APPIAN

DIE BÜRGERKRIEGE

Buch II

1 1 Nach der Alleinherrschaft Sullas und den späteren Operationen von Sertorius und Perpenna in Spanien kam es unter den Römern zu weiteren internen Unruhen ähnlicher Art, bis Gaius Caesar und Pompejus der Große gegeneinander Krieg führten und Caesar Pompejus ein Ende setzte und selbst im Senatssaal getötet wurde, weil man ihn beschuldigte, sich nach königlichem Vorbild zu verhalten. Wie es dazu kam und wie sowohl Pompejus als auch Caesar ihr Leben verloren, wird dieses zweite Buch der Bürgerkriege zeigen.

Pompejus hatte vor kurzem das Meer von Piraten gesäubert, die damals zahlreicher waren als je zuvor, und hatte später Mithridates, den König von Pontus, gestürzt und sein Königreich und die anderen Nationen, die er im Osten unterworfen hatte, in Ordnung gebracht. Caesar war noch ein junger Mann, aber kraftvoll in Wort und Tat, kühn in jeder Hinsicht, optimistisch in allem und über seine Verhältnisse verschwenderisch im Streben nach Ehre. Noch als Ädil und Prätor hatte er große Schulden angehäuft und sich der Menge, die immer diejenigen lobt, die verschwenderisch mit Geld umgehen, wunderbar angenehm gemacht.

2 1 Gaius​1 Catilina war aufgrund seiner großen Berühmtheit und seiner hohen Geburt eine bedeutende Persönlichkeit, aber ein Wahnsinniger, denn man glaubte, er habe seinen eigenen Sohn aus Liebe zu Aurelia Orestilla getötet, die nicht bereit war, einen Mann zu heiraten, der einen Sohn hatte. Er war ein Freund und eifriger Anhänger Sullas gewesen. Er hatte sich selbst in Armut gestürzt, um seinen Ehrgeiz zu befriedigen, aber dennoch wurde er von den Mächtigen, sowohl Männern als auch Frauen, umworben und kandidierte für das Konsulat als Schritt zur absoluten Macht. Er rechnete zuversichtlich damit, gewählt zu werden; aber der Verdacht auf seine Hintergedanken ließ ihn scheitern und stattdessen wurde Cicero, der beredteste Redner und Rhetoriker der Zeit, gewählt. Catilina nannte ihn aus Spott und Verachtung für seine Wähler einen „Neuen Menschen“ wegen seiner unbekannten Geburt (so nennt man nämlich diejenigen, die sich durch ihre eigenen Verdienste und nicht durch die ihrer Vorfahren einen Namen machen); und weil er nicht in der Stadt geboren war, nannte er ihn „den Untermieter“2, womit man diejenigen bezeichnet, die Häuser bewohnen, die anderen gehören. Von da an hielt sich Catilina völlig von der Politik fern, da diese nicht schnell und sicher zur absoluten Macht führte, sondern von einem Geist der Streitsucht und Bosheit erfüllt war. Er beschaffte viel Geld von vielen Frauen, die hofften, dass sie ihre Ehemänner bei dem Aufstand umbringen würden, und er schmiedete eine Verschwörung mit einer Reihe von Senatoren und Rittern und versammelte eine Gruppe von Plebejern, Ausländern und Sklaven. Seine führenden Mitverschwörer waren Cornelius Lentulus und Cethegus, die damals die Stadtprätoren waren. Er sandte Abgesandte in ganz Italien zu jenen Soldaten Sullas, die die Gewinne ihres früheren Plündererlebens verprasst hatten und sich nach Ähnlichem sehnten. Zu diesem Zweck schickte er Gaius Mallius nach Faesulae in Etrurien und andere nach Picenum und Apulien, die heimlich Soldaten für ihn anwarben.

3 1 All diese Tatsachen wurden Cicero, als sie noch geheim waren, von Fulvia, einer Frau von Rang, mitgeteilt. Ihr Geliebter Quintus Curius, der wegen vieler schändlicher Taten aus dem Senat ausgeschlossen worden war und für geeignet gehalten wurde, an Catilinas Verschwörung teilzunehmen, erzählte seiner Geliebten in eitler und prahlerischer Weise, dass er bald eine Position großer Macht einnehmen würde. Inzwischen machte auch ein Gerücht über die Vorgänge in Italien die Runde. Daher postierte Cicero in der ganzen Stadt in regelmäßigen Abständen Wachen und schickte viele Adlige an die verdächtigen Orte, um zu beobachten, was vor sich ging. Obwohl Catilina es noch nicht gewagt hatte, ihn zu ergreifen, weil die Tatsachen noch nicht genau bekannt waren, war er dennoch schüchtern, weil er befürchtete, dass sich mit der Zeit auch der Verdacht verschärfen könnte. Im Vertrauen auf schnelles Handeln schickte er Geld nach Faesulae und wies seine Mitverschwörer an, Cicero zu töten und die Stadt in derselben Nacht an mehreren Orten in Brand zu stecken. Dann brach er auf, um sich Gaius Mallius anzuschließen, um weitere Truppen zu sammeln und in die brennende Stadt einzudringen. Er war so eitel, dass er sich wie ein Prokonsul Ruten und Äxte vorführen ließ und sich auf den Weg nach Mallius machte, wobei er unterwegs Soldaten anwarb. Lentulus und seine Mitverschwörer beschlossen, dass, wenn sie erfahren würden, dass Catilina in Faesulae angekommen sei, Lentulus und Cethegus sich am frühen Morgen mit versteckten Dolchen vor Ciceros Tür einfinden und, wenn ihr Rang ihnen Einlass verschaffte, in der Vorhalle über irgendein Thema mit ihm ein Gespräch beginnen sollten, egal was, ihn von seinem eigenen Volk weglocken und töten sollten; dass Lucius Bestia, der Tribun, sofort durch Herolde eine Volksversammlung einberufen und Cicero anklagen sollte, er sei immer ängstlich, ein Kriegstreiber und bereit, die Stadt ohne Grund aufzurütteln; und dass in der Nacht nach Bestias Rede die Stadt von anderen an zwölf Orten in Brand gesteckt und geplündert und die führenden Bürger getötet werden sollten.

4 1 Das waren die Pläne von Lentulus, Cethegus, Statilius und Cassius, den Anführern der Verschwörung, und sie warteten auf ihre Zeit. In der Zwischenzeit wurden Botschafter der Allobroger, die sich über ihre Magistrate beschwerten, aufgefordert, sich der Verschwörung von Lentulus anzuschließen, um einen Aufstand gegen die Römer in Gallien zu verursachen. Lentulus schickte in Begleitung zu Catilina einen Mann aus Kroton namens Vulturcius, der Briefe ohne Unterschrift überbrachte. Da die Allobroger Zweifel hatten, teilten sie die Angelegenheit Fabius Sanga mit, dem Schutzpatron ihres Staates; denn es war Brauch aller unterworfenen Staaten, Schutzpatrons in Rom zu haben. Sanga teilte die Tatsachen Cicero mit, der die Allobroger und Vulturcius auf ihrer Reise verhaftete und sie sofort vor den Senat brachte. Sie gestanden ihr Einverständnis mit den Agenten des Lentulus und sagten bei ihrer Konfrontation mit diesen aus, Cornelius Lentulus habe oft gesagt, im Buch des Schicksals stehe geschrieben, dass drei Cornelii Monarchen von Rom sein sollten, und dass zwei von ihnen, Cinna und Sulla, dies bereits gewesen seien.

5 1 Als sie dies bezeugt hatten, enthob der Senat Lentulus seines Amtes. Cicero ließ jeden der Verschwörer in den Häusern der Prätoren verhaften und kehrte sofort zurück, um die Abstimmung des Senats über sie abzuhalten. Inzwischen herrschte im Senatsgebäude großer Tumult, da die Angelegenheit noch nicht vollständig verstanden war und unter den Verschwörern große Unruhe herrschte. Die Sklaven und Freigelassenen von Lentulus und Cethegus, verstärkt durch zahlreiche Handwerker, machten einen Umweg durch die Seitenstraßen und stürmten die Häuser der Prätoren, um ihre Herren zu retten. Als Cicero davon hörte, eilte er aus dem Senatsgebäude, stellte die notwendigen Wachen auf, kehrte dann zurück und beschleunigte die Abstimmung. Silanus, der designierte Konsul, sprach zuerst, da es bei den Römern üblich war, dass der Mann, der dieses Amt antreten sollte, zuerst seine Meinung äußerte, da er, wie ich glaube, am meisten mit der Ausführung der Dekrete zu tun haben würde und daher in jedem Fall sorgfältiger überlegen und umsichtiger vorgehen würde. Silanus war der Meinung, dass die Schuldigen die Höchststrafe erleiden sollten, und viele Senatoren stimmten ihm zu, bis Nero an die Reihe kam, seine Meinung zu äußern. Nero entschied, dass es am besten wäre, sie unter Bewachung zu halten, bis Catilina auf dem Schlachtfeld geschlagen würde und sie die genauesten Informationen über die Fakten erhalten könnten.

6 1 Gaius Caesar war nicht frei vom Verdacht der Komplizenschaft mit diesen Männern, aber Cicero wagte es nicht, einen bei den Massen so beliebten Grund in die Kontroverse einzubringen. Caesar schlug vor, dass Cicero die Schuldigen nach eigenem Ermessen auf die Städte Italiens verteilen und sie dort festhalten sollte, bis Catilina im Kampf besiegt würde. Dann sollten sie vor Gericht gestellt werden, anstatt den Adeligen ohne Argumentation und Prozess eine unwiderrufliche Strafe aufzuerlegen. Da diese Meinung gerecht und annehmbar erschien, änderten die meisten Senatoren ihre Meinung völlig, bis Cato offen seinen Verdacht gegen Caesar kundtat. Und Cicero, der Befürchtungen wegen der kommenden Nacht hatte (die Menge, die an der Verschwörung beteiligt war und sich noch immer in gespannter Erwartung auf dem Forum befand, aus Angst um sich selbst und die Verschwörer, könnte etwas Verzweifeltes tun), überredete den Senat, sie ohne Prozess als auf frischer Tat ertappte Personen zu verurteilen. Cicero führte sofort, während der Senat noch tagte, jeden der Verschwörer aus den Häusern, in denen sie in Gewahrsam waren, ohne Wissen der Menge ins Gefängnis und ließ sie hinrichten. Dann ging er zurück aufs Forum und gab bekannt, dass sie tot seien. Die Menge zerstreute sich erschrocken und gratulierte sich selbst, dass man sie nicht entdeckt hatte.

So atmete die Stadt nach der großen Angst, die an jenem Tag auf ihr gelastet hatte, wieder frei, 7 1 aber Catilina hatte etwa 20.000 Soldaten versammelt, von denen ein Viertel bereits bewaffnet war, und marschierte nach Gallien, um seine Vorbereitungen abzuschließen, als Antonius, der andere Konsul, ihn am Fuße der Alpen einholte und das verrückte Abenteuer des Mannes, das ohne Vorbereitung noch verrückter auf die Probe gestellt wurde, mühelos vereitelte. Weder Catilina noch einer der mit ihm verbundenen Adligen geruhten zu fliehen, sondern alle stürzten sich auf ihre Feinde und kamen um.

So endete Catilinas Aufstand, der die Stadt fast in äußerste Gefahr brachte. Cicero, der sich bis dahin nur durch seine Beredsamkeit ausgezeichnet hatte, war jetzt in aller Munde als Mann der Tat und wurde zweifellos als der Retter seines Landes am Vorabend seiner Zerstörung angesehen, weshalb ihm unter allgemeinem Beifall der Dank der Versammlung zuteil wurde. Auf Catos Geheiß grüßte ihn das Volk als Vater seines Landes. Manche meinen, dass dieser ehrenvolle Titel, der heute jenen Kaisern verliehen wird, die seiner für würdig erachtet werden, seinen Anfang mit Cicero hatte, denn obwohl sie tatsächlich Könige sind, wird er ihnen nicht einmal mit ihren anderen Titeln sofort nach ihrer Thronbesteigung verliehen, sondern wird ihnen im Laufe der Zeit verordnet, nicht als selbstverständlich, sondern als letztes Zeugnis der größten Verdienste.

8 1 Caesar, der zum Prätor für Spanien gewählt worden war, wurde von seinen Gläubigern in der Stadt festgehalten, da er aufgrund seiner politischen Ausgaben viel mehr schuldete, als er bezahlen konnte. Es wurde berichtet, dass er sagte, er brauche 25.000.000 Sesterzen, um überhaupt nichts zu haben. Er arrangierte sich jedoch so gut er konnte mit denen, die ihn festhielten, und begab sich nach Spanien. Hier vernachlässigte er die Abwicklung öffentlicher Geschäfte, die Rechtspflege und alle Angelegenheiten dieser Art, weil er sie für seine Zwecke als unbrauchbar ansah, sondern er stellte eine Armee auf und griff die unabhängigen spanischen Stämme einen nach dem anderen an, bis er das ganze Land den Römern tributpflichtig machte. Er schickte auch viel Geld an die Staatskasse in Rom. Aus diesen Gründen verlieh ihm der Senat einen Triumph. Er traf außerhalb der Mauern Vorbereitungen für eine äußerst prächtige Prozession an den Tagen, an denen sich die Kandidaten für das Konsulat vorstellen mussten. Es war nicht erlaubt, dass jemand, der einen Triumph feiern wollte, die Stadt betrat und dann zum Triumph wieder zurückkehrte. Da Caesar sehr darauf bedacht war, das Amt zu sichern, und sein Zug noch nicht bereit war, schickte er einen Brief an den Senat und bat um Erlaubnis, die Formalitäten für die Kandidatur zum Konsulat während seiner Abwesenheit durch die Vermittlung von Freunden erledigen zu dürfen, denn obwohl er wusste, dass es gegen das Gesetz war, hatten andere es getan. Cato widersetzte sich seinem Vorschlag und verbrachte den letzten Tag der Vorstellung der Kandidaten mit Reden. Daraufhin gab Caesar seinen Triumph auf, betrat die Stadt, bot sich als Kandidat an und wartete auf die Komitien.

9 1 In der Zwischenzeit bat Pompejus, der durch seinen mithridatischen Krieg großen Ruhm und Macht erlangt hatte, den Senat, zahlreiche Zugeständnisse zu ratifizieren, die er Königen, Fürsten und Städten gewährt hatte. Die meisten Senatoren jedoch leisteten aus Neid Widerstand, insbesondere Lucullus, der vor Pompejus das Kommando gegen Mithridates innegehabt hatte und der der Ansicht war, der Sieg sei ihm zuzuschreiben, da er den König in einem Zustand äußerster Schwäche für Pompejus zurückgelassen hatte. Crassus arbeitete in dieser Angelegenheit mit Lucullus zusammen. S. 247 Pompejus war empört und freundete sich mit Caesar an und versprach unter Eid, ihn für das Konsulat zu unterstützen. Letzterer brachte daraufhin Crassus in freundschaftliche Beziehungen mit Pompejus. So bündelten diese drei mächtigsten Männer ihre Interessen. Über diese Koalition befasste sich der römische Schriftsteller Varro in einem Buch mit dem Titel Tricaranus (das dreiköpfige Monster).

Der Senat war misstrauisch und wählte Lucius​a Bibulus zum Kollegen Caesars, um ihn in Schach zu halten; 10 1 und sofort kam es zu Zwistigkeiten zwischen ihnen, und sie begannen, sich heimlich gegeneinander zu bewaffnen. Caesar, ein Meister der Verstellung, hielt im Senat Reden im Interesse der Eintracht gegenüber Bibulus und deutete an, dass Meinungsverschiedenheiten zwischen ihnen schwerwiegende Folgen für den Staat haben könnten. Da man ihn für aufrichtig hielt, war Bibulus unvorbereitet und arglos, und Caesar brachte insgeheim eine große Truppe Soldaten in Bereitschaft und legte dem Senat Maßnahmen zur Unterstützung der Armen vor, indem ihnen das öffentliche Land zugeteilt wurde. Den besten Teil dieses Landes, insbesondere um Capua, der für das öffentliche Wohl verpachtet war, wollte er denen geben, die Väter von mindestens drei Kindern waren, und er erkaufte sich so die Gunst einer Menge Männer, denn zwanzigtausend, nur diejenigen, die jeweils drei Kinder hatten, traten sofort vor. Da viele Senatoren seinen Antrag ablehnten, tat er so, als sei er über ihre Ungerechtigkeit empört, stürmte aus dem Senat und berief ihn für den Rest des Jahres nicht wieder ein, sondern hielt eine Ansprache an das Volk von der Rednertribüne aus. In einer öffentlichen Versammlung fragte er Pompejus und Crassus, was sie von seinen Gesetzesvorschlägen hielten. S. 249 Beide gaben ihre Zustimmung, und das Volk kam mit versteckten Dolchen zum Wahllokal.

11 1 Der Senat (da ihn niemand zusammenrief und es einem Konsul nicht erlaubt war, dies ohne die Zustimmung des anderen zu tun) versammelte sich im Haus des Bibulus, unternahm jedoch nichts, um der Gewalt und Vorbereitung Caesars entgegenzuwirken. Sie planten jedoch, dass Bibulus sich gegen Caesars Gesetze stellen sollte, damit es so aussah, als ob sie durch Gewalt besiegt würden, anstatt unter ihrer eigenen Nachlässigkeit zu leiden. Daher stürmte Bibulus ins Forum, während Caesar noch sprach. Streit und Tumult brachen aus, Schläge wurden ausgeteilt, und diejenigen, die Dolche hatten, zerrissen die Rutenbündel und Insignien des Bibulus und verwundeten einige der Tribunen, die um ihn herumstanden. Bibulus war keineswegs erschrocken, sondern entblößte seinen Hals vor Caesars Anhängern und forderte sie lautstark auf, zuzuschlagen. „Wenn ich Caesar nicht dazu bewegen kann, das Richtige zu tun“, sagte er, „werde ich ihm die Schuld und das Stigma meines Todes auferlegen.“ Seine Freunde führten ihn jedoch gegen seinen Willen aus der Menge in den benachbarten Tempel des Jupiter Stator. Dann wurde Cato an den Ort gerufen, und da er ein junger Mann war, drängte er sich in die Mitte der Menge und begann eine Rede zu halten, wurde jedoch von Caesars Anhängern hochgehoben und hinausgetragen. Dann ging er heimlich durch eine andere Straße und bestieg erneut die Rednerbühne; aber da er die Hoffnung aufgab, eine Rede zu halten, da ihm niemand zuhörte, beschimpfte er Caesar heftig, bis er erneut von den Caesarianern hochgehoben und hinausgeworfen wurde, und Caesar sorgte für die Verabschiedung seiner Gesetze.

12 1 Die Plebejer schworen, diese Gesetze für immer zu befolgen, und Caesar wies den Senat an, dasselbe zu tun. Viele von ihnen, darunter auch Cato, lehnten ab, und Caesar schlug vor, die Todesstrafe für die Widerspenstigen zu verhängen, und das Volk erließ sie. Da wurden sie erschrocken und legten den Eid ab, auch die Volkstribunen, denn es hatte keinen Zweck mehr, dagegen zu sprechen, nachdem das Gesetz von den anderen bestätigt worden war. Und nun lief Vettius, ein Plebejer, mit gezücktem Dolch auf das Forum und sagte, er sei von Bibulus, Cicero und Cato geschickt worden, um Caesar und Pompejus zu töten, und der Dolch sei ihm von Postumius, dem Liktor des Bibulus, gegeben worden. Obwohl diese Angelegenheit von beiden Seiten verdächtig war, nutzte Caesar sie, um die Menge aufzuhetzen, und verschob die Vernehmung des Angreifers auf den nächsten Tag. Vettius wurde ins Gefängnis geworfen und noch in derselben Nacht getötet. Da diese Transaktion unterschiedlich kommentiert wurde, ließ Caesar sie nicht unbemerkt, sondern sagte, sie sei von der Gegenpartei durchgeführt worden, die eine Aufdeckung fürchtete.​6 Schließlich stellte ihm das Volk eine Wache, um ihn vor Verschwörern zu schützen, und Bibulus enthielt sich vollständig der öffentlichen Geschäfte, als wäre er ein Privatbürger, und verließ für den Rest seiner Amtszeit sein Haus nicht, während Caesar, der nun die alleinige Verwaltung der öffentlichen Angelegenheiten innehatte, keine weiteren Nachforschungen bezüglich Vettius anstellte.

13 1 Er brachte neue Gesetze ein, um die Gunst der Menge zu gewinnen, und ließ alle Handlungen von Pompejus ratifizieren, wie er es ihm versprochen hatte. Die Ritter, die in der Rangordnung zwischen dem Senat und den Plebejern die Mittelstellung innehatten und aufgrund ihres Reichtums und der Bewirtschaftung der von ihnen vertraglich gesicherten Provinzeinnahmen in jeder Hinsicht außerordentlich mächtig waren und zu diesem Zweck eine Vielzahl sehr treuer Diener beschäftigten, hatten den Senat schon lange darum gebeten, sie von einem Teil ihrer Schulden gegenüber der Staatskasse zu befreien. Der Senat legte die Frage regelmäßig auf Eis. Da Caesar damals nichts vom Senat wollte, sondern nur das Volk beschäftigte, befreite er die Zöllner von einem Drittel ihrer Verpflichtungen. Für diese unerwartete Gunst, die weit über ihre Verdienste hinausging, priesen die Ritter Caesar in den Himmel. So wurde Caesar durch einen politischen Akt eine mächtigere Verteidigungsmacht als die der Plebejer zur Seite gestellt. Er veranstaltete Schauspiele und Tierkämpfe, die seine Verhältnisse überstiegen, lieh sich von allen Seiten Geld und übertraf alle früheren Vorführungen an verschwenderischer Pracht und prächtigen Geschenken. Daraufhin wurde er für fünf Jahre zum Statthalter des Cisalpinen und Transalpinen Galliens ernannt und erhielt das Kommando über vier Legionen.

14 1 Da Caesar sah, dass er lange Zeit von zu Hause weg sein würde und der Neid im Verhältnis zur Größe der gewährten Vorteile größer sein würde, gab er seine Tochter Pompejus zur Frau, obwohl sie mit Caepio verlobt war, weil er fürchtete, dass sogar ein Freund auf seinen großen Erfolg neidisch werden könnte. Er beförderte auch die kühnsten seiner Anhänger für das folgende Jahr in die wichtigsten Ämter. Er ernannte seinen Freund Aulus Gabinius zum Konsul und Lucius Piso zu seinem Kollegen, dessen Tochter Calpurnia Caesar heiratete, obwohl Cato schrie, dass das Reich zu einer bloßen Heiratsvermittlung geworden sei. Zu Tribunen wählte er Vatinius und Clodius Pulcher, obwohl letzterer verdächtigt worden war, während einer religiösen Frauenzeremonie eine Affäre mit der Frau Caesars selbst gehabt zu haben. Caesar stellte ihn jedoch aufgrund seiner Popularität bei den Massen nicht vor Gericht, sondern ließ sich von seiner Frau scheiden. Andere klagten Clodius wegen Gottlosigkeit bei den heiligen Riten an, und Cicero war der Anwalt der Anklage. Als Caesar als Zeuge aufgerufen wurde, weigerte er sich, gegen Clodius auszusagen, sondern erhob ihn sogar zum Tribun, als Gegenspieler zu Cicero, der bereits das Triumvirat als zur Monarchie tendierend anprangerte. So machte Caesar aus einer privaten Beschwerde einen nützlichen Nutzen und begünstigte einen Feind, um sich an einem anderen zu rächen. Es scheint jedoch, dass Clodius Caesar zuvor damit belohnt hatte, dass er ihm half, die Statthalterschaft von Gallien zu sichern.

15 1 Dies waren die Taten von Caesars Konsulat. Dann legte er sein Amt nieder und ging direkt zu seiner neuen Regierung über. Clodius erhob nun Anklage gegen Cicero, weil er Lentulus und Cethegus und ihre Anhänger ohne Gerichtsverfahren hingerichtet hatte. Cicero, der bei dieser Transaktion den größten Mut bewiesen hatte, wurde bei seinem Prozess völlig entnervt. Er zog bescheidene Kleidung an und flehte, befleckt mit Schmutz und Dreck, diejenigen an, denen er auf der Straße begegnete, und schämte sich nicht, Leute zu belästigen, die nichts von der Sache verstanden, so dass sein Verhalten wegen seines unansehnlichen Aussehens eher Gelächter als Mitleid erregte. In solche Furcht verfiel er bei diesem einzigen Prozess, obwohl er sein ganzes Leben lang erfolgreich die Fälle anderer Leute vertreten hatte. In ähnlicher Weise wird gesagt, dass Demosthenes, der Athener, seiner eigenen Anklage nicht standhielt, sondern vor dem Prozess floh. Als Clodius Ciceros Flehen auf der Straße mit Schmähungen unterbrach, gab er der Verzweiflung nach und ging wie Demosthenes freiwillig ins Exil. Eine Menge seiner Freunde verließen mit ihm die Stadt, und der Senat stellte ihn Städten, Königen und Fürsten vor. Clodius ließ sein Haus und seine Villen zerstören und war über diese Angelegenheit so aufgeregt, dass er sich mit Pompejus verglich, der damals der mächtigste Mann in Rom war.

16 1 Dementsprechend machte Pompejus Milo, der Clodius‘ Amtskollege und ein kühnerer Geist als er selbst war, Hoffnung auf das Konsulat, wiegelte ihn gegen Clodius auf und wies ihn an, eine Abstimmung für die Abberufung Ciceros zu erwirken. Er hoffte, dass Cicero bei seiner Rückkehr nicht mehr gegen den bestehenden Status (das Triumvirat) sprechen würde, da er sich an sein Leid erinnerte, sondern Clodius Schwierigkeiten bereiten und ihn bestrafen würde.

So wurde Cicero, der durch Pompejus ins Exil geschickt worden war, etwa sechzehn Monate nach seiner Verbannung durch Pompejus zurückgerufen, und der Senat baute sein Haus und seine Villen auf öffentliche Kosten wieder auf. Er wurde an den Toren der Stadt großartig empfangen und man sagt, dass die Begrüßungen, die man ihm überbrachte, einen ganzen Tag in Anspruch nahmen, so wie es auch bei Demosthenes bei seiner Rückkehr der Fall war.

17 1 In der Zwischenzeit war Caesar, der in Gallien und Britannien die vielen glänzenden Heldentaten vollbracht hatte, die in meiner keltischen Geschichte beschrieben wurden, mit riesigen Reichtümern in das cisalpine Gallien am Fluss Po zurückgekehrt, um seiner Armee eine kurze Atempause von den anhaltenden Kämpfen zu verschaffen. Von diesem Bezirk aus schickte er große Geldsummen an viele Personen in Rom, an diejenigen, die die jährlichen Ämter innehatten, und an Personen, die sich sonst als Gouverneure und Generäle hervorgetan hatten, und sie gingen abwechselnd dorthin, um ihn zu treffen.​9 Es kamen so viele von ihnen, dass man 120 Liktoren gleichzeitig um ihn herum sehen konnte, und mehr als 200 Senatoren, von denen einige sich für das bedankten, was sie bereits erhalten hatten, andere um Geld baten oder einen anderen Vorteil für sich selbst aus derselben Richtung suchten. Aufgrund seiner großen Armee, seines großen Reichtums und seiner Bereitschaft, jedem gefällig zu sein, war Caesar nun alles möglich. Pompejus und Crassus, seine Partner im Triumvirat, kamen ebenfalls. Auf ihrer Konferenz wurde beschlossen, dass Pompejus und Crassus erneut zu Konsuln gewählt und Caesars Statthalterschaft über seine Provinzen um weitere fünf Jahre verlängert werden sollte.

Daraufhin trennten sie sich, und Domitius Ahenobarbus bot sich als Kandidat für das Konsulat gegen Pompejus an. Als der festgesetzte Tag gekommen war, gingen beide vor Tagesanbruch zum Marsfeld, um an den Komitien teilzunehmen. Ihre Anhänger gerieten in einen Streit und es kam zu Handgreiflichkeiten, und schließlich griff jemand den Fackelträger von Domitius mit einem Schwert an. Danach kam es zu einer Zerstreuung, und Domitius konnte nur mit Mühe in sein eigenes Haus entkommen. Sogar Pompejus‘ Kleidung wurde blutbefleckt nach Hause getragen,​10 so groß war die Gefahr, der beide Kandidaten ausgesetzt waren.

18 1 Dementsprechend wurden Pompejus und Crassus zu Konsuln gewählt, und Caesars Statthalterschaft wurde gemäß der Vereinbarung um fünf Jahre verlängert. Die Provinzen wurden mit einem Heer jedem Konsul folgendermaßen zugeteilt: Pompejus wählte Spanien und Afrika, sandte aber Freunde, um sie zu übernehmen, während er selbst in Rom blieb. Crassus nahm Syrien und das angrenzende Land ein, weil er einen Krieg mit den Parthern wollte, der seiner Meinung nach einfach, ruhmreich und gewinnbringend sein würde. Aber als er die Stadt verließ, gab es viele ungünstige Vorzeichen, und die Tribunen verboten den Krieg gegen die Parther, die den Römern kein Unrecht angetan hatten. Da er nicht gehorchen wollte, verfluchten sie ihn öffentlich, was Crassus ignorierte; deshalb starb er in Parthien zusammen mit seinem gleichnamigen Sohn und seinem Heer, von dem nicht ganz 10.000 Mann von 100.000 nach Syrien flohen. Das Unglück für Crassus wird in meiner Parthergeschichte beschrieben. Da die Römer unter Mangel litten, ernannten sie Pompejus zum alleinigen Verwalter der Getreideversorgung und gaben ihm, wie bei seinen Operationen gegen die Piraten, zwanzig Assistenten aus dem Senat. Diese verteilte er in gleicher Weise unter den Provinzen, während er das Ganze beaufsichtigte, und so wurde Rom sehr bald mit reichlich Vorräten versorgt, wodurch Pompejus wieder großes Ansehen und Macht erlangte.

19 1 Etwa zu dieser Zeit starb die Tochter Caesars, die mit Pompejus verheiratet war, bei der Geburt, und alle fürchteten, dass Caesar und Pompejus mit der Auflösung dieser Ehe mit ihren großen Armeen in Konflikt geraten könnten, zumal das Gemeinwesen seit langer Zeit ungeordnet und unkontrollierbar war. Die Beamten wurden mit Geld und Fraktionskämpfen mit unehrlichem Eifer und mit Hilfe von Steinen und sogar Schwertern gewählt. Bestechung und Korruption herrschten auf skandalöse Weise. Das Volk selbst ging bereits gekauft zu den Wahlen. Es wurde ein Fall aufgedeckt, in dem eine Anzahlung von 800 Talenten geleistet worden war, um das Konsulat zu erhalten. Die Konsuln, die jedes Jahr das Amt innehatten, konnten nicht hoffen, Armeen zu führen oder im Krieg das Kommando zu übernehmen, da sie durch die Macht des Triumvirats davon ausgeschlossen waren. Die niederen unter ihnen strebten nach Gewinn statt nach militärischen Befehlen auf Kosten der Staatskasse oder der Wahl ihrer eigenen Nachfolger. Aus diesen Gründen verzichteten gute Männer ganz auf das Amt, und die Unordnung war so groß, dass die Republik einmal acht Monate lang ohne Konsuln war, wobei Pompejus den Zustand der Dinge duldete, damit ein Diktator nötig werden konnte.

20 1 Viele Bürger begannen, darüber miteinander zu reden, und sagten, dass das einzige Heilmittel für die bestehenden Übel die Autorität eines einzigen Herrschers sei, dass aber ein Mann nötig sei, der Charakterstärke und Sanftmut in sich vereine, womit Pompejus gemeint war, der über eine ausreichende Armee verfügte und der aufgrund seines Rangs sowohl als Freund des Volkes als auch als Führer des Senats erschien, ein Mann der Mäßigung und Selbstbeherrschung und leicht zugänglich, oder jedenfalls als solcher angesehen wurde. S. 265 Pompejus mißbilligte die Erwartung einer Diktatur in Worten, tat aber in Wirklichkeit im Geheimen alles, um sie zu fördern, und tat sein Möglichstes, um die herrschende Unordnung und die daraus folgende Anarchie zu übersehen. Milo, der ihm in seiner Auseinandersetzung mit Clodius beigestanden hatte und durch die Abberufung Ciceros große Popularität erlangt hatte, strebte nun das Konsulat an, da er den Zeitpunkt angesichts der gegenwärtigen Anarchie für günstig hielt; Pompeius aber verschob die Komitien immer weiter, bis Milo, der glaubte, Pompeius sei ihm gegenüber untreu, angewidert war und sich in seine Heimatstadt Lanuvium zurückzog, die angeblich die erste Stadt war, die Diomedes nach seiner Rückkehr aus Troja in Italien gründete, und die etwa 150 Stadien von Rom entfernt liegt.

21 1 Clodius kam zufällig zu Pferd von seinem eigenen Landsitz und traf Milo in Bovillae. Sie tauschten nur feindselige Blicke aus und zogen weiter; aber einer von Milos Dienern griff Clodius an, entweder weil er dazu aufgefordert wurde oder weil er den Feind seines Herrn töten wollte, und stach ihm einen Dolch in den Rücken. Clodius‘ Stallbursche trug ihn blutend in ein benachbartes Gasthaus. Milo folgte ihm mit seinen Dienern und machte ihm den Garaus. Ob er noch lebte oder bereits tot war, ist nicht bekannt. Obwohl er behauptete, den Mord weder angeraten noch angeordnet zu haben, wollte er die Tat nicht unvollendet lassen, da er wusste, dass er in jedem Fall angeklagt werden würde. Als die Nachricht von dieser Angelegenheit in Rom die Runde machte, waren die Leute wie vom Donner gerührt und verbrachten die Nacht auf dem Forum. Als es Tag wurde, wurde die Leiche des Clodius auf der Rednertribüne ausgestellt. Einige der Tribunen und Freunde des Clodius und eine große Menschenmenge mit ihnen ergriffen sie und trugen sie zum Senatsgebäude, entweder um ihr Ehre zu erweisen, da er von senatorischer Geburt war, oder um den Senat zu schmähen, weil er solche Taten duldete. Dort sammelten die Leichtsinnigsten die Bänke und Stühle der Senatoren und errichteten einen Scheiterhaufen für ihn, den sie anzündeten, worauf das Senatsgebäude und viele Gebäude in der Umgebung Feuer fingen und zusammen mit Clodius‘ Leiche verbrannten.

22 1 So übermütig war Milo, dass ihn weniger die Furcht vor einer Strafe für den Mord als vielmehr die Empörung über die Ehre, die Clodius bei seiner Beerdigung zuteil wurde, trieb. Er sammelte eine Menge Sklaven und Bauern, schickte etwas Geld, das unter dem Volk verteilt werden sollte, und kaufte Marcus Caelius, einen der Tribunen, und kehrte mit größter Kühnheit in die Stadt zurück. Kaum war er dort, schleppte Caelius ihn auf das Forum, damit er von denen, die er bestochen hatte, wie von einer Volksversammlung vor Gericht gestellt würde. Er tat so, als sei er sehr empört und nicht bereit, irgendeine Verzögerung zu gewähren, hoffte aber in Wirklichkeit, dass er einem ordentlicheren Prozess entgehen würde, wenn die Anwesenden ihn freisprachen. Milo sagte, die Tat sei nicht vorsätzlich geschehen, da niemand mit solchen Absichten mit Gepäck und seiner Frau aufbrechen würde. Der Rest seiner Rede richtete sich gegen Clodius als Desperado und Freund von Desperados, der das Senatsgebäude angezündet und über seinem Körper niedergebrannt hatte. Während er noch sprach, stürmten die anderen Tribunen mit dem unbestechlichen Teil des Volkes bewaffnet das Forum. Caelius und Milo entkamen als Sklaven verkleidet, aber die anderen wurden massiv niedergemetzelt. Nach den Freunden von Milo wurde nicht gesucht, aber alle, die man traf, ob Bürger oder Fremde, wurden getötet, besonders diejenigen, die schöne Kleider und goldene Ringe trugen. Da die Regierung ohne Ordnung war, ließen diese Raufbolde, die zum größten Teil Sklaven waren und bewaffnete Männer gegen Unbewaffnete darstellten, ihrer Wut freien Lauf und begannen, den ausgebrochenen Tumult als Entschuldigung zu benutzen, zu plündern. Sie verzichteten auf jedes Verbrechen, brachen jedoch in Häuser ein und suchten nach beweglichem Eigentum aller Art, während sie vorgaben, nach den Freunden von Milo zu suchen. Mehrere Tage lang war Milo ihr Vorwand für Brandstiftung, Steinigung und jede Art von Gewalttat.

23 1 Der Senat versammelte sich voller Bestürzung und wandte sich an Pompejus, um ihn sofort zum Diktator zu machen, da sie dies als Abhilfe für die gegenwärtigen Übel für notwendig hielten; doch auf Catos Vorschlag hin ernannten sie ihn ohne einen Kollegen zum Konsul, damit er allein regieren und die Macht eines Diktators mit der Verantwortung eines Konsuls verbinden konnte. Er war der erste Konsul, der über zwei der größten Provinzen, eine Armee, die öffentlichen Gelder und die alleinige Macht in der Stadt verfügte, da er alleiniger Konsul war. Damit Cato durch seine Anwesenheit keine Hindernisse aufwerfen konnte, erließ er ein Dekret, wonach er nach Zypern gehen und die Insel König Ptolemaios wegnehmen sollte​11 – ein entsprechendes Gesetz, das von Clodius erlassen worden war, weil der habgierige Ptolemaios einmal, als er von Piraten gefangen genommen wurde, nur zwei Talente für sein Lösegeld beigesteuert hatte. Als Ptolemaios von dem Dekret hörte, warf er sein Geld ins Meer und tötete sich selbst, und Cato stellte die Regierung Zyperns wieder her. p271 Pompejus schlug daraufhin die strafrechtliche Verfolgung von Übertretern vor, insbesondere von Bestechungs- und Korruptionstätern, da er glaubte, dass dort die Ursache der öffentlichen Unruhen liege und er, indem er dort ansetze, eine schnelle Heilung bewirken könne. Er brachte ein Gesetz ein, wonach jeder Bürger, der dies wolle, von jedem, der seit seinem ersten Konsulat bis heute ein Amt innegehabt habe, Rechenschaft verlangen könne. Dies umfasste einen Zeitraum von etwas weniger als zwanzig Jahren, in dem auch Caesar Konsul gewesen war; weshalb Caesars Freunde vermuteten, dass er eine so lange Zeitspanne einbezog, um Caesar zu schmähen und zu verunglimpfen, und drängten ihn, die gegenwärtige Situation in Ordnung zu bringen, anstatt die Vergangenheit zum Ärger so vieler angesehener Männer, unter denen sie Caesar nannten, aufzuwühlen. Pompejus tat so, als sei er über jeden Verdacht erhaben, als Caesars Name erwähnt wurde, und sagte, sein eigenes zweites Konsulat sei in diese Zeit gefallen und er sei eine beträchtliche Zeit zurückgegangen, um die Übel, an denen die Republik so lange zugrunde gegangen sei, vollständig zu heilen.

24 1 Nach dieser Antwort erließ er sein Gesetz, und sofort folgten zahlreiche und unterschiedliche Anklagen. Damit die Geschworenen ohne Angst handeln konnten, beaufsichtigte Pompejus sie persönlich und postierte Soldaten um sie herum. Die ersten Angeklagten, die verurteilt wurden, waren Abwesende: Milo wegen Mordes an Clodius; Gabinius sowohl wegen Gesetzesbruchs als auch wegen Gottlosigkeit, weil er ohne Senatsbeschluss und entgegen den Sibyllinischen Büchern in Ägypten eingefallen war; Hypsäus, Memmius, Sextius und viele andere wegen Bestechung und Korruption des Volkes. Das Volk setzte sich für Scaurus ein, doch Pompeius verkündete, dass man sich der Entscheidung des Gerichts unterwerfen solle. Als die Menge die Ankläger erneut unterbrach, erhoben Pompeius‘ Soldaten Anklage und töteten mehrere. Daraufhin hielt das Volk den Mund und Scaurus wurde verurteilt. Alle Angeklagten wurden verbannt und Gabinius zusätzlich mit einer Geldstrafe belegt. Der Senat lobte Pompeius für diese Maßnahmen in höchsten Tönen, stimmte ihm zwei weitere Legionen zu und verlängerte die Amtszeit seiner Provinzregierung. Da Pompeius‘ Gesetz jedem Straffreiheit gewährte, der Staatsbeweise vorlegte, stellte Memmius, der wegen Bestechung verurteilt worden war, Lucius Scipio, den Schwiegervater von Pompeius selbst, wegen Beteiligung an einer solchen Bestechung vor Gericht. Daraufhin legte Pompeius Trauer an und viele der Geschworenen taten dasselbe. Memmius hatte Mitleid mit der Republik und zog die Anklage zurück.

25 1 Pompejus machte Scipio für den Rest des Jahres zu seinem Kollegen im Konsulat, als hätte er die Reformen abgeschlossen, die eine alleinige Macht notwendig machten. Nach Ablauf seiner Amtszeit war er jedoch, obwohl andere mit dem Konsulat betraut waren, nichtsdestotrotz der Aufseher, Herrscher und alles in allem in Rom. Er genoss die Gunst des Senats, insbesondere weil dieser auf Caesar eifersüchtig war, der den Senat während seines Konsulats nicht konsultierte, und weil Pompejus das kranken Gemeinwesen so schnell wiederhergestellt hatte und während seiner Amtszeit keinem von ihnen zur Last fiel oder ihn belästigte.

Alle Verbannten gingen in Scharen zu Caesar und rieten ihm, sich vor Pompejus in Acht zu nehmen, da sein Gesetz über Bestechung sich besonders gegen ihn selbst richte. Caesar munterte sie auf und sprach gut über Pompejus. Er veranlasste die Tribunen auch, ein Gesetz einzubringen, das es ihm ermöglichte, sich während seiner Abwesenheit ein zweites Mal für das Konsulat zu bewerben. Dieses Gesetz wurde verabschiedet, während Pompejus noch Konsul war und ohne dass es Widerstand von seiner Seite gab. Caesar vermutete, dass der Senat sich diesem Vorhaben widersetzen würde, und fürchtete, er könnte auf den Status eines Privatbürgers reduziert und seinen Feinden preisgegeben werden. Daher versuchte er, seine Macht zu behalten, bis er zum Konsul gewählt würde, und bat den Senat, ihm noch etwas Zeit in seinem derzeitigen Kommando über Gallien oder einen Teil davon zu gewähren. Marcellus, der Pompejus als Konsul nachfolgte, verbot dies. Es heißt, als Caesar dies mitgeteilt wurde, schlug er mit der Hand auf den Schwertgriff und rief: „Das wird es mir geben.“

26 1 Caesar baute die Stadt Novum Comum am Fuße der Alpen und verlieh ihr die lateinischen Rechte, die eine Bestimmung enthielten, dass diejenigen, die Jahr für Jahr die obersten Ämter ausgeübt hatten, römische Bürger werden sollten. Einer dieser Männer, der im Amt gewesen war und daher als römischer Bürger galt, wurde aus irgendeinem Grund auf Befehl von Marcellus aus Trotz gegen Caesar mit Ruten geschlagen – eine Strafe, die römischen Bürgern nie auferlegt wurde. Marcellus offenbarte in seiner Wut seine wahre Absicht, dass die Schläge das Brandmal des Fremden sein sollten, und er befahl dem Mann, seine Narben bei sich zu tragen und sie Caesar zu zeigen. So beleidigend war Marcellus. Außerdem schlug er vor, Nachfolger zu schicken, um das Kommando über Caesars Provinzen zu übernehmen, bevor seine Zeit abgelaufen sei; S. 277 aber Pompejus griff ein und tat so, als sei er fair und gutwillig, indem er sagte, man dürfe einen angesehenen Mann, der seinem Land so außerordentlich nützlich gewesen sei, nicht bloß wegen einer kurzen Zeitspanne erniedrigen; aber er machte deutlich, dass Caesars Befehl sofort nach Ablauf enden müsse.

Aus diesem Grund wurden die erbittertsten Feinde Caesars für das folgende Jahr zu Konsuln gewählt: Aemilius Paulus und Claudius Marcellus, Vetter des zuvor erwähnten Marcellus. Curio, der ebenfalls ein erbitterter Feind Caesars war, aber bei den Massen äußerst beliebt und ein äußerst begabter Redner, wurde zum Tribun gewählt. Caesar konnte Claudius nicht mit Geld beeinflussen, aber er kaufte sich die Neutralität von Paulus für 1500 Talente und die Unterstützung von Curio mit einer noch größeren Summe, weil er wusste, dass dieser schwer verschuldet war.

Mit dem so erhaltenen Geld baute Paulus die Basilika, die seinen Namen trägt, und weihte sie dem römischen Volk, ein sehr schönes Bauwerk, 27 1, während Curio, um nicht dabei entdeckt zu werden, wie er zu plötzlich die Seiten wechselte, umfangreiche Pläne für die Reparatur und den Bau von Straßen vorlegte, deren Aufsicht er fünf Jahre lang übernehmen sollte. Er wusste, dass er eine solche Maßnahme nicht durchsetzen konnte, hoffte aber, dass sich Pompejus‘ Freunde ihm widersetzen würden, sodass er dies als Grund für eine Beschwerde gegen Pompejus vorbringen könnte. Die Dinge entwickelten sich wie erwartet, sodass er einen Vorwand hatte, anderer Meinung zu sein. Claudius schlug vor, Nachfolger zu entsenden, um das Kommando über Caesars Provinzen zu übernehmen, da seine Amtszeit nun ablief. Paulus schwieg. Curio, von dem man annahm, dass er anderer Meinung war, unterstützte den Antrag von Claudius, fügte jedoch hinzu, dass Pompejus seine Provinzen und seine Armee ebenso wie Caesar aufgeben sollte, denn auf diese Weise, so sagte er, würde das Gemeinwesen frei und von Furcht in allen Richtungen befreit werden. Viele lehnten dies als ungerecht ab, da Pompejus‘ Amtszeit noch nicht abgelaufen war. Dann sprach sich Curio offener und schärfer gegen die Entsendung von Nachfolgern für Caesar aus, sofern Pompejus nicht ebenfalls sein Kommando niederlegte; denn da sie beide einander misstrauten, behauptete er, dass es keinen dauerhaften Frieden im Gemeinwesen geben könne, wenn sie nicht alle zu Privatbürgern degradiert würden. Er sagte dies, weil er sah, dass das Volk wegen seiner Bestechungsklagen gegen Pompejus erzürnt war. Da Curios Position plausibel war, lobten ihn die Plebejer als den einzigen, der bereit war, die Feindschaft von Pompejus und Cäsar auf sich zu ziehen, um seine Pflichten als Bürger würdig zu erfüllen. Einmal begleiteten sie ihn nach Hause und verstreuten Blumen, als wäre er ein Athlet, der den Preis in einem großen und schwierigen Wettkampf gewonnen hätte. Denn nichts galt damals als gefährlicher, als mit Pompejus uneins zu sein.

28 1 Pompejus schrieb, während er in Italien krank lag, einen geschickten Brief an den Senat, in dem er Caesars Heldentaten lobte und auch seine eigenen von Anfang an schilderte. Er sagte, er sei mit einem dritten Konsulat betraut worden und später mit Provinzen und einer Armee; diese habe er nicht erbeten, sondern erhalten, als er aufgefordert worden sei, dem Staat zu dienen. Was die Machtbefugnisse betreffe, die er widerwillig angenommen habe, so werde ich sie gern denen überlassen, die sie zurücknehmen wollen, und werde nicht bis zum festgesetzten Zeitpunkt auf ihr Ablaufen warten. Die Schlauheit dieser Mitteilung bestand darin, die Fairness von Pompejus zu zeigen und Vorurteile gegen Caesar zu schüren, der sein Kommando selbst zum festgesetzten Zeitpunkt nicht aufgeben wollte. Als Pompejus in die Stadt zurückkehrte, sprach er in derselben Weise mit den Senatoren und versprach dann ebenfalls, sein Kommando niederzulegen. Aufgrund seiner Freundschaft und Heirat mit Caesar sagte er natürlich, dass dieser das Gleiche gern tun würde, denn sein Kampf gegen sehr kriegerische Völker war lang und mühsam gewesen; er hatte viel zur Macht Roms beigetragen und würde nun zu seinen Ehren, seinen Opferpflichten und seinen Entspannungsübungen zurückkehren. Er sagte dies, damit sofort Nachfolger für Caesar geschickt würden, während er selbst sich lediglich mit seinem Versprechen zufrieden geben sollte. Curio entlarvte seine List, indem er sagte, dass Versprechen nicht ausreichten, und darauf bestand, dass Pompejus sein Kommando jetzt niederlegen und Caesar nicht entwaffnet werden sollte, bis Pompejus selbst in sein Privatleben zurückgekehrt sei. Wegen privater Feindseligkeiten, sagte er, wäre es weder für Caesar noch für die Römer ratsam, dass ein Mann eine so große Macht innehatte. Vielmehr sollte jeder von ihnen Macht über den anderen haben, falls einer versuchen sollte, Gewalt gegen das Gemeinwesen anzuwenden. Jetzt ließ er endlich alle Verkleidung fallen und denunzierte Pompejus schonungslos als jemanden, der nach der höchsten Macht strebe, und sagte, wenn er sein Kommando nicht jetzt niederlege, da er die Furcht vor Caesar vor Augen habe, werde er es niemals niederlegen. Er beantragte, dass beide zu Staatsfeinden erklärt und militärische Kräfte gegen sie erhoben werden sollten, wenn sie nicht gehorchten. Auf diese Weise verbarg er die Tatsache, dass er von Caesar gekauft worden war.

29 1 Pompejus war wütend auf ihn und bedrohte ihn und zog sich sofort empört in die Umgebung zurück. Der Senat hegte nun Verdacht gegen beide, aber er hielt Pompejus für den besseren Republikaner von beiden und er hasste Caesar, weil er ihm während seines Konsulats nicht den gebührenden Respekt entgegengebracht hatte. Einige der Senatoren dachten wirklich, dass es für das Gemeinwesen nicht sicher wäre, Pompejus seine Macht zu entziehen, bis Caesar seine niedergelegt hätte, da dieser sich außerhalb der Stadt befand und der Mann mit den großartigeren Plänen war. Curio war der gegenteiligen Meinung, dass sie Caesar gegen die Macht des Pompejus brauchten, oder dass beide Armeen gleichzeitig aufgelöst werden sollten. Da der Senat ihm nicht zustimmen wollte, wies er den Vorschlag ab und ließ die ganze Angelegenheit unvollendet, da er als Tribun die Macht dazu hatte. So hatte Pompejus Anlass zu bedauern, dass er die Macht der Tribunen zu ihrer ursprünglichen Stärke zurückgeführt hatte, nachdem sie von Sulla zu einem bloßen Schatten degradiert worden war. Dennoch wurde vor Ende der Sitzung ein Dekret verabschiedet, und zwar, dass Caesar und Pompejus aufgrund der Katastrophe von Crassus jeweils eine Legion Soldaten nach Syrien schicken sollten, um die Provinz zu verteidigen. Pompejus rief geschickt die Legion zurück, die er Caesar aufgrund der Katastrophe von Caesars beiden Generälen Titurius und Cotta kürzlich geliehen hatte. Caesar sprach jedem Soldaten 250 Drachmen zu und schickte die Legion zusammen mit einer weiteren seiner eigenen nach Rom.

30 1 Da die erwartete Gefahr in Syrien nicht eintrat, wurden diese Legionen ins Winterquartier nach Capua geschickt. Die Personen, die von Pompejus zu Caesar geschickt worden waren, um diese Legionen zu holen, verbreiteten viele Berichte, die Caesar abfällig behandelten, und wiederholten sie an Pompejus. Sie behaupteten, Caesars Armee sei durch den langen Dienst erschöpft, die Soldaten sehnten sich nach ihrer Heimat und würden auf die Seite von Pompejus wechseln, sobald sie die Alpen überquert hätten. Sie sprachen so entweder aus Unwissenheit oder weil sie korrumpiert waren. Tatsächlich war jeder Soldat Caesar sehr zugetan und arbeitete eifrig für ihn, unter dem Zwang der Disziplin und dem Einfluss des Gewinns, den der Krieg den Siegern normalerweise bringt und den sie auch von Caesar erhielten; denn er gab mit großzügiger Hand, um sie seinen Plänen entsprechend zu formen. Sie wussten, was seine Pläne waren, aber sie hielten trotzdem zu ihm. Pompejus jedoch glaubte, was man ihm berichtete, und sammelte weder Soldaten noch Ausrüstung, die für einen so großen Kampf geeignet waren. Im Senat wurde die Meinung jedes einzelnen Mitglieds erfragt, und Claudius teilte die Frage geschickt auf und ließ die Stimmen getrennt abstimmen, und zwar so: „Sollen Nachfolger für Caesar geschickt werden?“ und noch einmal: „Soll Pompejus seines Kommandos enthoben werden?“ Die Mehrheit stimmte gegen den letzteren Vorschlag, und es wurde beschlossen, dass Nachfolger für Caesar geschickt werden sollten. Dann stellte Curio die Frage, ob beide ihre Kommandos niederlegen sollten, und 22 Senatoren stimmten dagegen, während 370 auf die Meinung von Curio zurückgriffen, um gesellschaftliche Zwietracht zu vermeiden. Dann entließ Claudius den Senat mit den Worten: „Genießt euren Sieg und nehmt Caesar zum Herrn.“

31 1 Plötzlich kam ein falsches Gerücht auf, dass Caesar die Alpen überquert hätte und auf die Stadt zumarschiere, woraufhin auf allen Seiten großer Tumult und Bestürzung ausbrach. Claudius beantragte, die Armee in Capua als Staatsfeind gegen Caesar einzusetzen. Als Curio ihm mit der Begründung widersprach, das Gerücht sei falsch, rief er aus: „Wenn ich durch die Abstimmung des Senats daran gehindert werde, Schritte zum Wohle der Öffentlichkeit zu unternehmen, werde ich diese Schritte auf meine eigene Verantwortung als Konsul unternehmen.“ Nachdem er dies gesagt hatte, stürmte er aus dem Senat und begab sich mit seinem Kollegen in die Umgebung, wo er Pompejus ein Schwert überreichte und sagte: „Mein Kollege und ich befehlen Ihnen, im Namen Ihres Landes gegen Caesar zu marschieren, und wir geben Ihnen zu diesem Zweck die Armee, die sich jetzt in Capua oder in einem anderen Teil Italiens befindet, sowie alle zusätzlichen Streitkräfte, die Sie selbst aufstellen möchten.“ Pompejus versprach, den Befehlen der Konsuln Folge zu leisten, fügte jedoch hinzu: „Es sei denn, wir können es besser machen“, und bediente sich so einer List und gab dennoch den Anschein von Fairness. Curio hatte außerhalb der Stadt keine Macht (denn den Tribunen war es nicht gestattet, die Mauern zu verlassen), aber er beklagte öffentlich den Zustand der Dinge und forderte, dass die Konsuln eine Erklärung abgeben sollten, dass niemand der von Pompejus angeordneten Wehrpflicht Folge leisten müsse. Da er nichts erreichen konnte und seine Amtszeit als Tribun bald ablief, er um seine Sicherheit fürchtete und die Hoffnung aufgab, Caesar noch weiter helfen zu können, brach er hastig auf, um sich ihm anzuschließen.

32 1 Caesar hatte vor kurzem die Meerenge von Britannien aus wieder überquert, war nach der Durchquerung des gallischen Landes entlang des Rheins mit 5000 Mann Fußvolk und 300 Reitern über die Alpen geritten und in Ravenna angekommen, das an Italien grenzte und die letzte Stadt in seinem Regierungsgebiet war. Nachdem er Curio umarmt und ihm für das, was er für ihn getan hatte, gedankt hatte, ließ er die Lage Revue passieren. Curio riet ihm, jetzt sein ganzes Heer zusammenzurufen und es nach Rom zu führen, doch Caesar hielt es für das Beste, noch zu versuchen, eine Einigung zu erzielen. Also wies er seine Freunde an, in seinem Namen eine Vereinbarung zu treffen, wonach er alle seine Provinzen und Soldaten aufgeben sollte, mit Ausnahme von zwei Legionen und Illyrien mit Gallien Cisalpina, bis er zum Konsul gewählt würde. Pompejus war damit zufrieden, doch die Konsuln lehnten ab. Caesar schrieb dann einen Brief an den Senat, den Curio in drei Tagen 1300 Stadien weit trug und den neugewählten Konsuln überreichte, als sie am 1. Januar das Senatsgebäude betraten.​12 Der Brief enthielt eine ruhige Aufzählung all dessen, was Caesar seit Beginn seiner Karriere getan hatte, und den Vorschlag, sein Kommando gleichzeitig mit Pompejus niederzulegen. Sollte Pompejus jedoch sein Kommando behalten, würde er sein eigenes nicht aufgeben, sondern schnell kommen und das Unrecht seines Landes und sein eigenes rächen. Als dieser Brief verlesen wurde, erhob sich von allen Seiten ein heftiger Ruf, Lucius Domitius solle Caesars Nachfolger werden, da er als Kriegserklärung angesehen wurde. Domitius betrat sofort das Feld mit 4000 Mann aus der aktiven Truppe.

33 1 Da Antonius und Cassius, die Curio als Tribunen ablösten, seiner Meinung waren, wurde der Senat noch erbitterter und erklärte Pompejus‘ Armee zum Beschützer Roms und die des Cäsar zum Staatsfeind. Die Konsuln Marcellus und Lentulus befahlen Antonius und seinen Freunden, den Senat zu verlassen, damit ihnen, obwohl sie Tribunen waren, kein Schaden zugefügt werde. Da sprang Antonius wütend von seinem Stuhl auf und rief mit lauter Stimme Götter und Menschen zu Zeugen der Schande, die dem heiligen und unantastbaren Amt des Tribuns zugefügt worden sei, und sagte, während sie die Meinung äußerten, die sie für das öffentliche Interesse am besten hielten, seien sie mit Schimpf und Schimpf hinausgejagt worden, obwohl sie weder Mord noch Gewalttat begangen hätten. Nachdem er dies gesagt hatte, stürzte er wie ein Besessener hinaus und prophezeite Krieg, Gemetzel, Ächtung, Verbannung, Beschlagnahme und verschiedene andere bevorstehende Übel und verfluchte die Urheber dieser Übel mit schrecklichen Worten. Curio und Cassius eilten mit ihm hinaus, denn man sah bereits eine Abteilung von Pompejus‘ Armee um das Senatsgebäude herumstehen. Die Tribunen machten sich in der nächsten Nacht in aller Eile auf den Weg zu Caesar, versteckten sich in einem gemieteten Wagen und verkleideten sich als Sklaven. Caesar zeigte sie in diesem Zustand seiner Armee, die er mit der Aussage aufregte, dass seine Soldaten nach all ihren großen Taten als Staatsfeinde gebrandmarkt worden seien und dass angesehene Männer wie diese, die es gewagt hätten, ein Wort für sie einzulegen, so mit Schande vertrieben worden seien.

34 1 Der Krieg hatte nun auf beiden Seiten begonnen und war bereits öffentlich erklärt worden; aber der Senat, der dachte, dass Caesars Armee nur langsam aus Gallien eintreffen würde und dass er sich nicht mit einer kleinen Streitmacht in ein so großes Abenteuer stürzen würde, wies Pompejus an, 130.000 italienische Soldaten zusammenzuziehen, hauptsächlich Veteranen mit Kriegserfahrung, und so viele kampffähige Männer wie möglich aus den benachbarten Provinzen zu rekrutieren. Sie stimmten ihm für den Krieg, indem sie ihm sofort das gesamte Geld aus der Staatskasse und zusätzlich ihr eigenes Privatvermögen zur Verfügung stellten, falls es für den Sold der Soldaten benötigt werden sollte. In der Wut der Partei erhoben sie zusätzliche Beiträge von den verbündeten Städten, die sie mit der größtmöglichen Eile eintrieben. Caesar hatte Boten geschickt, um sein eigenes Heer herbeizuschaffen, aber da er es gewohnt war, sich eher auf den Schrecken zu verlassen, den die Schnelligkeit und Kühnheit seiner Bewegungen verursachte, als auf die Größe seiner Vorbereitungen, beschloss er, in diesem großen Krieg mit seinen 5000 Mann die Offensive zu übernehmen und dem Feind zuvorzukommen, indem er die vorteilhaften Positionen in Italien einnahmen.

35 1 Dementsprechend schickte er die Centurionen mit einigen ihrer tapfersten Truppen in friedlicher Kleidung voraus, um in die Mauern von Ariminum einzudringen und es überraschend einzunehmen. Dies war die erste Stadt in Italien, nachdem sie das cisalpine Gallien verlassen hatten. Gegen Abend erhob sich Caesar selbst von einem Bankett unter dem Vorwand der Unpässlichkeit und ließ seine Freunde zurück, die noch immer feierten. Er bestieg seinen Streitwagen und fuhr in Richtung Ariminum, seine Reiterei folgte ihm in kurzem Abstand. Als sein Weg ihn zum Fluss Rubikon führte, der die Grenze Italiens bildet, hielt er an und dachte, während er auf den Fluss blickte, über die Übel nach, die sich ergeben würden, wenn er den Fluss bewaffnet überqueren würde. Als er sich wieder erholt hatte, sagte er zu den Anwesenden: „Meine Freunde, diesen Fluss nicht zu überqueren, wird mir vielfaches Leid bringen; ihn zu überqueren, für die ganze Menschheit.“ Daraufhin überquerte er den Fluss mit einem Ansturm wie ein Inspirierter und sprach den bekannten Satz aus: „Die Würfel sind gefallen: also lasst es sein!“ Dann nahm er seine hastige Reise wieder auf und nahm Ariminum gegen Tagesanbruch ein, rückte darüber hinaus vor, postierte Wachen an den Kommandoposten und besiegte jeden, dem er begegnete, entweder mit Gewalt oder durch Freundlichkeit. Wie es bei Panikattacken üblich ist, kam es aus dem ganzen Land zu Flucht und Migration, Chaos und Tränen. Die Menschen wussten nichts Genaueres, dachten aber, Caesar würde mit aller Macht und einem riesigen Heer vorrücken.

36 1 Als die Konsuln die Tatsachen erfuhren, ließen sie Pompejus, der in militärischen Angelegenheiten erfahren war, nicht nach seinem eigenen Urteil handeln, sondern drängten ihn, Italien zu durchqueren und Truppen zu mobilisieren, als stünde die Stadt kurz vor der Einnahme. Auch der Senat war über Caesars unerwartet schnelles Vorrücken beunruhigt, auf das er noch immer nicht vorbereitet war, und bereute in seiner Panik, dass er Caesars Vorschläge nicht angenommen hatte, die er schließlich für angemessen hielt, nachdem ihn die Angst von der Wut der Partei zu den Ratschlägen der Vernunft gedrängt hatte. Viele Omen und Zeichen geschahen am Himmel. Es regnete Blut. Schweiß floss aus den Statuen der Götter. Blitze schlugen in mehrere Tempel ein. Ein Maultier fohlte. Es gab viele andere Wunder, die den Umsturz und die Veränderung der Regierungsform für alle Zeiten ankündigten. Wie in Zeiten der Gefahr üblich, wurde öffentlich gebetet, und die Menschen, die sich an die bösen Zeiten von Marius und Sulla erinnerten, forderten lautstark, dass sowohl Caesar als auch Pompejus ihre Befehle niederlegen sollten, da dies das einzige Mittel sei, um einen Krieg abzuwenden. Cicero schlug vor, Boten zu Caesar zu schicken, um eine Einigung zu erzielen.

37 1 Da die Konsuln sich jeder Einigung widersetzten, riet Favonius, der Pompejus wegen einer Aussage, die er kurz zuvor gemacht hatte, verspottete, ihm, mit dem Fuß auf den Boden zu stampfen und die versprochenen Armeen daraus zu erheben. „Sie können sie haben“, antwortete Pompejus, „wenn Sie mir folgen und nicht entsetzt sind bei dem Gedanken, Rom und, wenn nötig, auch Italien zu verlassen. Orte und Häuser bedeuten für den Menschen weder Stärke noch Freiheit; aber die Menschen, wo immer sie auch sein mögen, haben diese Eigenschaften in sich und werden, indem sie sich verteidigen, auch ihre Häuser zurückgewinnen.“ Nachdem er dies gesagt und denen gedroht hatte, die zurückblieben und die Sache ihres Landes verließen, um ihre Felder und Güter zu retten, verließ er sofort den Senat und die Stadt, um das Kommando über die Armee in Capua zu übernehmen, und die Konsuln folgten ihm. Die anderen Senatoren blieben lange unentschlossen und verbrachten die Nacht gemeinsam im Senatsgebäude. Bei Tagesanbruch jedoch brachen die meisten von ihnen auf und eilten Pompejus nach.

38 1 Bei Corfinium kam Caesar mit Lucius Domitius zusammen und belagerte ihn, der als sein Nachfolger in das Kommando über Gallien geschickt worden war, aber nicht alle seine 4000 Mann bei sich hatte. Die Einwohner von Corfinium nahmen ihn an den Toren fest, als er zu fliehen versuchte, und brachten ihn zu Caesar. Dieser empfing die Soldaten des Domitius, die sich ihm anboten, mit Freundlichkeit, um andere zu ermutigen, sich ihm anzuschließen, und er erlaubte Domitius, unversehrt zu gehen, wohin er wollte, und sein eigenes Geld mitzunehmen. Er hoffte vielleicht, dass Domitius aufgrund dieser Wohltätigkeit bei ihm bleiben würde, S. 299, hinderte ihn jedoch nicht daran, sich Pompejus anzuschließen. Während diese Transaktionen so schnell abliefen, eilte Pompejus von Capua nach Nuceria und von dort nach Brundusium, um die Adria nach Epirus zu überqueren und dort seine Kriegsvorbereitungen abzuschließen. Er schrieb Briefe an alle Provinzen und ihre Befehlshaber, an Fürsten, Könige und Städte, um Hilfe zu schicken, damit der Krieg so schnell wie möglich fortgeführt werden konnte, und dies taten sie eifrig. Pompejus‘ eigene Armee war in Spanien und bereit, dorthin zu ziehen, wo sie benötigt werden könnte.

39 1 Pompejus übergab den Konsuln einige der Legionen, die er bereits in Italien hatte, damit sie sie von Brundusium nach Epirus verlegten. Die Konsuln gelangten sicher nach Dyrrachium, das einige aufgrund des folgenden Irrtums für dasselbe wie Epidamnus halten. Ein Barbarenkönig der Region namens Epidamnus baute eine Stadt an der Küste und benannte sie nach sich selbst. Dyrrachus, der Sohn seiner Tochter und des Neptuns (wie angenommen wird), fügte eine Werft hinzu, die er Dyrrachium nannte. Als die Brüder dieses Dyrrachus gegen ihn Krieg führten, schloss Herkules, der aus Erythrea zurückkehrte, ein Bündnis mit ihm über einen Teil seines Territoriums. Deshalb beanspruchen die Männer von Dyrrachium Herkules als ihren Gründer, weil er einen Anteil an ihrem Land hatte, nicht weil sie Dyrrachus verleugnen, sondern weil sie noch mehr auf Herkules als Gott stolz sind. In der Schlacht, die stattfand, soll Herkules aus Versehen Ionius, den Sohn des Dyrrachus, getötet und, nachdem er eine Karre hochgehoben hatte, die Leiche ins Meer geworfen haben, damit sie seinen Namen trage. Später, um 301, nahmen die Briger, die aus Phrygien zurückkehrten, die Stadt und das umliegende Land in Besitz. Sie wurden von den Taulantii verdrängt, einem illyrischen Stamm, die wiederum von den Liburnern verdrängt wurden, einem anderen illyrischen Stamm, der es gewohnt war, mit sehr schnellen Schiffen Piratenexpeditionen gegen ihre Nachbarn zu unternehmen. Daher nennen die Römer schnelle Schiffe Liburner, weil sie als erste mit diesen in Konflikt gerieten. Die Leute, die von den Liburnern aus Dyrrachium vertrieben worden waren, holten sich die Hilfe der Korkyräer, die damals das Meer beherrschten, und vertrieben die Liburner. Die Korkyräer mischten ihre eigenen Kolonisten unter sie, und so wurde es als griechischer Hafen angesehen; aber die Korkyräer änderten seinen Namen, weil sie ihn für ungünstig hielten, und nannten ihn Epidamnus nach der Stadt direkt darüber, und Thukydides gibt ihm auch diesen Namen. Dennoch setzte sich der frühere Name schließlich durch und er heißt jetzt Dyrrachium.

40 1 Ein Teil von Pompejus‘ Truppen war mit den Konsuln nach Dyrrachium übergesetzt. Pompejus führte den Rest nach Brundusium, wo er auf die Rückkehr der Schiffe wartete, die die anderen hinübergebracht hatten. Hier rückte Caesar gegen ihn vor, und er verteidigte sich hinter den Mauern und grub Gräben, um die Stadt abzuschneiden, bis seine Flotte zurückkam. Dann brach er am frühen Morgen auf und ließ die tapfersten seiner Truppen auf den Mauern zurück. Auch diese segelten nach Einbruch der Dunkelheit bei günstigem Wind ab.

So verließen Pompejus und seine ganze Armee Italien und zogen nach Epirus. Als Caesar sah, wie sich die öffentliche Meinung allgemein zu Pompejus neigte, wusste er nicht, in welche Richtung er sich wenden oder von welchem ​​Punkt aus er den Krieg beginnen sollte. Da er in Spanien die Armee des Pompejus befürchtete, die groß und durch lange Dienstzeit gut ausgebildet war (da sie ihm während der Verfolgung Pompejus nicht in den Rücken fallen könnte), beschloss er, nach Spanien zu marschieren und diese Armee zuerst zu vernichten. Er teilte seine Streitkräfte nun in fünf Teile auf, von denen er einen in Brundusium, einen anderen in Hydrus und einen weiteren in Tarent zurückließ, um Italien zu bewachen. Einen weiteren schickte er unter dem Kommando von Quintus Valerius, um die Getreideinsel Sardinien in Besitz zu nehmen, was auch gelang. Er schickte Asinius Pollio nach Sizilien, das damals unter dem Kommando von Cato stand. Als Cato ihn fragte, ob er den Befehl des Senats oder des Volkes mitgebracht habe, eine Regierung in Besitz zu nehmen, die einem anderen übertragen worden war, antwortete Pollio: „Der Herr von Italien hat mich in dieser Angelegenheit geschickt.“

Cato antwortete, dass er dort keinen Widerstand leisten würde, um das Leben derer zu schonen, die unter seinem Kommando standen. Dann segelte er nach Korkyra und von dort nach Pompejus. 41 1 Caesar eilte inzwischen nach Rom. Er fand das Volk schaudernd bei der Erinnerung an die Schrecken von Marius und Sulla und ermunterte es mit der Aussicht und dem Versprechen von Gnade. Als Beweis seiner Güte gegenüber seinen Feinden sagte er, er habe Lucius Domitius gefangen genommen und ihn mit seinem Geld unversehrt davonkommen lassen. Trotzdem hieb er die Gitter der Staatskasse nieder, und als Metellus, einer der Tribunen, ihn am Betreten hindern wollte, drohte er ihm mit dem Tod. Er nahm bisher unberührtes Geld mit, das, wie man sagt, vor langer Zeit, zur Zeit der gallischen Invasion, dort deponiert worden war, und verfluchte öffentlich jeden, der es herausnehmen sollte, außer im Falle eines Krieges mit den Galliern. Caesar sagte, er habe die Gallier vollständig unterworfen und so das Gemeinwesen vom Fluch befreit. Dann übertrug er Aemilius Lepidus die Stadt und den Tribun Marcus Antonius die Herrschaft über Italien und die Armee, die es bewachte. Außerhalb Italiens ernannte er Curio zum Oberbefehlshaber von Sizilien anstelle von Cato und Quintus Valerius zum Oberbefehlshaber von Sardinien. Er schickte Gaius Antonius nach Illyrien und vertraute Licinius Crassus das cisalpine Gallien an. Er befahl, in aller Eile zwei Flotten zu bauen, eine in der Adria und die andere im Tyrrhenischen Meer, und ernannte Hortensius und Dolabella zu ihren Admiralen, während sie noch im Bau waren.

42 1 Nachdem er es geschafft hatte, Italien für Pompejus unzugänglich zu machen, ging Caesar nach Spanien, wo er auf Petreius und Afranius, Pompejus‘ Leutnants, traf, von ihnen zunächst besiegt wurde und sich später in der Nähe der Stadt Ilerta ein unentschiedenes Gefecht mit ihnen lieferte. Er schlug sein Lager auf einer Anhöhe auf und versorgte sich über eine Brücke über den Fluss Sicoris mit Vorräten. Plötzlich riss eine Flut seine Brücke weg und schnitt einen großen Teil seiner Männer auf der gegenüberliegenden Seite ab, die von den Streitkräften des Petreius vernichtet wurden. Caesar selbst und der Rest seiner Armee litten sehr unter den Schwierigkeiten des Geländes, unter Hunger, unter dem Wetter und unter dem Feind, denn seine Situation unterschied sich in keiner Weise von der einer Belagerung. Schließlich zogen sich Afranius und Petreius bei nahendem Sommer ins Landesinnere Spaniens zurück, um weitere Soldaten zu rekrutieren, doch Caesar kam ihnen ständig zuvor, versperrte ihnen den Weg und verhinderte ihren Vormarsch. Er umzingelte auch eine ihrer Divisionen, die ausgesandt worden war, um sein Lager einzunehmen. Sie hoben ihre Schilde über ihre Köpfe als Zeichen der Kapitulation, doch Caesar nahm sie weder gefangen noch tötete er sie, sondern ließ sie unversehrt zu Afranius zurückkehren, auf seine übliche Art, die Gunst seiner Feinde zu gewinnen. Daher kam es zu einem ständigen Austausch zwischen den Lagern und zu Gesprächen über Versöhnung innerhalb der einfachen Mitglieder.

43 1 Afranius und einige andere Offiziere hielten es nun für das Beste, Spanien Caesar zu überlassen, vorausgesetzt, sie könnten unbeschadet zu Pompejus gelangen. Petreius widersetzte sich dem und rannte durch das Lager und tötete diejenigen von Caesars Männern, die er dabei antraf, mit seinen eigenen in Verbindung zu stehen. Er erschlug sogar eigenhändig einen seiner Offiziere, der ihn zurückhalten wollte. Von diesen harten Taten von Petreius bewegt, waren die Soldaten noch mehr von Caesars Milde angetan. Bald darauf gelang es Caesar, dem Feind den Zugang zum Wasser abzuschneiden, und Petreius war gezwungen, mit Afranius zu einer Unterredung mit Caesar zwischen den beiden Armeen zu kommen. Dort wurde vereinbart, dass sie Spanien Caesar überlassen sollten und dass er sie unbeschadet auf die andere Seite des Flusses Varus führen und ihnen erlauben sollte, von dort zu Pompejus vorzudringen. Als Caesar an diesem Fluss ankam, berief er alle aus Rom oder Italien stammenden Soldaten zu einer Versammlung ein und sprach sie folgendermaßen an: „Meine Feinde (denn indem ich diesen Begriff noch einmal verwende, werde ich euch meine Bedeutung klarer machen), ich habe diejenigen von euch, die sich mir ergeben haben, nicht vernichtet, als ihr ausgesandt worden wart, um mein Lager einzunehmen, noch den Rest eures Heeres, als ich euch vom Wasser abgeschnitten hatte, obwohl Petreius zuvor diejenigen meiner Männer abgeschlachtet hatte, die auf der anderen Seite des Flusses Sicoris abgefangen worden waren. Wenn es unter euch irgendeine Dankbarkeit für diese Gefälligkeiten gibt, sagt sie allen Soldaten des Pompejus.“ Nachdem er so gesprochen hatte, entließ er sie unverletzt und ernannte Quintus Cassius zum Statthalter von Spanien.

Dies waren die Operationen von Caesar. 44 1 Unterdessen befehligte Attius Varus in Afrika die pompejanischen Streitkräfte, und Juba, der König der Numidier, war mit ihm verbündet. Curio segelte von Sizilien aus im Auftrag von Caesar mit zwei Legionen, zwölf Kriegsschiffen und einer Anzahl von Lastschiffen gegen sie. Er landete in Utica und schlug in einem kleinen Kavalleriegefecht in der Nähe eine numidische Kavallerieeinheit in die Flucht. Die Soldaten ließen sich dabei mit den Waffen in den Händen als Imperator begrüßen. Dieser Titel wird den Generälen von ihren Soldaten verliehen, die damit bezeugen, dass sie sie für würdig halten, ihre Befehlshaber zu sein. In früheren Zeiten nahmen die Generäle diese Ehre nur für die größten Heldentaten an. Gegenwärtig ist diese Auszeichnung meines Wissens auf Fälle beschränkt, in denen mindestens 10.000 Feinde getötet wurden. Als Curio von Sizilien herüberkam, vergifteten die Bewohner Afrikas das Wasser in der Umgebung, weil sie dachten, er könne, um dem Ruhm Scipios nachzueifern, sein Quartier in der Nähe des Lagers des letzteren aufschlagen. Ihre Erwartung erfüllte sich. Curio lagerte dort und seine Armee erkrankte sofort. Als sie das Wasser tranken, wurde ihr Augenlicht trüb wie im Nebel, und es folgte ein Schlaf mit Benommenheit, danach häufiges Erbrechen und Krämpfe des ganzen Körpers. Aus diesem Grund verlegte Curio sein Lager in die Nähe von Utica und führte seine geschwächte Armee durch ein ausgedehntes Sumpfgebiet. Als sie jedoch die Nachricht von Caesars Sieg in Spanien erhielten, fassten sie allen Mut und stellten sich in einem engen Raum entlang der Küste in Schlachtordnung auf. Hier kam es zu einer erbitterten Schlacht, in der Curio nur einen Mann verlor, während Varus 600 Tote und eine noch größere Zahl Verwundeter zu beklagen hatte.

45 1 Während Juba vorrückte, ging ihm eine falsche Meldung voraus, dass er am nicht weit entfernten Fluss Bagradas umgekehrt sei, weil sein Königreich von seinen Nachbarn angegriffen worden sei, und dass er Saburra, seinen General, mit einer kleinen Truppe am Fluss zurückgelassen habe. Curio glaubte dieser Meldung und führte etwa in der dritten Stunde eines heißen Sommertages den größten Teil seiner Armee auf einem sandigen, wasserlosen Weg gegen Saburra; denn selbst wenn es dort im Winter Flüsse gab, trockneten sie durch die Hitze der Sonne aus. Er fand den Fluss im Besitz von Saburra und des Königs selbst. In seiner Erwartung enttäuscht, zog sich Curio, niedergedrückt von Müdigkeit, Hitze und Durst, in einige Berge zurück. Als der Feind ihn in diesem Zustand sah, überquerten sie den Fluss, kampfbereit. Curio verachtete die Gefahr und führte seine geschwächte Armee sehr unvorsichtig in die Ebene hinunter, S. 313 wo er von der numidischen Kavallerie umzingelt wurde. Hier hielt er dem Angriff eine Zeit lang stand, indem er sich langsam zurückzog und seine Männer auf engstem Raum zusammenzog. Doch in großer Bedrängnis zog er sich erneut in die Berge zurück. Asinius Pollio hatte sich zu Beginn der Unruhen mit einer kleinen Truppe in das Lager bei Utica zurückgezogen, damit Varus es nicht angreifen könnte, sobald er die Nachricht von der Katastrophe am Fluss hörte. Curio kam im tapferen Kampf mit all seinen Männern ums Leben, und keiner kehrte nach Utica zurück, um sich Pollio anzuschließen.

46 1 Dies war das Ergebnis der Schlacht am Fluss Bagradas. Curios Kopf wurde abgeschlagen und nach Juba gebracht. Sobald die Nachricht von dieser Katastrophe das Lager bei Utica erreichte, floh Flamma, der Admiral, mitsamt seiner Flotte und nahm keinen einzigen der Landstreitkräfte an Bord. Pollio ruderte jedoch in einem kleinen Boot zu den Handelsschiffen, die in der Nähe vor Anker lagen, und bat sie, ans Ufer zu kommen und die Armee an Bord zu nehmen. Einige von ihnen taten dies bei Nacht, aber die Soldaten kamen in solchen Scharen an Bord, dass einige der kleinen Boote sanken. Von denen, die aufs Meer hinausgetragen wurden und Geld bei sich hatten, wurden viele von den Kaufleuten des Geldes wegen über Bord geworfen. So viel zu denen, die in See stachen, aber noch während der Nacht ereilte jene, die an Land blieben, ähnliches Unglück. Bei Tagesanbruch ergaben sie sich Varus, aber Juba kam, sammelte sie unter den Mauern und tötete sie alle mit dem Schwert, indem er behauptete, sie seien die Überreste seines Sieges, und schenkte den Einwänden von Varus selbst keine Beachtung. So wurden die beiden römischen Legionen, die mit Curio nach Afrika segelten, zusammen mit der Kavallerie, den leicht bewaffneten Truppen und den Dienern der Armee vollständig vernichtet. Juba kehrte nach Hause zurück, nachdem er Pompejus seine große Heldentat gerühmt hatte.

47 1 Etwa zu dieser Zeit wurde Antonius in Illyrien von Pompejus‘ Leutnant im Kampf gegen Dolabella,13 Octavius, besiegt, und eine andere Armee Caesars meuterte in Placentia und protestierte gegen ihre Offiziere, weil diese den Krieg verlängerten und ihnen die fünf Minen nicht zahlten, die Caesar ihnen als Spende versprochen hatte, als sie noch in Brundusium waren. Als Caesar davon hörte, flog er von Massilia nach Placentia und sprach zu den Soldaten, die sich noch immer in Meuterei befanden, wie folgt: „Ihr wisst, wie schnell ich alles unternehme, was ich tue. Dieser Krieg wird nicht durch uns verlängert, sondern durch den Feind, der sich immer weiter von uns zurückzieht. Ihr habt große Vorteile aus meinem Kommando in Gallien gezogen und mir für den gesamten Krieg und nicht nur für einen Teil einen Eid geschworen; und jetzt lasst ihr uns mitten in unserer Arbeit im Stich, ihr rebelliert gegen eure Offiziere, ihr wollt denen Befehle erteilen, von denen ihr Befehle erhalten müsst. Da ich selbst der Zeuge meiner bisherigen Großzügigkeit euch gegenüber bin, werde ich jetzt das Gesetz unseres Landes vollstrecken, indem ich die neunte Legion dezimiere, wo diese Meuterei begann.“ Sofort erhob sich ein Schrei aus der ganzen Legion, und die Offiziere warfen sich flehend vor Caesar. Caesar gab nach und nach nach und ließ die Strafe so weit erlassen, dass er nur 120 Personen ernannte (die offenbar die Anführer des Aufstands waren) und zwölf von ihnen durch das Los zum Tode auswählte. Einer der Zwölf bewies, dass er bei der Entstehung der Verschwörung abwesend war, und Caesar ließ an seiner Stelle den Centurion töten, der ihn begleitet hatte.

48 1 Nachdem Caesar die Meuterei in Placentia niedergeschlagen hatte, begab er sich nach Rom, wo ihn das zitternde Volk ohne Senatsbeschluss und ohne Eingreifen eines Magistrats zum Diktator wählte. Aber er, der das Amt entweder als wahrscheinlich unerfreulich ablehnte oder es nicht begehrte, ernannte sich selbst und Publius Isauricus, nachdem er es nur elf Tage innegehabt hatte (wie einige sagen), zu Konsuln. Er ernannte oder wechselte die Gouverneure der Provinzen nach seinem eigenen Belieben. Er entsandte Marcus Lepidus nach Spanien, Aulus Albinus nach Sizilien, Sextus Peducaeus nach Sardinien und Decimus Brutus in das neu eroberte Gallien. Er verteilte Getreide an die hungernde Bevölkerung und erlaubte auf ihre Bitte hin die Rückkehr aller Verbannten außer Milo. Als er gebeten wurde, einen Schuldenerlass anzuordnen, mit der Begründung, dass die Kriege und Aufstände zu einem Preisverfall geführt hätten, lehnte er ab, ernannte aber Gutachter für verkaufsfähige Waren, die die Schuldner ihren Gläubigern anstelle von Geld geben konnten. Als dies geschehen war, ließ er etwa zur Wintersonnenwende sein gesamtes Heer nach Brundusium kommen und reiste selbst im Monat Dezember nach dem römischen Kalender ab, ohne den Beginn seines Konsulats an den Kalenden des neuen Jahres abzuwarten, der kurz bevorstand. Das Volk folgte ihm bis vor die Tore der Stadt und drängte ihn, sich mit Pompejus zu einigen, denn es war klar, dass derjenige von beiden, der siegen würde, die unumschränkte Macht übernehmen würde.

49 1 Caesar brach zu seiner Reise auf und reiste mit aller möglichen Geschwindigkeit, aber in der Zwischenzeit verwendete Pompejus alle Sorgfalt darauf, Schiffe zu bauen und zusätzliche Truppen und Geld zu sammeln. Er kaperte vierzig von Caesars Schiffen in der Adria und bewachte seine Überfahrt. Er disziplinierte seine Armee und nahm an den Übungen der Infanterie und der Kavallerie teil und war trotz seines Alters in allem der Erste. Auf diese Weise gewann er schnell das Wohlwollen seiner Soldaten; und die Leute strömten herbei, um Pompejus‘ militärische Übungen wie ein Spektakel anzusehen. Caesar hatte zu dieser Zeit zehn Legionen Infanterie und 10.000 gallische Reiter. Pompejus hatte fünf Legionen aus Italien, mit denen er die Adria überquert hatte, und die dazugehörige Kavallerie; außerdem die beiden überlebenden Legionen, die mit Crassus im Partherkrieg gedient hatten​14 und einen gewissen Teil derjenigen, die mit Gabinius in Ägypten eingefallen waren, was insgesamt elf Legionen italienischer Truppen und etwa 7.000 Reiter ergab. Er verfügte auch über Hilfstruppen aus Ionien, Mazedonien, dem Peloponnes und Böotien, kretische Bogenschützen, thrakische Schleuderer und pontische Speerwerfer. Er hatte auch einige gallische Reiter und andere aus Ostgalatien, zusammen mit Kommagenäern, die von Antiochus geschickt worden waren, Kilikier, Kappadokier und Pisidier. Pompejus beabsichtigte nicht, sie alle zum Kämpfen einzusetzen. Einige waren im Garnisonsdienst, beim Bau von Befestigungen und in anderen Diensten für die italienischen Soldaten beschäftigt, so dass keiner von ihnen von den Schlachten ferngehalten werden konnte. Das waren Pompejus‘ Landstreitkräfte. Er verfügte über 600 perfekt ausgerüstete Kriegsschiffe, von denen etwa 100 von Römern bemannt wurden und als den übrigen weit überlegen galten. Er verfügte auch über eine große Anzahl von Transport- und Lastschiffen. Es gab zahlreiche Marinekommandanten für die verschiedenen Divisionen, und Marcus Bibulus hatte den Oberbefehl über alle.

50 1 Als alles bereit war, rief Pompejus die Senatoren, die Ritter und das ganze Heer zu einer Versammlung zusammen und sprach zu ihnen wie folgt: „Mitstreiter, auch die Athener haben ihre Stadt im Namen der Freiheit verlassen, als sie gegen eine Invasion kämpften, weil sie glaubten, dass es nicht die Häuser sind, die eine Stadt ausmachen, sondern die Menschen.​15 Und nachdem sie dies getan hatten, eroberten sie sie sofort zurück und machten sie berühmter als je zuvor. Ebenso verließen unsere eigenen Vorfahren die Stadt, als die Gallier sie einnahmen, und Camillus eilte aus Ardea herbei und eroberte sie zurück.​16 Alle Männer mit gesundem Verstand glauben, dass ihr Land dort ist, wo sie ihre Freiheit bewahren können. Weil wir so gesinnt waren, segelten wir hierher, nicht als Deserteure unseres Heimatlandes, sondern um uns darauf vorzubereiten, es glorreich gegen jemanden zu verteidigen, der seit langem gegen es konspiriert und mit Hilfe von Bestechungsgeldern Italien schließlich durch eine plötzliche Invasion erobert hat. Ihr habt ihn zum Staatsfeind erklärt, doch jetzt schickt er Gouverneure, um die Verantwortung zu übernehmen eure Provinzen. Andere ernennt er über die Stadt und noch andere in ganz Italien. Mit solcher Dreistigkeit hat er das Volk seiner eigenen Regierung beraubt. Wenn er diese Dinge tut, während der Krieg noch tobt und er die Folgen befürchtet und wir beabsichtigen, ihn mit Gottes Hilfe zu bestrafen, von welcher Grausamkeit, welcher Gewalt wird er dann wohl absehen, wenn er den Sieg erringt? Und während er diese Dinge gegen das Vaterland tut, arbeiten gewisse Männer, die mit Geld gekauft wurden, das er aus unserer Provinz Gallien erhalten hat, mit ihm zusammen und entscheiden sich dafür, seine Sklaven statt seiner Gleichgestellten zu sein.

51 1 „Ich habe nicht versäumt, mit Ihnen und für Sie zu kämpfen, und ich werde es nie versäumen. Ich stehe Ihnen als Soldat und als General zur Verfügung. Wenn ich Kriegserfahrung habe und das Glück hatte, bis heute unbesiegt zu bleiben, bete ich zu den Göttern, dass sie uns all diese Segnungen auch in unserer gegenwärtigen Not zukommen lassen und dass ich für mein Land in seinen Gefahren ein Mann mit glücklichem Schicksal werde, so wie ich es war, als ich seine Herrschaft ausweitete. Sicherlich können wir auf die Götter und auf die Gerechtigkeit des Krieges vertrauen, dessen edles und gerechtes Ziel die Verteidigung der Verfassung unseres Landes ist. Darüber hinaus können wir uns auf die Größe der Vorbereitungen verlassen, die wir zu Land und zu Wasser sehen, die ständig zunehmen und noch weiter verstärkt werden, sobald wir in Aktion treten. Wir können sagen, dass alle Nationen des Ostens und rund um das Schwarze Meer, sowohl Griechen als auch Barbaren, auf unserer Seite stehen; und Könige, die Freunde des römischen Volkes oder meiner selbst sind, stellen uns Soldaten, Waffen, Proviant und andere Kriegsgeräte zur Verfügung. Gehen Sie also mit einem Geist an Ihre Aufgabe heran, der Ihres Landes, Ihrer selbst und meiner würdig ist, eingedenk des Unrechts, das Ihnen von Caesar widerfahren ist, und bereit, meinen Befehlen unverzüglich Folge zu leisten.“

S. 325 52 1 Als Pompeius dies gesagt hatte, applaudierte ihm die ganze Armee, einschließlich der Senatoren und vieler Adliger, die bei ihm waren, lautstark und forderte ihn auf, sie zu jeder Aufgabe zu führen, die er wolle. Pompeius dachte, dass Caesar, da die Jahreszeit schlecht war und das Meer keinen Hafen hatte, nicht versuchen würde, bis zum Ende des Winters zu überqueren, sondern in der Zwischenzeit mit seinen Pflichten als Konsul beschäftigt sein würde. Also befahl er seinen Marineoffizieren, das Meer zu bewachen, und teilte dann seine Armee auf und schickte sie in die Winterquartiere in Thessalien und Mazedonien.

So unvorsichtig urteilte Pompeius über das, was geschehen würde. Caesar eilte, wie ich bereits sagte, um die Wintersonnenwende nach Brundusium, um seine Feinde durch Überraschung in Angst und Schrecken zu versetzen. Obwohl er weder Proviant noch Ausrüstung noch seine ganze Armee versammelt vorfand Brundusium, rief er dennoch die Anwesenden zu einer Versammlung zusammen und hielt zu ihnen folgende Ansprache:

53 1 „Mitsoldaten, die ihr euch mit mir in dem größten Unterfangen zusammentut, weder das Winterwetter noch die Verzögerung unserer Kameraden noch der Mangel an geeigneter Vorbereitung werden meinen Aufbruch aufhalten. Ich halte schnelle Bewegung für den besten Ersatz für all diese Dinge. Ich denke, dass wir, die wir zuerst am Treffpunkt sind, unsere Diener, unsere Lasttiere und all unsere Ausrüstung hier zurücklassen sollten, damit die Schiffe, die hier sind, uns aufnehmen können, und dass wir allein einschiffen und sofort hinüberfahren sollten, ohne dass der Feind davon erfährt. Stellen wir unser Glück dem Winterwetter gegenüber, unseren Mut der Kleinheit unserer Zahl und unseren Mangel an Vorräten der Fülle des Feindes, die wir einnehmen können, sobald wir das Land erreichen, wenn wir erkennen, dass uns nichts gehört, wenn wir nicht siegen. Lasst uns also gehen und uns ihrer Diener, ihrer Ausrüstung, ihrer Vorräte bemächtigen, während sie den Winter in Deckung verbringen. Lasst uns gehen, während Pompejus denkt, dass ich meine Zeit ebenfalls in Winterquartieren verbringe oder bei Prozessionen und Opfern, die zu meinem Dienst gehören. Konsulat. Es ist unnötig, Ihnen zu sagen, dass das Mächtigste im Krieg die Unvorhersehbarkeit ist. Es wird ruhmreich für uns sein, die ersten Ehren des kommenden Konflikts davonzutragen und dort draußen schon im Voraus alles für diejenigen sicher zu machen, die uns unmittelbar folgen werden. Ich für meinen Teil würde jetzt lieber segeln als reden, damit ich in Pompejus Sichtweite komme, während er denkt, ich sei in Rom mit meinen offiziellen Pflichten beschäftigt. Ich bin sicher, dass Sie mir zustimmen, aber dennoch warte ich auf Ihre Antwort.“

54 1 Die ganze Armee rief voller Begeisterung, er solle weiterführen. Caesar führte sofort fünf Legionen Fußsoldaten und 600 auserlesene Reiter direkt von der Plattform zum Meeresufer, aber als ein Sturm aufkam, musste er vor der Küste ankern. Es war jetzt die Wintersonnenwende, und der Wind hielt ihn zurück, reizte und enttäuschte ihn und hielt ihn bis zum ersten Tag des neuen Jahres in Brundusium fest. In der Zwischenzeit trafen zwei weitere Legionen ein, und Caesar schiffte auch diese ein und brach im Winter auf Handelsschiffen auf, denn er hatte nur wenige Kriegsschiffe, und diese bewachten Sardinien und Sizilien. Die Schiffe wurden vom Wind in die Ceraunischen Berge getrieben, und Caesar schickte sie sofort zurück, um den Rest der Armee zu holen. Dann marschierte er nachts auf einem holprigen und schmalen Pfad gegen die Stadt Oricum, wobei seine Truppen wegen der Schwierigkeiten des Weges in mehrere Teile aufgeteilt waren, so dass, wenn es jemand bemerkt hätte, er leicht hätte erkennen können, geschlagen. Mit viel Mühe versammelte er gegen Tagesanbruch seine Abteilungen, und der Kommandant der Garnison von Oricum, dem die Stadtbewohner verboten hatten, sich dem Einzug eines römischen Konsuls zu widersetzen, übergab Caesar die Schlüssel des Ortes und blieb in Ehrenposition bei ihm. Lucretius und Minucius, die sich auf der anderen Seite von Oricum mit achtzehn Kriegsschiffen befanden, die Handelsschiffe bewachten, die mit Getreide für Pompejus beladen waren, versenkten letztere, um zu verhindern, dass sie in Caesars Hände fielen, und flohen nach Dyrrachium. Von Oricum eilte Caesar nach Apollonia, dessen Einwohner ihn empfingen. Straberius, der Kommandant der Garnison, verließ die Stadt.

55 1 Caesar versammelte seine Armee und gratulierte ihnen zu dem Erfolg, den sie durch ihre schnelle Bewegung mitten im Winter erzielt hatten, dazu, dass sie ein solches Meer ohne Kriegsschiffe erobert, Oricum und Apollonia kampflos eingenommen und die Vorräte des Feindes, wie er es vorhergesagt hatte, ohne Pompejus Wissen erbeutet hatten. „Wenn wir ihm zuvorkommen können, wenn er Dyrrachium, sein militärisches Arsenal, erreicht“, fügte er hinzu, „werden wir im Besitz all der Dinge sein, die sie in der Arbeit eines ganzen Sommers gesammelt haben.“ Nach diesen Worten führte er seine Soldaten über eine lange Straße direkt nach Dyrrachium, ohne Tag oder Nacht anzuhalten. Pompejus, der im Voraus benachrichtigt worden war, marschierte ebenfalls mit äußerster Eile von Mazedonien aus in dieselbe Richtung, fällte Bäume entlang der Straße, um Caesar den Durchgang zu versperren, zerstörte Brücken und steckte alle Vorräte, die er fand, in Brand, da er es gleichzeitig für äußerst wichtig hielt, seine eigenen Vorräte zu schützen. Wenn eine der beiden Armeen Staub, Feuer oder Rauch aus der Ferne sah, dachten sie, es sei von der anderen verursacht worden, und sie kämpften wie Athleten in einem Wettrennen. Sie ließen sich keine Zeit zum Essen oder Schlafen. Alles war voller Eile und Eifer, vermischt mit dem Geschrei der Führer, die Fackeln trugen, was Tumult und Angst verursachte, als die feindlichen Armeen immer näher zusammenrückten. Einige der Soldaten warfen aus Erschöpfung ihre Lasten weg. Andere versteckten sich in Schluchten und blieben zurück, wobei sie ihre Angst vor dem Feind gegen die Ruhe eintauschten, nach der der Moment verlangte.

56 1 Inmitten solcher Not auf beiden Seiten kam Pompejus als Erster in Dyrrachium an und schlug in der Nähe sein Lager auf. Er schickte eine Flotte und eroberte Oricum zurück und behielt die See streng im Auge. Caesar schlug sein Lager so auf, dass der Fluss Alor​17 zwischen ihm und Pompejus verlief. Beim Überqueren des Flusses kam es gelegentlich zu Reitergefechten, aber es kam nicht zu einem allgemeinen Gefecht zwischen den Armeen, denn Pompejus war noch dabei, seine neuen Aushebungen auszubilden, und Caesar wartete auf die in Brundusium zurückgebliebenen Truppen. Caesar befürchtete, dass diese, wenn sie im Frühjahr auf Handelsschiffen segelten, den Triremen des Pompejus nicht entkommen würden, die in großer Zahl als Wachschiffe das Meer patrouillierten; wenn sie aber im Winter überquerten, während der Feind im Inneren zwischen den Inseln lag, könnten sie vielleicht unbemerkt bleiben oder sich durch die Stärke des Windes und die Größe ihrer Schiffe ihren Weg bahnen. Also schickte er ihnen den Befehl, sich zu beeilen. Da sie nicht aufbrachen, beschloss er, heimlich zu dieser Armee überzusetzen, weil niemand sonst sie so leicht herbringen konnte. Er verbarg seine Absicht und schickte drei Diener zum Fluss, eine Entfernung von zwölf Stadien, um ein Schnellsegelboot mit einem erstklassigen Lotsen zu beschaffen, und sagte, es sei für einen von Caesar gesandten Boten.

57 1 Als er vom Abendessen aufstand, gab er vor, müde zu sein, und forderte seine Freunde auf, bei Tisch zu bleiben. Er zog die Kleidung eines Privatmanns an, stieg in eine Kutsche und fuhr zum Schiff, wobei er sich als der von Caesar gesandte Bote ausgab. Den Rest seiner Befehle gab er durch seine Diener weiter und blieb in der Dunkelheit der Nacht verborgen und unerkannt. Da ein starker Wind wehte, sagten die Diener dem Lotsen, er solle guten Mutes sein und diese Gelegenheit nutzen, um dem Feind auszuweichen, der in der Nähe war. Der Lotse ruderte den Fluss hinunter, aber als sie sich der Mündung näherten, stellten sie fest, dass sie durch Wind und Meer in Brandung gebrochen war. Der Lotse, von den Dienern angespornt, gab sich alle Mühe, aber da er nicht vorankam, überkam ihn Müdigkeit und Verzweiflung. Da warf Caesar seine Verkleidung ab und rief ihm zu: „Trotzt dem Sturm mit tapferem Herzen, ihr tragt Caesar und Caesars Glück.“ Sowohl die Ruderer als auch der Steuermann waren verblüfft, und alle fassten neuen Mut und erreichten die Flussmündung, aber Wind und Wellen warfen das Schiff heftig hoch auf das Ufer zu. Da die Morgendämmerung nahe war und sie befürchteten, der Feind könnte sie bei Tageslicht entdecken, ließ Caesar das Schiff umkehren und gab der Böswilligkeit seines bösen Geistes die Schuld. So segelte das Schiff bei starkem Wind den Fluss hinauf.

58 1 Einige von Caesars Freunden waren erstaunt über diesen mutigen Akt; andere gaben ihm die Schuld und sagten, dies sei eine Tat, die einem Soldaten, aber nicht einem General gebühre. Als Caesar sah, dass er einen zweiten Versuch nicht verbergen konnte, befahl er Postumius, an seiner Stelle nach Brundusium zu segeln und Gabinius zu sagen, er solle sofort mit der Armee übersetzen und, wenn er nicht gehorche, Antonius denselben Befehl geben, und wenn er es nicht tue, Calenus. Ein weiterer Brief wurde an die gesamte Armee geschrieben, für den Fall, dass alle drei zögern sollten. Darin stand, „dass jeder, der dazu bereit sei, Postumius an Bord folgen und dorthin segeln solle, wohin der Wind sie trage, und sich nicht darum kümmern solle, was mit den Schiffen geschehe, denn Caesar wolle keine Schiffe, sondern Menschen.“

So vertraute Caesar eher auf das Glück als auf die Klugheit. Pompejus beeilte sich, um Caesars Verstärkungen zuvorzukommen, und führte seine Armee kampfbereit vorwärts. Während zwei seiner Soldaten mitten im Fluss nach der besten Stelle suchten, um den Fluss zu überqueren, griff einer von Caesars Männern sie beide an und tötete sie, woraufhin Pompejus zurückwich, da er dieses Ereignis für ungünstig hielt. Alle seine Freunde machten ihn dafür verantwortlich, dass er diese großartige Gelegenheit verpasst hatte.

59 1 Als Postumius in Brundusium ankam, gehorchte Gabinius dem Befehl nicht, sondern führte diejenigen, die bereit waren, mit ihm zu gehen, in Eilmärschen durch Illyrien. Fast alle von ihnen wurden von den Illyrern vernichtet, und Caesar musste die Schandtat ertragen, da er keine Zeit für Rache hatte. Antonius schiffte den Rest der Armee ein und segelte bei starkem, günstigem Wind an Apollonia vorbei. Gegen Mittag legte sich der Wind, und zwanzig von Pompejus‘ Schiffen, die zur Erkundung des Meeres ausgefahren waren, entdeckten und verfolgten sie. Auf Caesars Schiffen herrschte große Angst, dass die Kriegsschiffe des Feindes sie in dieser Flaute mit ihren Bugen rammen und versenken könnten. Sie bereiteten sich auf den Kampf vor und begannen, Steine ​​und Pfeile abzuwerfen, als plötzlich der Wind stärker als zuvor aufkam, ihre großen Segel unerwartet füllte und es ihnen ermöglichte, ihre Reise ohne Angst fortzusetzen. Die Verfolger blieben zurück und litten schwer unter Wind und Wellen in der Meerenge und wurden entlang einer hafenlosen und felsigen Küste verstreut. Mit Mühe eroberten sie zwei von Caesars Schiffen, die auf eine Untiefe liefen. Antonius brachte den Rest in den Hafen von Nymphäum.

60 1 Zu diesem Zeitpunkt hatte Caesar seine gesamte Armee zusammengezogen und Pompejus die seine. Sie lagerten einander gegenüber auf Hügeln in zahlreichen Schanzen. Es kam häufig zu Zusammenstößen um jede dieser Schanzen, während sie Umwallungslinien bildeten und versuchten, sich gegenseitig von der Versorgung abzuschneiden. In einem dieser Gefechte vor einer Schanze wurden Caesars Männer besiegt, und ein Centurion namens Scaeva wurde bei der Ausführung vieler Heldentaten durch einen Pfeil am Auge verletzt. Er ging vor seine Männer und winkte mit der Hand, als wolle er etwas sagen. Als Schweigen erreicht war, rief er einem von Pompejus‘ Centurionen zu, der ebenfalls für seine Tapferkeit ausgezeichnet war: „Rette deinen Kameraden, deinen Freund, und schicke jemanden, der mich an der Hand führt, denn ich bin verwundet.“ Zwei Soldaten gingen auf ihn zu, weil sie dachten, er sei ein Deserteur. Einen von ihnen tötete er, bevor die List entdeckt wurde, und er warf den anderen von der Schulter ab. Dies tat er, weil er die Hoffnung aufgab, sich und seine Festung zu retten. Seine Männer, von Scham über diesen Akt der Selbstaufopferung bewegt, stürmten vor und retteten die Festung. Minucius, der Befehlshaber des Postens, erlitt ebenfalls schwere Verluste. Es heißt, er erhielt 120 Geschosse auf seinen Schild, wurde sechsmal verwundet und verlor wie Scaeva ein Auge. Caesar ehrte sie beide mit vielen militärischen Geschenken. Er selbst ging nach Vereinbarung mit einer kleinen Truppe bei Nacht zu den Toren des Artemis-Tempels, da ihm von Dyrrachium ein Angebot für den Verrat an der Stadt unterbreitet worden war. . . .18

Im selben Winter rückte Scipio, der Schwiegervater von Pompejus, mit einer weiteren Armee aus Syrien vor. Caesars General Gaius Calvisius lieferte sich in Mazedonien ein Gefecht mit ihm, wurde geschlagen und verlor bis auf 800 Mann eine ganze Legion.

61 1 Da Caesar aufgrund der Seeüberlegenheit von Pompejus keine Vorräte über das Meer beschaffen konnte, begann seine Armee zu hungern und war gezwungen, Brot aus Wurzeln zu backen. Als Deserteure Pompejus Brote dieser Art brachten und dachten, er würde sich über den Anblick freuen, war er überhaupt nicht erfreut, sondern sagte: „Mit was für wilden Tieren kämpfen wir!“ Daraufhin rief Caesar, aus der Not heraus, seine gesamte Armee zusammen, um Pompejus zum Kampf zu zwingen, auch gegen seinen Willen. Letzterer besetzte eine Reihe der Schanzen, die Caesar geräumt hatte, und weigerte sich, sich zu bewegen. Caesar war darüber sehr verärgert und wagte sich an eine äußerst schwierige und chimärische Aufgabe: nämlich eine Umgehungslinie um die gesamten Stellungen von Pompejus von Meer zu Meer zu ziehen, in der Annahme, dass er selbst bei einem Misserfolg durch die Kühnheit des Unternehmens großen Ruhm erlangen würde. Der Umkreis betrug 1200 Stadien.​19 Caesar begann tatsächlich mit diesem großen Werk, aber Pompejus baute eine entsprechende Linie aus Schützengräben und Wällen. So parierten sie die Bemühungen des jeweils anderen. Dennoch kämpften sie eine große Schlacht, in der Pompejus Caesar auf glänzendste Weise besiegte und seine Männer in stürmischer Flucht in sein Lager verfolgte und viele seiner Standarten erbeutete. Der Adler (die Standarte, die von den Römern am meisten verehrt wurde) konnte nur mit Mühe gerettet werden, da der Träger gerade noch Zeit hatte, ihn über die Palisade zu denen im Lager zu werfen.

62 1 Nach dieser bemerkenswerten Niederlage ließ Caesar andere Truppen aus einer anderen Richtung heranrücken, aber auch diese gerieten in Panik, als sie Pompejus noch weit entfernt sahen. Obwohl sie sich bereits in der Nähe der Tore befanden, wollten sie weder Widerstand leisten noch in guter Ordnung einziehen noch den ihnen gegebenen Befehlen gehorchen, sondern alle flohen Hals über Kopf, ohne Scham, ohne Befehl, ohne Grund. Caesar lief unter sie und zeigte ihnen mit Vorwürfen, dass Pompejus noch weit entfernt war, doch unter seinen Augen warfen einige ihre Standarten nieder und flohen, während andere beschämt den Blick zu Boden senkten und nichts taten; so große Bestürzung war über sie gekommen. Einer der Standartenträger wagte es, mit seiner umgedrehten Standarte das Ende nach Caesar selbst zu stoßen, wurde jedoch von der Leibwache niedergestreckt. Als die Soldaten das Lager betraten, stellten sie keine Wachen auf. Alle Vorsichtsmaßnahmen wurden vernachlässigt und die Festung blieb ungeschützt, so dass Pompejus sie wahrscheinlich eingenommen und den Krieg durch dieses eine Gefecht beendet hätte, wenn Labienus ihn nicht in einer vom Himmel gesandten Verrücktheit überredet hätte, stattdessen die Flüchtigen zu verfolgen. Darüber hinaus zögerte Pompejus selbst, entweder weil er eine Kriegslist vermutete, als er die Tore unbewacht sah, oder weil er verächtlich annahm, der Krieg sei durch diese Schlacht bereits entschieden. Also wandte er sich gegen diejenigen außerhalb des Lagers und richtete ein schweres Gemetzel an und nahm in den beiden Gefechten des Tages 28 Standarten, aber hier verpasste er seine zweite Gelegenheit, dem Krieg den letzten Schlag zu versetzen. Es wird berichtet, dass Caesar sagte: „Der Krieg wäre heute zugunsten des Feindes ausgegangen, wenn er einen Kommandanten gehabt hätte, der den Sieg zu seinem Vorteil zu nutzen gewusst hätte.“

63 1 Pompejus sandte Briefe an alle Könige und Städte, in denen er seinen Sieg rühmte, und er erwartete, dass Caesars Armee sofort zu ihm überlaufen würde, da er annahm, dass sie vom Hunger gequält und durch die Niederlage niedergeschlagen war, und besonders die Offiziere aus Furcht vor einer Bestrafung für ihr niederträchtiges Verhalten in der Schlacht. Aber diese schämten sich ihrer Niedertracht, als hätte sie ein Gott zur Reue gebracht, und als Caesar sie sanft tadelte und ihnen Verzeihung gewährte, wurden sie noch wütender auf sich selbst und verlangten in einem überraschenden Sinneswandel, dass sie gemäß der traditionellen Regel dezimiert werden sollten. Als Caesar dem nicht zustimmte, schämten sie sich noch mehr und erkannten, dass sie ihm Unrecht angetan hatten, das er durch sie kaum verdient hatte. Sie schrien, er solle wenigstens die Fahnenträger töten, denn sie selbst wären nie geflohen, wenn die Fahnen nicht zuerst auf der Flucht nach hinten gedreht worden wären. Caesar wollte nicht einmal dem zustimmen, bestrafte aber widerwillig einige wenige. Der Eifer, den seine Mäßigung bei allen entfachte, war so groß, dass sie verlangten, sofort gegen den Feind geführt zu werden. Sie drängten ihn heftig, ermutigten ihn und versprachen, ihre Schande durch einen glänzenden Sieg auszulöschen. Von sich aus besuchten sie einander in militärischer Ordnung und schworen in Kompanien unter den Augen Caesars selbst, dass sie das Schlachtfeld nur als Sieger verlassen würden.20

64 1 Caesars Freunde drängten ihn daher, die Reue und den Eifer der Armee unverzüglich auszunutzen, aber er sagte in Anwesenheit des Heeres, dass er eine bessere Gelegenheit nutzen würde, sie gegen den Feind zu führen, und er ermahnte sie, sich ihres gegenwärtigen Eifers bewusst zu sein. Er ermahnte seine Freunde privat, dass es zuerst notwendig sei, dass sich die Soldaten von der großen Angst ihrer jüngsten Niederlage erholen und dass der Feind etwas von seinem gegenwärtigen hohen Vertrauen verliere. Er gestand auch, dass er einen Fehler gemacht hatte, als er vor Dyrrachium lagerte, wo Pompejus über reichlich Vorräte verfügte, während er ihn an einen Ort hätte führen sollen, wo er der gleichen Knappheit ausgesetzt war wie sie.

Nachdem er dies gesagt hatte, marschierte er direkt nach Apollonia und von dort nach Thessalien, wobei er nachts vorrückte, um seine Bewegungen zu verbergen. Die kleine Stadt Gomphi, in die er kam, weigerte sich, ihm ihre Tore zu öffnen, und er eroberte sie im Sturm und übergab sie seiner Armee zur Plünderung. Die Soldaten, die sehr unter Hunger gelitten hatten, aßen übermäßig und tranken übermäßig Wein. Die Germanen unter ihnen waren unter dem Einfluss von Alkohol besonders lächerlich, so dass es wahrscheinlich erscheint, dass Pompejus sie damals angegriffen und einen weiteren Sieg errungen hätte, wenn er nicht verächtlich eine dichte Verfolgung vernachlässigt hätte. Nach sieben Tagen schnellen Marschs lagerte Caesar in der Nähe von Pharsalus. Es heißt, dass zu den bemerkenswerten Katastrophen von Gomphi unter anderem die Leichen von zwanzig ehrwürdigen Männern ersten Ranges gehörten, die in einer Apotheke auf dem Boden liegend aufgefunden wurden. Sie waren nicht verwundet und neben ihnen standen Kelche, als wären sie betrunken. Doch einer von ihnen saß wie ein Arzt auf einem Stuhl und hatte ihnen zweifellos Gift verabreicht.

65 1 Nach Caesars Rückzug berief Pompejus einen Kriegsrat ein, bei dem Afranius riet, man solle sich der weit überlegenen Seestreitkräfte bedienen und Caesar, der nun hilflos und umherirrte, als Herrscher über die See bedrängen; Pompejus selbst solle sein Fußvolk in aller Eile nach Italien führen, das ihm wohlgesinnt und nun frei von einer feindlichen Armee sei. Nachdem sie es erobert hätten, könnten sie zusammen mit Gallien und Spanien Caesar von ihrer Heimat, dem Sitz der kaiserlichen Macht, aus erneut angreifen. Obwohl dies der beste Rat war, den man sich vorstellen konnte, ignorierte Pompejus ihn und ließ sich von denen überzeugen, die sagten, Caesars Armee werde ihm bald aus Hunger überlaufen oder nach dem Sieg von Dyrrachium werde ohnehin nicht viel davon übrig bleiben. Sie sagten, es wäre eine Schande, die Verfolgung Caesars aufzugeben, während er auf der Flucht sei, und der Sieger wie ein Besiegter zu fliehen. Pompejus stand auf der Seite dieser Ratgeber, teils aus Rücksicht auf die Meinungen der östlichen Nationen, die zuschauten, teils um zu verhindern, dass Lucius Scipio, der sich noch in Mazedonien befand, Schaden zufügte, vor allem aber, weil er dachte, er müsse etwas davon haben, solange sein Heer in Hochstimmung war. Also rückte er vor und schlug sein Lager gegenüber dem von Caesar in der Nähe von Pharsalus auf, so dass sie dreißig Stadien voneinander entfernt waren.

66 1 Pompejus‘ Vorräte kamen aus allen Richtungen, denn die Straßen, Häfen und Festungen waren im Voraus so angelegt worden, dass ihm jederzeit Nahrung vom Land gebracht wurde und jeder Wind sie ihm vom Meer zuwehte. Caesar hingegen hatte nur das, was er mit Mühe finden und sich durch harte Arbeit beschaffen konnte. Trotzdem verließ ihn niemand, sondern alle sehnten sich in einer Art göttlicher Wut danach, dem Feind auf die nächste Stufe zu kommen. Sie waren der Ansicht, dass sie, die zehn Jahre lang in Waffen ausgebildet worden waren, den neuen Aushebungen von Pompejus im Kampf weit überlegen waren, dass sie jedoch aufgrund ihres Alters beim Graben von Gräben und Bauen von Befestigungen sowie bei der mühsamen Nahrungssuche schwächer waren. So müde sie auch waren, zogen sie es insgesamt vor, eine Heldentat zu vollbringen, anstatt durch Hunger oder Untätigkeit umzukommen. p351 Pompejus erkannte dies und hielt es für gefährlich, alles in einer einzigen Schlacht mit disziplinierten und verzweifelten Männern und gegen das glänzende Glück von Caesar zu riskieren. Es wäre einfacher und sicherer, sie durch Not zu unterwerfen, da sie kein fruchtbares Gebiet kontrollierten und auf dem Seeweg nichts erreichen konnten und keine Schiffe für eine schnelle Flucht hatten.

Also beschloss er nach der umsichtigsten Berechnung, den Krieg in die Länge zu ziehen und den Feind von der Hungersnot zur Pest zu treiben, 67 1 aber er war von einer großen Anzahl von Senatoren gleichen Ranges wie er selbst, von sehr angesehenen Rittern und von vielen Königen und Prinzen umgeben. Einige von ihnen drängten ihn zum Kampf, weil sie noch keine Kriegserfahrung hatten, andere, weil sie sich über den Sieg bei Dyrrachium freuten, wieder andere, weil sie den Feind zahlenmäßig überlegen waren, wieder andere, weil sie des Krieges müde waren und eine schnelle Entscheidung einer vernünftigen vorzogen. Sie alle forderten ihn auf, zu kämpfen, indem sie ihn darauf hinwiesen, dass Caesar immer zum Kampf gerüstet war, und forderten ihn heraus. Pompejus versuchte ihnen gerade deshalb zu zeigen, dass sie, so wie Caesar durch seinen Mangel an Vorräten dazu gezwungen war, umso mehr Grund hatten, still zu bleiben, weil Caesar durch die Notwendigkeit dazu gezwungen wurde. Doch er ließ sich von seinem eigenen Vorhaben abbringen und gab ihnen nach, obwohl er noch immer unter derselben göttlichen Verblendung litt, die ihn während des gesamten Krieges in die Irre geführt hatte. Er war nun, entgegen seiner Natur, in allen Dingen träge und zögerlich geworden und bereitete sich gegen seinen Willen auf die Schlacht vor, zu seinem eigenen Schaden und dem der Männer, die ihn überredet hatten.

68 1 In derselben Nacht brachen drei Legionen Caesars auf, um Nahrung zu suchen. Caesar selbst billigte nämlich Pompejus‘ zögerliches Vorgehen und ahnte nicht, dass er seine Pläne ändern würde. Deshalb schickte er sie los, um Nahrung zu beschaffen. Als er bemerkte, dass der Feind sich zum Kampf rüstete, war er entzückt über den Druck, den Pompejus seiner Vermutung nach durch sein Heer auf ihn ausübte. Er rief sofort alle seine Truppen zurück und traf Vorbereitungen auf seiner Seite. Um Mitternacht brachte er ein Opfer dar und rief Mars und seine eigene Vorfahrin Venus an (denn man glaubte, dass von Aeneas und seinem Sohn Ilus die julianische Familie abstammte, mit einer geringfügigen Namensänderung).​c Und er gelobte, dass er ihr als Siegesbringerin einen Tempel in Rom bauen würde, als Dankopfer, wenn alles gut ginge. Daraufhin flog eine Flamme vom Himmel durch die Luft von Caesars Lager zu dem von Pompejus, wo sie erlosch. Pompejus‘ Männer sagten, es bedeute einen glänzenden Sieg für sie über ihre Feinde, aber Caesar interpretierte es so, dass er über die Macht Pompejus herfallen und sie auslöschen solle. Als Pompejus in derselben Nacht opferte, entkamen einige der Opfer und konnten nicht gefangen werden, und ein Schwarm Bienen, träge Wesen, ließ sich auf dem Altar nieder. Kurz vor Tagesanbruch brach in seinem Heer eine Panik aus. Er selbst ging herum und beruhigte sie und fiel dann in einen tiefen Schlaf, und als seine Freunde ihn weckten, sagte er, er habe gerade geträumt, er habe in Rom einen Tempel der Venus, der Siegesbringerin, geweiht.22

69 1 Seine Freunde und sein ganzes Heer waren entzückt, als sie davon hörten, da sie Caesars Gelübde nicht kannten und auch sonst unvernünftig, rücksichtslos und verächtlich in die Schlacht zogen, als sei sie bereits gewonnen. Viele von ihnen schmückten ihre Zelte mit Lorbeerzweigen, dem Zeichen des Sieges, und ihre Sklaven bereiteten ein prächtiges Festmahl für sie. Einige von ihnen begannen auch bereits, miteinander um Caesars Amt des Pontifex Maximus zu streiten. Pompejus, der in militärischen Angelegenheiten erfahren war, wandte sich mit versteckter Empörung von diesen Torheiten ab, blieb jedoch aus Zögern und Furcht völlig still, als sei er nicht mehr Befehlshaber, sondern unter Befehl, und als täte er alles unter Zwang und gegen sein Urteil. So tief war die Niedergeschlagenheit, die diesen Mann großer Taten (der bis zu diesem Tag bei jedem Unterfangen das meiste Glück gehabt hatte) überkam, entweder weil er sich bei der Entscheidung, was das Beste sei, nicht durchgesetzt hatte und im Begriff war, die Würfel zu werfen, die das Leben so vieler Menschen und auch seinen eigenen Ruf als Unbesiegbarer aufs Spiel setzten; oder weil ihn eine Vorahnung nahenden Unheils beunruhigte, die seinen völligen Sturz noch am selben Tag aus einer Position so großer Macht ankündigte. Er sagte seinen Freunden lediglich, dass dieser Tag, egal wer siegen sollte, für die Römer in Zukunft der Beginn großen Übels sein würde, und begann, Vorbereitungen für die Schlacht zu treffen. Manche Leute dachten, dass ihm seine wahren Absichten durch diese Bemerkung entgangen seien, die er unwillkürlich in einem Moment der Angst zum Ausdruck gebracht hatte, und schlussfolgerten daraus, dass Pompejus selbst bei einem Sieg nicht die Oberhoheit abgegeben hätte.

70 1 Da viele Autoren unterschiedlicher Meinung über Caesars Armee sind, werde ich mich an die glaubwürdigsten römischen Autoritäten halten, die die italischen Soldaten als Rückgrat der Armee sehr genau aufzählen, aber die alliierten Streitkräfte nicht genau beschreiben oder aufzeichnen, da sie sie als bloße Ausländer betrachten, die wenig zur Tagesordnung beitrugen. Die Armee bestand also aus etwa 22.000 Mann, von denen etwa 1.000 Kavallerie waren. Pompejus hatte mehr als doppelt so viele, von denen etwa 7.000 Kavallerie waren. Einige der vertrauenswürdigsten Autoren sagen, dass 70.000 italische Soldaten an dieser Schlacht beteiligt waren. Andere geben die geringere Zahl an, 60.000. Wieder andere übertreiben stark und sagen 400.000. Von der Gesamtzahl sagen einige, Pompejus‘ Streitkräfte seien halb so groß gewesen wie die von Caesar, andere, sie hätten zwei Drittel der Gesamtzahl der beteiligten Soldaten ausgemacht. Es bestehen also viele Zweifel über die genaue Wahrheit. Wie dem auch sei, jeder von ihnen stützte sich in erster Linie auf seine italienischen Truppen. An verbündeten Streitkräften verfügte Caesar über Kavallerie aus dem Cisalpinen​23 und dem transalpinen Gallien sowie über einige leicht bewaffnete Griechen, darunter Dolopen, Akarnanen und Ätoler. Diese waren Caesars Verbündete. Pompejus verfügte über eine große Anzahl von Truppen aus allen östlichen Nationen, teils zu Pferd, teils zu Fuß. Aus Griechenland ließ er Lakedämonier von ihren eigenen Königen befehligen, und andere vom Peloponnes und Böotier begleiteten sie. Auch Athener marschierten ihm zu Hilfe, obwohl verkündet worden war, dass sie, da sie den Thesmophoren geweiht waren, der Armee keiner der beiden Parteien Schaden zufügen sollten.​24 Dennoch wollten sie am Ruhm des Krieges teilhaben, da dies ein Kampf um die römische Führung war.

71 1 Außer den Griechen schickten fast alle Völker der Levante Hilfe an Pompejus: Thraker, Hellespontiner, Bithynier, Phryger, Ionier, Lyder, Pamphylier, Pisidien, Paphlagonier; Kilikien, Syrien, Phönizien, die Hebräer und ihre Nachbarn, die Araber; Zyprier, Rhodier, kretische Schleuderer und alle anderen Inselbewohner. Könige und Fürsten waren dort und führten ihre eigenen Truppen an: Deïotarus, der Tetrarch von Galatien, und Ariarathes, König von Kappadokien. Taxiles befehligte die Armenier diesseits des Euphrat; die jenseits wurden von Megabates, dem Statthalter von König Artapates, angeführt. Einige andere kleine Fürsten nahmen mit Pompejus an den Kämpfen teil. Es wird gesagt, dass ihm die Herrscher dieses Landes, Kleopatra und ihr Bruder, der noch ein Junge war, sechzig Schiffe aus Ägypten zur Verfügung stellten. Aber diese nahmen nicht an der Schlacht teil, ebenso wenig wie andere Seestreitkräfte, sondern blieben untätig auf Korkyra. Pompejus scheint in dieser Hinsicht sehr töricht gehandelt zu haben, sowohl indem er die Flotte außer Acht ließ, in der er so hervorragend war, dass er den Feind aller Vorräte hätte berauben können, die ihm aus dem Ausland zugeführt worden waren, als auch indem er eine Schlacht an Land riskierte, S. 361 mit Männern, die über ihre jüngsten Anstrengungen jubelten und wie Tiger nach Blut dürsteten. Obwohl er in Dyrrachium auf der Hut vor ihnen gewesen war, scheint ihn ein gewisser Anfall überfallen zu haben, der Caesar sehr gelegen kam, mit dem Ergebnis, dass Pompejus‘ Armee ein wenig benommen wurde, die ganze Kontrolle über ihren Kommandanten übernahm und auf höchst ungeschickte Weise in die Schlacht stürzte.

72 1 So sah die göttliche Vorsehung die Errichtung der universellen imperialen Macht unserer Tage vor. Jeder der Befehlshaber versammelte seine Soldaten und richtete einen Appell an sie. Pompejus sprach wie folgt: „Ihr, meine Kameraden, seid bei dieser Aufgabe die Anführer und nicht die Geführten, denn ihr habt zu diesem Gefecht gedrängt, als ich noch den Wunsch hatte, Caesar durch Hunger zu erschöpfen. Da ihr also die Marschälle der Schlachtreihen seid, verhaltet euch wie diejenigen, die zahlenmäßig weit überlegen sind. Verachtet den Feind wie Sieger die Besiegten, wie junge Männer die Alten, wie frische Truppen diejenigen verachten, die von vielen Mühen ermüdet sind. Kämpft wie diejenigen, die die Macht und die Mittel und das Bewusstsein einer guten Sache haben. Wir kämpfen für Freiheit und Vaterland. Auf unserer Seite sind die Gesetze und der ehrenhafte Ruhm und diese große Zahl von Senatoren und Rittern gegen einen Mann, der sich auf Piratenart die höchste Macht aneignet. Geht also vorwärts, wie ihr es euch gewünscht habt, mit guter Hoffnung, und behaltet dabei die Flucht des Feindes bei Dyrrachium im Auge und die große Zahl seiner Standarten, die wir an einem Tag erbeuteten, als wir sie dort besiegten.“

S. 363 73 1 Dies war die Rede von Pompejus. Caesar wandte sich wie folgt an seine Männer: „Meine Freunde, wir haben unsere gewaltigeren Feinde bereits besiegt und werden nicht auf Hunger und Not, sondern auf Menschen treffen. Dieser Tag wird alles entscheiden. Erinnert euch daran, was ihr mir in Dyrrachium versprochen habt. Erinnert euch daran, wie ihr euch in meiner Gegenwart geschworen habt, das Feld nur als Sieger zu verlassen. Diese Männer, Kameraden, sind dieselben, die wir von den Säulen des Herkules her getroffen haben, dieselben Männer, die uns aus Italien entwischten. Sie sind dieselben, die versucht haben, uns ohne Ehre, ohne Triumph, ohne Belohnung zu vertreiben, nach den Mühen und Kämpfen von zehn Jahren, nachdem wir diese großen Kriege beendet hatten, nach unzähligen Siegen und nachdem wir 400 Nationen in Spanien, Gallien und Britannien unter die Herrschaft unseres Landes gebracht hatten. Ich konnte sie weder durch faire Bedingungen überzeugen noch durch Vorteile gewinnen. Einige, wisst ihr, habe ich unverletzt entlassen, in der Hoffnung, dass wir von ihnen etwas Gerechtigkeit erlangen würden. Erinnert euch an all diese Fakten heute, und wenn Sie mich kennen, erinnern Sie sich auch an meine Fürsorge für Sie, meine Treue und die Großzügigkeit meiner Geschenke an Sie.

74 1 Es ist auch nicht schwer für mutige und erfahrene Soldaten, neue Rekruten zu besiegen, die keine Kriegserfahrung haben und die außerdem wie Jungen die Regeln der Disziplin und des Gehorsams gegenüber ihrem Kommandanten verachten. Ich habe erfahren, dass er Angst hatte und nicht bereit war, sich auf eine Schlacht einzulassen. Sein Stern hat seinen Zenit bereits überschritten; er ist in all seinen Handlungen langsam und zögerlich geworden und befiehlt nicht mehr, sondern gehorcht den Befehlen anderer. Ich sage diese Dinge nur von seinen italienischen Streitkräften. Was seine Verbündeten betrifft, denken Sie nicht an sie, schenken Sie ihnen keine Aufmerksamkeit, kämpfen Sie überhaupt nicht mit ihnen. Sie sind syrische, phrygische und lydische Sklaven, immer bereit zur Flucht oder Knechtschaft. Ich weiß sehr wohl, und Sie werden bald sehen, dass Pompejus selbst ihnen keinen Platz in den Reihen des Krieges anvertrauen wird. Konzentriert euch nur auf die Italiener, auch wenn diese Verbündeten wie Hunde um euch herumlaufen und versuchen, euch Angst einzujagen. Wenn ihr den Feind in die Flucht geschlagen habt, lasst uns die Italiener verschonen, als wären sie unsere eigenen Verwandten, aber die Verbündeten abschlachten, um die anderen in Angst und Schrecken zu versetzen. Damit ich vor allem weiß, dass ihr euch an euer Versprechen erinnert, Sieg oder Tod zu wählen, reißt vor allem die Mauern eures Lagers nieder, wenn ihr in die Schlacht zieht, und füllt den Graben auf, damit wir keinen Zufluchtsort haben, wenn wir nicht siegen, und damit der Feind sieht, dass wir kein Lager haben, und weiß, dass wir gezwungen sind, in seinem Lager zu lagern.“

75 1 Trotzdem beauftragte Caesar nach diesen Worten 2.000 seiner ältesten Männer, die Zelte zu bewachen. Die übrigen zerstörten beim Verlassen des Lagers in tiefster Stille ihre Befestigung und füllten den Graben mit den Trümmern auf. Als Pompeius dies sah, erkannte er, dass es sich um eine Demonstration von Kühnheit handelte, obwohl einige seiner Freunde dachten, es handele sich um eine Vorbereitung zur Flucht. Er stöhnte innerlich bei dem Gedanken, dass sie es jetzt mit wilden Tieren zu tun bekamen, obwohl sie die Hungersnot, den besten Bändiger wilder Tiere, auf ihrer Seite hatten. Aber jetzt, da die Dinge auf des Messers Schneide standen, gab es kein Zurück mehr. Deshalb ließ Pompeius 4.000 seiner italischen Truppen zurück, um sein Lager zu bewachen, und ließ den Rest zwischen der Stadt Pharsalus und dem Fluss Enipeus gegenüber dem Ort aufmarschieren, an dem Caesar seine Truppen aufstellte. Jeder von ihnen stellte seine Italiker vor sich auf, aufgeteilt in drei Linien mit angemessenem Abstand zwischen ihnen, und platzierte seine Kavallerie an den Flügeln jeder Division. Bogenschützen und Schleuderer waren unter alle gemischt. So waren die italischen Truppen aufgestellt, auf die sich jeder Kommandant am meisten verließ. Die alliierten Streitkräfte wurden von ihnen selbst aufgestellt, mehr zur Schau als zum Einsatz. Es herrschte viel Fachjargon und Sprachverwirrung unter Pompejus‘ Hilfstruppen. Pompejus postierte die Makedonier, Peloponnesier, Böoten und Athener in der Nähe der italischen Legionen, da er ihre gute Ordnung und ihr ruhiges Verhalten billigte. Den übrigen befahl er, wie Caesar es erwartet hatte, in Stämmen außerhalb der Schlachtlinie auf der Lauer zu liegen und, wenn das Gefecht näher rückte, den Feind zu umzingeln, zu verfolgen, so viel Schaden wie möglich anzurichten und Caesars Lager zu plündern, das ohne Verteidigung war.

76 1 Das Zentrum von Pompejus‘ Formation wurde von seinem Schwiegervater Scipio kommandiert, der linke Flügel von Domitius und der rechte von Lentulus. Afranius und Pompejus bewachten das Lager.​25 Auf Caesars Seite waren die Kommandeure Sulla, Antonius und Domitius. Caesar nahm seinen Platz in der zehnten Legion ein, auf dem rechten Flügel, wie es seine Gewohnheit war. Als der Feind dies sah, rückte er mit seinen besten Reitern dieser Legion entgegen, um sie, wenn möglich, durch ihre zahlenmäßige Überlegenheit einzukreisen. Als Caesar diese Bewegung bemerkte, legte er 3.000 seiner tapfersten Fußsoldaten in einen Hinterhalt und befahl ihnen, aufzustehen, vorzustürmen und ihre Speere direkt in die Gesichter der Männer zu stoßen, wenn sie sahen, dass der Feind versuchte, ihn zu flankieren, denn da sie frisch und unerfahren und noch in der Blüte ihrer Jugend waren, würden sie keine Verletzungen im Gesicht ertragen. So legten sie ihre Pläne gegeneinander vor, und jeder Befehlshaber ging durch die Reihen seiner eigenen Truppen, kümmerte sich um das Nötige, ermahnte seine Männer zum Mut und gab ihnen die Parole, die auf Caesars Seite „Venus die Siegreiche“ und auf Pompejus‘ Seite „Herkules der Unbesiegbare“ lautete.

77 1 Als auf beiden Seiten alles bereit war, warteten sie eine Zeit lang in tiefem Schweigen, zögerten, sahen einander fest an und erwarteten, dass der andere die Schlacht beginnen würde. Sie waren voller Trauer um das große Heer, denn noch nie zuvor hatten so große italienische Armeen gemeinsam derselben Gefahr gegenübergestanden. Sie hatten Mitleid mit der Tapferkeit dieser Männer (der Blüte beider Parteien), besonders weil sie Italiener gegen Italiener kämpfen sahen. Als die Gefahr näher kam, erlosch der Ehrgeiz, der sie entflammt und geblendet hatte, und machte der Angst Platz. Die Vernunft reinigte die wahnsinnige Ruhmsucht, schätzte die Gefahr ab und legte die Ursache des Krieges offen, indem sie zeigte, wie zwei Männer, die miteinander um die Vorherrschaft kämpften, ihr eigenes Leben und Vermögen aufs Spiel setzten – denn eine Niederlage hätte die niedrigste Erniedrigung bedeutet – und das einer so großen Zahl der edelsten Bürger. Die Anführer dachten auch darüber nach, dass sie, die vor kurzem noch Freunde und Verwandte durch Heirat gewesen waren und in vielerlei Hinsicht zusammengearbeitet hatten, um Rang und Macht zu gewinnen, nun das Schwert zum gegenseitigen Abschlachten gezogen hatten und diejenigen, die ihnen unterstanden, zu derselben Gottlosigkeit führten, Männer derselben Stadt, desselben Stammes, Blutsverwandte und in einigen Fällen Brüder gegen Brüder. Selbst diese Umstände fehlten in dieser Schlacht nicht; denn viele unnatürliche Dinge müssen geschehen, wenn Tausende derselben Nation im Waffengang zusammenkommen. Beim Nachdenken über diese Dinge ergriff jeden von ihnen eine nutzlose Reue, und da dieser Tag für jeden entscheiden sollte, ob er der Höchste oder der Niedrigste der Menschheit sein sollte, zögerten sie, eine so kritische Schlacht zu beginnen. Es wird gesagt, dass beide sogar geweint haben.

78 1 Während sie warteten und einander ansahen, brach der Tag an. Alle italischen Truppen standen regungslos an ihren Plätzen, doch als Pompejus sah, dass seine verbündeten Truppen aufgrund der Verzögerung in Verwirrung gerieten, fürchtete er, dass die Unordnung noch vor Beginn der Schlacht von ihnen ausging. Also gab er als Erster das Signal und Caesar gab es zurück. Sofort weckten die Trompeten, von denen viele in den Divisionen eines so großen Heeres verteilt waren, die Soldaten mit ihren anspornenden Tönen, und die Standartenträger und Offiziere setzten sich in Bewegung und ermahnten ihre Männer. Sie alle gingen zuversichtlich auf den Kampf zu, aber mit Betäubung und tiefstem Schweigen, wie Männer, die Erfahrung in vielen ähnlichen Gefechten hatten. Und jetzt, als sie näher zusammenkamen, gab es zuerst einen Pfeil- und Steinhagel. Dann, als die Kavallerie der Infanterie etwas voraus war, griffen sie einander an. Die von Pompejus gewannen die Oberhand und begannen, die zehnte Legion zu umgehen. Caesar gab dann den Kohorten im Hinterhalt das Signal, und diese sprangen plötzlich auf, gingen der Kavallerie entgegen und zielten mit erhobenen Speeren auf die Gesichter der Reiter, die die Wildheit des Feindes und die Schläge auf Mund und Augen nicht ertragen konnten und in Unordnung flohen. Daraufhin fielen Caesars Männer, die gerade noch Angst gehabt hatten, umzingelt zu werden, in die Flanke von Pompejus Infanterie, die ihrer Kavallerieunterstützung beraubt war.

79 1 Als Pompejus dies erfuhr, befahl er seiner Infanterie, nicht weiter vorzurücken, die Formationslinie nicht zu durchbrechen und keine Speere zu werfen, sondern ihre Reihen zu öffnen, ihre Speere zur Ruhe zu bringen und so den Angriff des Feindes abzuwehren. Einige Leute loben diesen Befehl von Pompejus als den besten in einem Fall, in dem man von der Seite angegriffen wird, aber Caesar kritisiert ihn in seinen Briefen. Er sagt, dass die Schläge mit größerer Kraft ausgeführt werden und dass die Moral der Männer durch das Laufen gestärkt wird, während diejenigen, die stillstehen, aufgrund ihrer Unbeweglichkeit den Mut verlieren und zu hervorragenden Zielen für diejenigen werden, die auf sie losgehen. So, sagt er, war es in diesem Fall, denn die zehnte Legion, mit Caesar selbst, umzingelte Pompejus‘ linken Flügel, der nun der Kavallerie beraubt war, und griff ihn mit Speeren von der Seite an, wo er unbeweglich stehen blieb; bis die Angreifer ihn schließlich in Unordnung brachten, ihn in die Flucht schlugen, und dies war der Beginn des Sieges. Auf dem übrigen Schlachtfeld kam es zu Gemetzel und Verwundungen aller Art, aber kein Schrei kam vom Schauplatz des Gemetzels, kein Wehklagen der Verwundeten oder Sterbenden, nur Seufzen und Stöhnen derer, die ehrenhaft in ihren Reihen fielen. Die Verbündeten, die die Schlacht wie ein Schauspiel betrachteten, waren erstaunt über die Disziplin der Kämpfer. Sie waren so sprachlos, dass sie es nicht wagten, Caesars Zelte anzugreifen, obwohl diese nur von ein paar alten Männern bewacht wurden. Sie erreichten auch nichts anderes, sondern standen in einer Art Betäubung da.

80 1 Als Pompeius‘ linker Flügel nachzugeben begann, zogen sich seine Männer sogar noch Schritt für Schritt und in perfekter Ordnung zurück, aber die Verbündeten, die nicht in den Kampf verwickelt gewesen waren, flohen in rasender Geschwindigkeit und schrien: „Wir sind besiegt“, stürmten auf ihre eigenen Zelte und Befestigungen zu, als wären sie die des Feindes, und rissen nieder und plünderten, was sie auf ihrer Flucht mitnehmen konnten. Dann bemerkten die übrigen italischen Legionen von Pompeius die Katastrophe des linken Flügels und zogen sich zunächst langsam zurück, in guter Ordnung und immer noch so gut sie konnten, aber als der Feind, vom Sieg berauscht, auf sie eindrang, machten sie kehrt und flohen. Damit sie sich nicht aufrüttelten und damit dies das Ende des ganzen Krieges und nicht nur einer Schlacht sei, sandte Caesar mit größerer Vorsicht als je zuvor überall Herolde in die Reihen, um den Siegern zu befehlen, ihre eigenen Landsleute zu schonen und nur die Hilfstruppen zu schlagen. Die Herolde näherten sich dem zurückweichenden Feind und forderten ihn auf, stillzuhalten und keine Angst zu haben. Als diese Proklamation von Mann zu Mann weitergegeben wurde, blieben sie stehen, und der Satz „Steht fest und fürchtet euch nicht“ wurde zu einer Art Losung unter Pompejus‘ Soldaten; denn da sie Italiener waren, waren sie im gleichen Stil gekleidet wie Caesars Männer und sprachen dieselbe Sprache. Dementsprechend zogen letztere an ihnen vorbei und fielen über die Hilfstruppen her, die nicht imstande waren, Widerstand zu leisten, und richteten unter ihnen ein großes Blutbad an.

81 1 Als Pompeius den Rückzug seiner Männer sah, verlor er den Verstand und zog sich langsam in sein Lager zurück. Als er sein Zelt erreichte, setzte er sich sprachlos hin, ähnlich wie Ajax, der Sohn des Telamon, der, wie man sagt, inmitten seiner Feinde in Troja auf ähnliche Weise litt, als er von einem Gott seines Verstandes beraubt wurde. Nur sehr wenige der Übrigen kehrten ins Lager zurück, denn Caesars Proklamation sorgte dafür, dass sie unverletzt blieben, und als ihre Feinde an ihnen vorbeigezogen waren, zerstreuten sie sich in Gruppen. Als der Tag sich neigte, lief Caesar zwischen seinen Truppen hin und her und flehte sie an, ihre Anstrengungen fortzusetzen, bis sie Pompeius‘ Lager erobert hätten. Er sagte ihnen, wenn sie den Feind sammeln ließen, würden sie nur für einen einzigen Tag die Sieger sein, während sie, wenn sie das Lager des Feindes einnahmen, den Krieg mit diesem einen Schlag beenden würden. Er streckte ihnen die Hände entgegen und übernahm persönlich die Führung. Obwohl sie körperlich erschöpft waren, erheiterten die Worte und das Beispiel ihres Kommandanten ihre Stimmung. Ihr bisheriger Erfolg und die Hoffnung, das feindliche Lager und seinen Inhalt einzunehmen, erregten sie; denn inmitten von Hoffnung und Wohlstand empfinden die Menschen am wenigsten Müdigkeit. Also fielen sie über das Lager her und griffen es mit äußerster Verachtung für die Verteidiger an. Als Pompejus dies erfuhr, schreckte er aus seinem seltsamen Schweigen auf und rief: „Was? In unserem Lager?“ ​​Nachdem er dies gesagt hatte, wechselte er seine Kleidung, bestieg ein Pferd und floh mit vier Freunden. Er zügelte sein Pferd erst, als er am nächsten Morgen früh Larissa erreichte. Also ließ sich Caesar in Pompejus‘ Lager nieder, wie er es versprochen hatte, als er sich auf die Schlacht vorbereitete, und aß Pompejus‘ Abendessen, und die ganze Armee feierte auf Kosten des Feindes.

82 1 Die Verluste der Italiker auf beiden Seiten – denn es gab keine Berichte über die Verluste der Hilfstruppen, weder p379 wegen ihrer Menge noch weil sie verachtet wurden – waren wie folgt: in Caesars Armee dreißig Centurionen und 200 Legionäre oder, wie einige Quellen behaupten, 1200; auf Pompejus‘ Seite zehn Senatoren, unter denen sich Lucius Domitius befand, derselbe, der als Nachfolger Caesars selbst nach Gallien geschickt worden war, und etwa vierzig angesehene Ritter. Einige übertreibende Autoren beziffern die Verluste der übrigen Truppen auf 25.000, aber Asinius Pollio, der einer von Caesars Offizieren in dieser Schlacht war, gibt die Zahl der toten Pompeianer mit 6.000 an.

Dies war das Ergebnis der berühmten Schlacht von Pharsalus. Caesar selbst gewinnt im gegenseitigen Einvernehmen die Palme für den ersten und zweiten Platz und mit ihm die zehnte Legion. Den dritten Platz nimmt der Centurion Crassinius ein, den Caesar zu Beginn der Schlacht fragte, welches Ergebnis er erwarte, und der stolz antwortete: „Wir werden siegen, oh Caesar, und du wirst mir danken, ob lebend oder tot.“ Die ganze Armee bezeugt, dass er wie ein Besessener durch die Reihen sauste und viele brillante Taten vollbrachte. Als man nach ihm suchte, fand man ihn unter den Toten, und Caesar erwies seinem Leichnam militärische Ehren und begrub ihn und errichtete für ihn ein besonderes Grab in der Nähe der gemeinsamen Grabstätte der anderen.

83 1 Von Larissa aus setzte Pompejus seine Flucht zum Meer fort, wo er ein kleines Boot bestieg. Als er zufällig auf ein Schiff traf, segelte er nach Mytilene. Dort schloss er sich seiner Frau Cornelia an, und sie schifften sich mit vier Triremen ein, die er aus Rhodos und Tyrus erhalten hatte. Er beschloss, nicht nach Korkyra und Afrika zu segeln, wo er über andere große, noch unberührte Militär- und Seestreitkräfte verfügte, sondern beabsichtigte, weiter nach Osten zum König der Parther vorzudringen, von dem er jede erdenkliche Unterstützung erwartete. Er verbarg seine Absicht, bis er in Kilikien ankam, wo er sie seinen Freunden zögernd offenbarte; aber sie rieten ihm, sich vor den Parthern in Acht zu nehmen, gegen die Crassus kürzlich eine Expedition geführt hatte und die durch seinen Sieg über letztere aufgeblasen war, und vor allem, die schöne Cornelia, die früher Crassus‘ Frau gewesen war, nicht in die Gewalt dieser Barbaren zu geben.​27 Dann machte er einen zweiten Vorschlag bezüglich Ägypten und Juba.​28 Letzteres verachteten sie als nicht ausreichend angesehen, aber sie waren sich alle einig, nach Ägypten zu gehen, das in der Nähe lag und ein großes Königreich war, immer noch wohlhabend und mächtig in Bezug auf Schiffe, Proviant und Geld. Auch seine Herrscher waren, obwohl Kinder, durch die Freundschaft ihres Vaters mit Pompejus verbündet.

84 1 Aus diesen Gründen segelte er nach Ägypten, von wo Kleopatra, die zuvor mit ihrem Bruder regiert hatte, kürzlich vertrieben worden war und in Syrien eine Armee sammelte. Ptolemaios, ihr Bruder, befand sich in Kasium in Ägypten und lauerte ihrer Invasion auf, und wie es die Vorsehung wollte, trug der Wind Pompejus dorthin. Als er eine große Armee am Ufer sah, ließ er sein Schiff anhalten, da er richtig annahm, dass der König dort war. Also schickte er Boten, um seine Ankunft zu melden und von der Freundschaft seines Vaters zu sprechen. Der König war damals etwa dreizehn Jahre alt und stand unter der Obhut von Achillas, dem Befehlshaber seiner Armee, und dem Eunuchen Pothinus, der die Schatzkammer verwaltete. Sie berieten sich gemeinsam über Pompejus. Auch Theodotus, ein Rhetoriker aus Samos, der Lehrer des Jungen, war anwesend. Er gab den berüchtigten Rat, man solle Pompejus eine Falle stellen und ihn töten, um sich bei Caesar einzuschmeicheln. Seine Meinung setzte sich durch. Also schickten sie ein armseliges Boot, um ihn zu holen, und gaben vor, das Meer sei seicht und nicht für große Schiffe geeignet. Einige der Diener des Königs kamen in dem Boot, unter ihnen ein Römer namens Sempronius,​29 der damals in der Armee des Königs diente und früher selbst unter Pompejus gedient hatte. Er reichte Pompejus im Namen des Königs die Hand und wies ihn an, mit dem Boot zu dem jungen Mann zu fahren, als wäre er ein Freund. Gleichzeitig wurde die ganze Armee am Ufer aufgestellt, als wolle man Pompejus Ehre erweisen, und der König fiel inmitten der Armee durch sein purpurnes Gewand auf.

85 1 Pompejus‘ Misstrauen wurde durch alles geweckt, was er beobachtete – die Aufstellung der Armee, die Gemeinheit des Bootes und die Tatsache, dass der König ihm weder persönlich entgegenkam noch einen seiner hohen Würdenträger schickte. Trotzdem bestieg er das Boot und wiederholte sich dabei diese Zeilen von Sophokles:​30 „Wer sich an einen Tyrannen wendet, wird sein Sklave, auch wenn er frei ist, wenn er geht.“ Während sie zum Ufer ruderten, schwiegen alle, und das machte ihn noch misstrauischer. S. 385 Schließlich erkannte er Sempronius entweder als römischen Soldaten, der unter ihm gedient hatte, oder vermutete, dass er einer war, weil er allein stehen blieb (denn gemäß der militärischen Disziplin darf ein Soldat nicht in Gegenwart seines Kommandanten sitzen). Er wandte sich zu ihm um und sagte: „Kenne ich dich nicht, Kamerad?“ Der andere nickte, und als Pompejus sich abwandte, versetzte er ihm sofort den ersten Stich, und die anderen folgten seinem Beispiel. Pompejus‘ Frau und Freunde, die dies aus der Ferne sahen, schrien auf, hoben ihre Hände zum Himmel und riefen die Götter an, die Rächer des verletzten Glaubens. Dann segelten sie in aller Eile davon, als kämen sie aus feindlichem Land.

86 1 Die Diener des Pothinus schnitten Pompejus den Kopf ab und behielten ihn für Caesar in Erwartung einer großen Belohnung, doch er bestrafte sie für ihre schändliche Tat mit der ihr gebührenden Strafe. Der Rest des Körpers wurde von jemandem am Ufer begraben und ein kleines Denkmal darüber errichtet, auf das jemand anderes diese Inschrift schrieb:

„Was für ein erbärmliches Grab für jemanden, der so reich an Tempeln ist.“​31

Im Laufe der Zeit wurde das Denkmal vollständig mit Sand bedeckt und die Bronzestatuen, die Pompejus später von seinen Verwandten in der Nähe des Cassius-Bergs errichtet worden waren, wurden alle geschändet und später in die geheime Nische des Tempels gebracht, doch zu meiner Zeit wurden sie vom römischen Kaiser Hadrian gesucht und gefunden, als er sich auf eine Reise dorthin machte. Er räumte den Schutt vom Denkmal weg, machte es wieder sichtbar und stellte die Statuen von Pompejus an ihre richtigen Plätze.

p387 Dies war das Ende von Pompejus, der die größten Kriege erfolgreich geführt und das römische Reich am meisten vergrößert und sich dadurch den Titel des Großen erworben hatte. Er war noch nie zuvor besiegt worden,​32 sondern war von Jugend an unbesiegt und äußerst glücklich geblieben. Von seinem dreiundzwanzigsten bis zu seinem achtundfünfzigsten Lebensjahr hatte er nicht aufgehört, eine Macht auszuüben, die in ihrer Stärke der eines Alleinherrschers entsprach, aber durch den unvermeidlichen Gegensatz zu Caesar ein fast demokratisches Aussehen hatte.33

87 1 Lucius Scipio, der Schwiegervater von Pompejus, und die anderen Honoratioren, die aus der Schlacht bei Pharsalus entkommen waren, waren vorsichtiger als Pompejus, eilten nach Korkyra und schlossen sich Cato an, der dort mit einer weiteren Armee und 300 Triremen zurückgelassen worden war. Die Anführer teilten die Flotte unter sich auf, und Cassius segelte zu Pharnaces in Pontus, um ihn zu bewegen, gegen Caesar zu den Waffen zu greifen. Scipio und Cato schifften sich nach Afrika ein und stützten sich dabei auf Varus und dessen Armee und seinen Verbündeten Juba, den König von Numidien. Der älteste Sohn des Pompejus eilte zusammen mit Labienus und Scapula, jeder mit seinem eigenen Teil der Armee, nach Spanien, und nachdem er sie von Caesar abgezogen hatte, sammelte er eine neue Armee aus Spaniern, Keltiberern und Sklaven und traf gewaltige Kriegsvorbereitungen. So groß waren die noch verbliebenen Streitkräfte, die Pompejus vorbereitet hatte und die Pompejus selbst in seiner Verblendung übersah und vor denen er davonlief. Cato war zum Befehlshaber der Streitkräfte in Afrika gewählt worden, lehnte die Ernennung jedoch ab, da dort Konsularen anwesend waren, die einen höheren Rang als er hatten, da er in Rom nur das Präturamt innegehabt hatte. So wurde Lucius Scipio zum Befehlshaber ernannt und er sammelte und übte dort eine große Armee. So wurden zwei Armeen von beträchtlicher Stärke gegen Caesar zusammengeführt, eine in Afrika und die andere in Spanien.

88 1 Caesar blieb nach dem Sieg zwei Tage in Pharsalus, brachte Opfer dar und verschaffte seinem Heer eine Atempause vom Kampf. Dann ließ er seine thessalischen Verbündeten frei, gewährte den flehenden Athenern Verzeihung und sagte zu ihnen: „Wie oft wird euch der Ruhm eurer Vorfahren vor der Selbstzerstörung bewahren?“ Am dritten Tag marschierte er nach Osten, nachdem er erfahren hatte, dass Pompejus dorthin geflohen war, und da er keine Triremen hatte, versuchte er, den Hellespont in Booten zu überqueren. Hier traf Cassius mitten im Fluss auf ihn, als er nach Pharnakes eilte, und er wurde von einem Teil seiner Flotte überwältigt. Obwohl er diese kleinen Boote mit seinen zahlreichen Triremen hätte beherrschen können, war er von Caesars erstaunlichem Erfolg, der damals überall mit Bestürzung verkündet wurde, in Panik versetzt und dachte, Caesar sei absichtlich gegen ihn gesegelt. Also streckte er flehend seine Hände von seiner Trireme zum Boot aus, bat um Verzeihung und übergab seine Flotte. Ich selbst sehe keinen anderen Grund, noch kann ich mir einen anderen Fall vorstellen, in dem das Glück in einer schwierigen Situation günstiger war, als als Cassius, ein äußerst tapferer Mann, mit siebzig Triremen auf Caesar traf, als dieser unvorbereitet war, es aber nicht wagte, mit ihm zu kämpfen. Und doch ermordete derjenige, der sich Caesar aus reiner Angst schmählich ergab, als dieser die Meerenge überquerte, ihn später in Rom, als er auf dem Höhepunkt seiner Macht war; wodurch klar ist, dass die Panik, die Cassius damals ergriff, auf das Glück zurückzuführen war, durch das Caesar aufstieg.34

89 1 Auf diese Weise unerwartet gerettet, überquerte Caesar den Hellespont und gewährte den Ioniern, den Äoliern und den anderen Völkern, die die große Halbinsel bewohnen, die allgemein als Unterasien bezeichnet wird, Vergebung und schickte Gesandte zu ihm, um ihn darum zu bitten. Als er erfuhr, dass Pompejus nach Ägypten aufbrach, segelte er nach Rhodos. Er wartete nicht einmal dort auf sein Heer, das in Abteilungen heranrückte, sondern schiffte sich mit denen ein, die er auf den Triremen von Cassius und den Rhodiern hatte. Er ließ niemanden wissen, wohin er zu fahren beabsichtigte, und stach gegen Abend in See. Den anderen Steuerleuten befahl er, nachts nach der Fackel seines eigenen Schiffes und tagsüber nach seinem Signal zu steuern; seinem eigenen Steuermann befahl er, nachdem sie sich weit vom Land entfernt hatten, nach Alexandria zu steuern. Nach dreitägiger Fahrt kam er dort an und wurde von den Wächtern des Königs empfangen, der sich noch in Kasium aufhielt. Anfangs tat er wegen der geringen Truppenstärke so, als ob er es ruhig angehen ließe, empfing Besucher freundlich, durchquerte die Stadt, bewunderte ihre Schönheit und hörte sich die Vorlesungen der Philosophen an, während er in der Menge stand. So gewann er das Wohlwollen und die Wertschätzung der Alexandriner als jemand, der nichts gegen sie im Schilde führte.

90 1 Als seine Soldaten über das Meer ankamen, bestrafte er Pothinus und Achillas für ihr Verbrechen gegen Pompejus mit dem Tod. (Theodotus entkam und wurde später von Cassius gekreuzigt, der ihn in Asien umherirrend fand.) Daraufhin kam es zu einem Aufruhr in den Alexandrinern, und die Armee des Königs marschierte gegen Caesar, und es kam zu verschiedenen Schlachten rund um den Palast und an den benachbarten Küsten. In einer dieser Schlachten entkam Caesar, indem er ins Meer sprang und eine weite Strecke durch tiefes Wasser schwamm. Die Alexandriner erbeuteten seinen Mantel und hängten ihn als Trophäe auf. Er kämpfte die letzte Schlacht gegen den König am Ufer des Nils, in der er einen entscheidenden Sieg errang. Er verbrachte neun Monate mit diesem Kampf, an dessen Ende er Kleopatra anstelle ihres Bruders auf den ägyptischen Thron setzte. Er fuhr mit 400 Schiffen den Nil hinauf, erkundete das Land in Begleitung von Kleopatra und erfreute sich im Allgemeinen mit ihr. Die Einzelheiten dieser Ereignisse werden jedoch in meiner ägyptischen Geschichte ausführlicher erzählt. Caesar konnte es nicht ertragen, den Kopf des Pompejus anzusehen, als er ihm gebracht wurde, und befahl, ihn zu begraben und ihm ein kleines Stück Land in der Nähe der Stadt zuzuweisen, das Nemesis gewidmet war. Doch zu meiner Zeit, als der römische Kaiser Trajan die jüdische Rasse in Ägypten ausrottete, wurde es von ihnen in den Erfordernissen des Krieges verwüstet.

91 1 Nachdem Caesar diese Heldentaten in Alexandria vollbracht hatte, eilte er über Syrien gegen Pharnakes. Letzterer hatte bereits viele seiner Ziele erreicht, hatte eine Schlacht mit Caesars Leutnant Domitius geschlagen und einen sehr glänzenden Sieg über ihn errungen. In großer Erregung über diese Angelegenheit unterwarf er die Stadt Amisus in Pontus, die den römischen Interessen anhing, verkaufte ihreº Einwohner in die Sklaverei und machte alle ihre Jungen zu Eunuchen. Als Caesar sich näherte, wurde er alarmiert und bereute seine Taten, und als Caesar sich 200 Stadien näherte, schickte er Botschafter zu ihm, um über Frieden zu verhandeln. Sie trugen eine goldene Krone und boten ihm törichterweise die Tochter des Pharnaces zur Frau an. Als Caesar erfuhr, was sie mitbrachten, rückte er mit seinem Heer vor, ging voran und unterhielt sich mit den Gesandten, bis er das Lager des Pharnaces erreichte, wo er nur sagte: „Warum sollte ich diesen Vatermörder nicht sofort rächen?“ Dann sprang er auf sein Pferd und schlug Pharnaces beim ersten Schrei in die Flucht und tötete eine große Zahl der Feinde, obwohl er nur etwa 100 seiner eigenen Kavallerie bei sich hatte, die ihn beim Vormarsch begleitet hatten. Hier wird gesagt, dass er ausrief: „O glücklicher Pompejus, der als der Große angesehen und genannt wurde, weil er zur Zeit des Mithridates, des Vaters dieses Mannes, gegen solche Männer wie diese kämpfte.“ Über diese Schlacht schrieb er nach Rom die Worte: „Ich kam, ich sah, ich siegte.“

92 1 Danach war Pharnaces froh, in das Königreich am Bosporus zu fliehen, das ihm Pompejus zugewiesen hatte. Da Caesar keine Zeit mit Kleinigkeiten zu verschwenden hatte, während anderswo noch so große Kriege zu Ende waren, kehrte er in die Provinz Asien zurück und erledigte auf seiner Durchreise öffentliche Geschäfte in den Städten, die von den Steuerpächtern unterdrückt wurden, wie ich in meiner Geschichte Asiens gezeigt habe.​35 Als er erfuhr, dass in Rom ein Aufstand ausgebrochen war und dass Antonius, sein Reitermeister, das Forum mit Soldaten besetzt hatte, ließ er alles andere liegen und eilte in die Stadt. Als er dort ankam, war der zivile Aufstand niedergeschlagen, aber ein neuer Aufstand entbrannte gegen ihn selbst im Heer, weil die Versprechen, die man ihnen nach der Schlacht von Pharsalos gegeben hatte, nicht eingehalten worden waren und weil sie über die gesetzlich festgelegte Zeit hinaus im Dienst gehalten worden waren. Sie forderten, dass sie alle in ihre Heimat entlassen würden. Caesar hatte ihnen in Pharsalos bestimmte unbestimmte Versprechen gemacht und weitere, ebenso unbestimmte, nachdem der Krieg in Afrika beendet sein würde. Nun schickte er ihnen ein konkretes Versprechen von 1000 Drachmen mehr für jeden Mann. Sie antworteten ihm, dass sie keine weiteren Versprechen, sondern eine sofortige und vollständige Bezahlung verlangten, und Salustius Crispus, der in dieser Angelegenheit zu ihnen geschickt worden war, entkam nur knapp, denn er wäre getötet worden, wenn er nicht geflohen wäre. Als Caesar davon erfuhr, postierte er die Legion, mit der Antonius die Stadt bewacht hatte, um sein eigenes Haus und die Stadttore, da er Plünderungsversuche befürchtete. Obwohl dann alle seine Freunde alarmiert waren und ihn vor der Wut der Soldaten warnten, begab er sich mutig unter sie, als sie noch auf dem Marsfeld randalierten, ohne vorher Bescheid zu geben, und zeigte sich auf der Tribüne.

93 1 Die Soldaten liefen lärmend und ohne Waffen zusammen und grüßten, wie es ihre Gewohnheit war, ihren Kommandanten, der plötzlich unter ihnen erschienen war. Als er sie aufforderte, zu sagen, was sie wollten, waren sie so überrascht, dass sie es nicht einmal wagten, in seiner Gegenwart offen über die Spende zu sprechen. Stattdessen gingen sie den gemäßigteren Weg und forderten ihre Entlassung aus dem Dienst, in der Hoffnung, dass er, da er Soldaten für die noch nicht beendeten Kriege brauchte, selbst über die Spende sprechen würde. Doch entgegen der Erwartung aller antwortete er ohne Zögern: „Ich entlasse euch.“ Dann, zu ihrem noch größeren Erstaunen und während das Schweigen tief war, fügte er hinzu: „Und ich werde euch alles geben, was ich versprochen habe, wenn ich mit anderen Soldaten triumphiere.“ Bei diesem ebenso unerwarteten wie freundlichen Ausdruck überkam alle sofort Scham und die mit Eifersucht vermischte Überlegung, dass, während man glauben würde, sie würden ihren Kommandanten inmitten so vieler Feinde im Stich lassen, andere an ihrer Stelle am Triumph teilhaben und sie die Gewinne des Krieges in Afrika verlieren würden, die als groß angesehen wurden, und sowohl Caesar selbst als auch der Gegenpartei verhasst werden würden. Von diesen Ängsten getrieben, blieben sie noch stiller und verlegener und hofften, dass Caesar aufgrund seiner unmittelbaren Notwendigkeit nachgeben und seine Meinung ändern würde. Aber auch er schwieg, bis seine Freunde ihn drängten, ihnen noch etwas zu sagen und seine alten Kameraden aus so vielen Feldzügen nicht mit einem kurzen und strengen Wort zu verlassen. Dann begann er zu sprechen und sprach sie zunächst als „Bürger“ an, nicht als „Kameraden“, was implizierte, dass sie bereits aus der Armee entlassen worden und Privatpersonen waren.

94 1 Sie konnten es nicht länger ertragen, sondern schrien, dass sie ihre Tat bereuten, und baten ihn, sie in seinen Diensten zu behalten. Doch Caesar wandte sich ab und wollte gerade die Tribüne verlassen, als sie mit noch größerem Geschrei ihn drängten, zu bleiben und die Schuldigen unter ihnen zu bestrafen. Er zögerte noch eine Weile, ging nicht weg und drehte sich nicht um, sondern tat, als sei er unentschlossen. Schließlich kam er zurück und sagte, er werde keinen von ihnen bestrafen, aber es betrübe ihn, dass sogar die zehnte Legion, der er immer den ersten Ehrenplatz eingeräumt hatte, sich an einem solchen Aufruhr beteiligte. „Und nur diese Legion“, fuhr er fort, „werde ich aus dem Dienst entlassen. Dennoch werde ich ihnen alles geben, was ich versprochen habe, wenn ich aus Afrika zurückkehre. Und wenn die Kriege zu Ende sind, werde ich allen Land geben, nicht wie Sulla, indem er es den gegenwärtigen Besitzern wegnahm und gegenwärtige und frühere Besitzer in einer Kolonie vereinte und sie so zu ewigen Feinden machte, sondern ich werde das öffentliche Land und mein eigenes geben und auch die notwendigen Geräte kaufen.“ Von allen Seiten klatschte man in die Hände und freudiger Beifall, aber die zehnte Legion war in Trauer versunken, weil nur ihnen Caesar unerbittlich erschien. Sie baten ihn, einen Teil ihrer Zahl per Los auszuwählen und zu töten. Aber Caesar, der sah, dass es nicht nötig war, sie weiter zu reizen, da sie so bitter bereut hatten, versöhnte sich mit allen und brach sofort zum Krieg in Afrika auf.

95 1 Caesar überquerte die Meerenge von Rhegium nach Messana und gelangte nach Lilybaeum. Als er dort erfuhr, dass Cato mit einer Flotte und einem Teil der Landstreitkräfte die Lager des Feindes in Utica bewachte und dass er die 300 Mann bei sich hatte, die seit langem ihren Kriegsrat bildeten und als Senat bezeichnet wurden, und dass sich der Kommandant L. Scipio und die Elite des Heeres in Adrumetum befanden, segelte er gegen Adrumetum. Er kam zu einem Zeitpunkt an, als Scipio aufgebrochen war, um Juba entgegenzutreten, und er stellte seine Truppen in der Nähe von Scipios Lager zum Kampf auf, um dem Feind in Abwesenheit seines Kommandanten entgegentreten zu können. Labienus und Petreius, Scipios Leutnants, griffen ihn an, besiegten ihn vernichtend und verfolgten ihn auf hochmütige und verächtliche Weise, bis Labienus‘ Pferd am Bauch verwundet war und ihn abwarf. Seine Diener trugen ihn weg, und Petreius, der dachte, er habe die Armee gründlich getestet und könne jederzeit siegen, zog seine Truppen zurück und sagte zu denen um ihn herum: „Lasst uns unseren General Scipio nicht des Sieges berauben.“ Im weiteren Verlauf der Schlacht​37 schien es Caesars Glück zu sein, dass der siegreiche Feind das Feld verließ, als er hätte gewinnen können; aber es wird gesagt, dass Caesar auf der Flucht zu seiner gesamten Linie​38 stürmte und sie zurückdrängte und einen derjenigen packte, die die wichtigsten Standarten (die Adler) trugen, und ihn nach vorn schleppte. Schließlich zog sich Petreius zurück und Caesar tat gern dasselbe.

Das war das Ergebnis von Caesars erster Schlacht in Afrika. 96 1 Nicht lange danach wurde berichtet, dass Scipio selbst mit acht Legionen Fußvolk, 20.000 Reitern (von denen die meisten Afrikaner waren), einer großen Anzahl leicht bewaffneter Truppen und dreißig Elefanten vorrückte; zusammen mit König Juba, der zusätzlich etwa 30.000 Fußsoldaten für diesen Krieg aufgestellt hatte, und 20.000 numidische Reiter, außerdem eine große Anzahl Speerkämpfer und sechzig Elefanten. Caesars Armee begann zu beunruhigen, und ein Tumult brach unter ihnen aus wegen des Unglücks, das sie bereits erlebt hatten, und wegen des Rufs der gegen sie vorrückenden Truppen und besonders wegen der Zahl und Tapferkeit der numidischen Reiterei. Der Krieg mit Elefanten, an den sie nicht gewöhnt waren, machte ihnen auch Angst. Doch Bocchus, ein anderer mauretanischer Prinz, eroberte Cirta, die Hauptstadt des Königreichs Juba, und als diese Nachricht Juba erreichte, machte er sich sofort mit seiner Armee auf den Heimweg und ließ nur dreißig seiner Elefanten bei Scipio zurück. Daraufhin fassten Caesars Männer so viel Mut, dass die fünfte Legion darum bat, den Elefanten gegenüber aufgestellt zu werden, und sie besiegte sie tapfer. Von diesem Tag an bis heute trägt diese Legion die Figur eines Elefanten auf ihren Standarten.

97 1 Die Schlacht war lang, hart und auf allen Teilen des Schlachtfeldes ungewiss, bis sich gegen Abend der Sieg auf Caesars Seite herausstellte, der geradewegs weitermarschierte und Scipios Lager eroberte und nicht einmal in der Nacht davon abließ, die Früchte seines Sieges zu ernten, bis er alles vernichtet hatte. p407 Der Feind zerstreute sich in kleinen Gruppen, wo immer er konnte. Scipio selbst überließ alles Afranius und floh mit zwölf offenen Schiffen über das Meer.

So wurde auch diese Armee, die aus fast 80.000 Mann bestand, die lange trainiert worden waren und durch die vorherige Schlacht Hoffnung und Mut gewonnen hatten, im zweiten Gefecht vollständig vernichtet. Und nun begann man Caesars Ruhm als den eines Mannes mit unbesiegbarem Glück zu feiern, und diejenigen, die von ihm besiegt wurden, schrieben nichts seinem Verdienst zu, sondern schrieben alles, einschließlich ihrer eigenen Fehler, „Cäsars Glück“ zu. Denn es schien, als sei dieser Krieg durch die schlechte Führung der Befehlshaber, die wie in Thessalien ihre Gelegenheit versäumten, Caesar durch Verzögerungen zu ermüden, bis seine Vorräte in diesem fremden Land erschöpft waren, und die ebenso versäumten, die Früchte ihres ersten Sieges zu ernten, verkürzt und damit abrupt beendet worden.

98 1 Als diese Tatsachen etwa drei Tage später in Utica bekannt wurden und Caesar gerade gegen diesen Ort marschierte, begann eine allgemeine Flucht. Cato hielt niemanden zurück. Er gab allen Adligen, die darum baten, Schiffe, blieb aber selbst fest auf seinem Posten. Als die Einwohner von Utica versprachen, für ihn einzutreten, bevor sie es selbst täten, antwortete er lächelnd, er brauche keine Fürsprecher bei Caesar und Caesar wisse das sehr wohl. Dann versah er alle öffentlichen Güter mit seinem Siegel und gab den Beamten von Utica die Rechnungen über jede Art. Gegen Abend badete und speiste er. Er aß in sitzender Haltung, wie es seit Pompejus‘ Tod seine Gewohnheit war. Er änderte seine Gewohnheiten in keiner Weise. Er nahm weder mehr noch weniger als sonst am Abendessen teil. Er unterhielt sich mit den anderen Anwesenden über diejenigen, die weggesegelt waren, und erkundigte sich, ob der Wind günstig war und ob sie genügend Abstand schaffen würden, bevor Caesar am nächsten Morgen eintreffen würde. Auch als er sich zur Ruhe begab, änderte er keine seiner Gewohnheiten, außer dass er seinen Sohn etwas liebevoller umarmte als sonst. Als er seinen Dolch nicht an seinem gewohnten Platz neben seinem Sofa fand, rief er aus, dass er von seinen Dienern an den Feind verraten worden sei. „Welche Waffe“, fragte er, „soll ich verwenden, wenn ich in der Nacht angegriffen werde?“ Als sie ihn baten, sich keine Gewalt anzutun und ohne seinen Dolch schlafen zu gehen, antwortete er noch plausibler: „Könnte ich mich nicht mit meiner Kleidung erwürgen, wenn ich wollte, oder mir das Gehirn an der Wand einschlagen, oder mich kopfüber auf den Boden werfen, oder mich selbst zerstören, indem ich den Atem anhalte?“ Er sagte noch viel mehr in diesem Sinne, bis er sie überredete, ihm seinen Dolch zurückzugeben. Als er ihn wieder an seinen Platz gelegt hatte, rief er nach Platons Abhandlung über die Seele und begann zu lesen.

99 1 Als Platons Dialog zu Ende war und er glaubte, dass die an den Türen Posten lagen, stach er sich unter der Brust. Seine Eingeweide traten hervor, und die Wärter hörten ein Stöhnen und eilten herbei. Die Ärzte legten seine noch unverletzten Eingeweide wieder in seinen Körper und nähten die Wunde zu. Als Cato wieder zu sich kam, verstellte er sich wieder. Obwohl er sich selbst die Schuld an der Unzulänglichkeit der Wunde gab, dankte er denen, die ihn gerettet hatten, und sagte, dass er nur schlafen müsse. Die Wärter zogen sich dann zurück, nahmen den Dolch mit und schlossen die Tür, weil sie dachten, er sei ruhig geworden. Nachdem Cato vorgetäuscht zu schlafen, riss er mit den Händen geräuschlos den Verband ab, öffnete die Wundnaht, vergrößerte sie mit seinen Nägeln wie ein wildes Tier, stieß seine Finger in seinen Bauch und riss seine Eingeweide heraus, bis er starb. Er war damals etwa fünfzig Jahre alt. Er galt als der standhafteste aller Menschen, wenn es darum ging, jede Meinung, die er einmal vertreten hatte, zu verteidigen und sich an Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit und Moral zu halten, nicht nur aus Gewohnheit, sondern vielmehr aus einer hochherzigen Philosophie heraus. Er hatte Marcia, die Tochter des Philippus, als Mädchen geheiratet, war sehr in sie verliebt und sie hatte ihm Kinder geboren. Trotzdem gab er sie Hortensius, einem seiner Freunde, der Kinder haben wollte, aber mit einer kinderlosen Frau verheiratet war, bis sie ihm ebenfalls ein Kind gebar, woraufhin Cato sie mit in sein eigenes Haus nahm, als hätte er sie nur geliehen. Ein solcher Mann war Cato, und die Uticaner gaben ihm ein prächtiges Begräbnis. Caesar sagte, Cato habe ihm die Gelegenheit zu einer Ehrentat missgönnt,​40 aber als Cicero ein Loblied auf ihn hielt, das er den Cato nannte, schrieb Caesar eine Antwort darauf, die er den Anti-Cato nannte.

100 1 Da Juba und Petreius angesichts der Umstände keine Chance auf Flucht oder Rettung sahen, erschlugen sie sich bei einem Bankett gegenseitig mit Schwertern. Caesar machte Jubas Königreich den Römern tributpflichtig und ernannte Salustius Crispus zu dessen Statthalter. Er begnadigte die Utikaner und den Sohn von Cato. Er nahm die Tochter des Pompejus zusammen mit ihren beiden Kindern in Utica gefangen und schickte sie sicher zu dem jüngeren Pompeius. Von den 300 ließ er alle töten, die er fand.​41 Lucius Scipio, der oberste General, wurde von einem Sturm überrascht und traf auf eine feindliche Flotte. Er hielt sich tapfer, bis er überwältigt wurde, sich selbst erstach und ins Meer sprang.

101 1 Dies war das Ende von Caesars Krieg in Afrika, und als er nach Rom zurückkehrte, hatte er vier Triumphe auf einmal: einen für seine Gallischen Kriege, in denen er viele große Nationen der römischen Herrschaft unterworfen und andere, die revoltiert hatten, unterworfen hatte; eine für den pontischen Krieg gegen Pharnakes; eine für den Krieg in Afrika gegen die afrikanischen Verbündeten von L. Scipio, in dem der Historiker Juba (der Sohn von König Juba), damals ein Kind, als Gefangener geführt wurde. Zwischen den gallischen und den pontischen Triumphen führte er eine Art ägyptischen Triumph ein, in den er einige Gefangene führte, die er bei der Seeschlacht auf dem Nil gefangen genommen hatte. Obwohl er darauf achtete, keine römischen Namen in seinen Triumph einzuschreiben (da es in seinen Augen unziemlich und in denen des römischen Volkes gemein und unheilvoll gewesen wäre, über Mitbürger zu triumphieren), wurden all diese Unglücksfälle dennoch in den Prozessionen und den Männern durch verschiedene Bilder und Gemälde dargestellt, alle außer Pompejus, den er als einzigen nicht auszustellen wagte, da er immer noch von allen sehr bedauert wurde. Das Volk, obwohl von Furcht zurückgehalten, stöhnte über seine häuslichen Leiden, besonders als es das Bild von Lucius Scipio, dem obersten General, sah, der sich mit eigener Hand an der Brust verwundet ins Meer stürzte, Petreius, der sich beim Bankett umbrachte, und Cato, der wie ein wildes Tier von sich selbst zerrissen wurde. Sie applaudierten dem Tod von Achillas und Pothinus und lachten über die Flucht von Pharnaces.

102 1 Es wird gesagt, dass Geld in Höhe von 60.500 Silbertalenten​42 bei der Prozession mitgeführt wurde und 2822 Goldkronen mit einem Gewicht von 20.414 Pfund, von denen Caesar unmittelbar nach dem Triumph eine Aufteilung vornahm und der Armee alles zahlte, was er versprochen hatte und noch mehr. Jeder Soldat erhielt 5000 attische Drachmen, jeder Centurion das Doppelte und jeder Tribun der Infanterie und der Kavallerie das Vierfache dieser Summe. Jeder plebejische Bürger erhielt außerdem eine attische Mine. Er veranstaltete auch verschiedene Spektakel mit Pferden und Musik, einen Kampf der Fußsoldaten, 1000 auf jeder Seite, und einen Kavalleriekampf mit 200 auf jeder Seite. Es gab auch einen weiteren Kampf zwischen Pferden und Fußsoldaten. Es gab einen Kampf der Elefanten, zwanzig gegen zwanzig, und eine Seeschlacht von 4000 Ruderern, bei der auf jeder Seite 1000 Kämpfer kämpften. Er errichtete den Tempel für seine Vorfahrin Venus, S. 417, wie er es gelobt hatte, als er die Schlacht bei Pharsalos beginnen wollte, und er legte ein Gelände um den Tempel an, das er als Forum für das römische Volk nutzen wollte, nicht für Kauf und Verkauf, sondern als Versammlungsort für die Abwicklung öffentlicher Angelegenheiten, wie die öffentlichen Plätze der Perser, wo sich das Volk versammelt, um Gerechtigkeit zu suchen oder die Gesetze zu lernen. Er stellte ein schönes Bildnis Kleopatras neben die Göttin, das dort bis heute steht. Er ließ eine Volkszählung durchführen, und es heißt, dass man herausfand, dass es nur die Hälfte der Zahl war, die vor diesem Krieg gezählt wurde. In einem solchen Ausmaß hatte die Rivalität dieser beiden Männer die Stadt zerstört.

103 1 Caesar, jetzt in seinem vierten Konsulat, marschierte gegen den jüngeren Pompeius in Spanien. Dies war alles, was vom Bürgerkrieg übrig blieb, aber es war nicht zu verachten, denn der Adel, der aus Afrika geflohen war, hatte sich dort versammelt. Die Armee bestand aus Soldaten aus Pharsalos und Afrika selbst, die mit ihren Anführern hierhergekommen waren, sowie aus Spaniern und Keltiberern, einem starken und kriegerischen Volk. Es gab auch eine große Zahl freigelassener Sklaven in Pompeius‘ Lager, die alle seit vier Jahren unter Disziplin standen und bereit waren, verzweifelt zu kämpfen. Pompeius ließ sich von diesem Anschein von Stärke täuschen und verschob die Schlacht nicht, sondern griff Caesar gleich nach seiner Ankunft an, obwohl die älteren Männer, die aus Erfahrung in Pharsalos und Afrika gelernt hatten, ihm rieten, Caesar durch Verzögerung zu ermüden und ihn in Not zu bringen, da er sich in einem feindlichen Land befand. Caesar schaffte die Reise von Rom in 27 Tagen, obwohl er mit einer schwer beladenen Armee einen sehr langen Weg zurücklegte, aber aufgrund der Berichte über die Zahl, die Disziplin und die verzweifelte Tapferkeit des Feindes überkam seine Soldaten Furcht wie nie zuvor.

104 1 Aus diesem Grund bewegte sich auch Caesar selbst langsam, bis Pompeius an einem bestimmten Ort, an dem er auf Erkundungstour war, auf ihn zukam und ihn der Feigheit bezichtigte. Caesar konnte diesen Vorwurf nicht ertragen. Er stellte seine Truppen zur Schlacht in der Nähe von Corduba auf und gab auch dort Venus als Losungswort an. Pompeius dagegen gab Pietät als sein Losungswort an. Als die Schlacht begann, ergriff Furcht Caesars Armee, und zur Furcht gesellte sich Zögern. Caesar erhob seine Hände zum Himmel und flehte alle Götter an, dass seine vielen glorreichen Taten nicht durch diese einzige Katastrophe befleckt würden. Er lief hin und ermutigte seine Soldaten. Er nahm seinen Helm vom Kopf, beschämte sie ins Gesicht und ermahnte sie. Als ihre Furcht nicht nachließ, nahm er einem Soldaten einen Schild ab und sagte zu den Offizieren um ihn herum: „Dies wird das Ende meines Lebens und Ihres Militärdienstes sein.“ Dann sprang er vor seiner Schlachtlinie vorwärts auf den Feind zu, so weit, dass er nur noch zehn Fuß von ihm entfernt war. Etwa 200 Geschosse wurden auf ihn abgefeuert, einigen wich er aus, während andere von seinem Schild aufgefangen wurden. Dann lief jeder der Tribunen auf ihn zu und stellte sich neben ihn, und die ganze Armee stürmte vor und kämpfte den ganzen Tag, wobei sie abwechselnd vorrückte und zurückwich, bis Caesar gegen Abend mit Mühe den Sieg errang. Es wurde berichtet, dass er sagte, er habe oft um den Sieg gekämpft, aber dieses Mal habe er sogar um seine Existenz gekämpft.

105 1 Nach einem großen Gemetzel flohen die Pompeianer nach Córdoba, und um die Flüchtlinge davon abzuhalten, sich auf eine neue Schlacht vorzubereiten, befahl Caesar die Belagerung dieses Ortes. Die von der Arbeit ermüdeten Soldaten schichteten die Leichen und Waffen der Erschlagenen auf, befestigten sie mit Speeren an der Erde und schlugen hinter dieser grausigen Mauer ihr Lager auf. Am nächsten Tag wurde die Stadt eingenommen. Scapula, einer der Anführer Pompejans, errichtete einen Scheiterhaufen, auf dem er sich selbst verzehrte. Die Köpfe von Varus, Labienus und anderen angesehenen Männern wurden Caesar überbracht. Pompeius selbst floh mit 150 Reitern vom Schauplatz seiner Niederlage nach Carteia, wo er eine Flotte hatte, und betrat die Werft heimlich als Privatmann, der in einer Sänfte getragen wurde. Als er sah, dass die Männer hier an ihrer Rettung verzweifelten, fürchtete er, ausgeliefert zu werden, und ergriff erneut die Flucht. Als er an Bord eines kleinen Bootes ging, blieb sein Fuß in einem Seil hängen, und ein Mann, der versuchte, das Seil mit seinem Schwert zu durchtrennen, verletzte sich stattdessen die Fußsohle. Also segelte er zu einem bestimmten Ort und wurde medizinisch versorgt. Als er dorthin verfolgt wurde, floh er auf einem holprigen und dornigen Weg, der seine Wunde verschlimmerte, bis er erschöpft unter einem Baum Platz nahm. Hier stießen seine Verfolger auf ihn, und er wurde niedergemetzelt, während er sich tapfer verteidigte. Sein Kopf wurde Caesar gebracht, der befahl, ihn zu begraben. So wurde auch dieser Krieg entgegen aller Erwartungen in einer Schlacht beendet. Ein jüngerer Bruder dieses Pompeius, ebenfalls Pompeius genannt, aber bei seinem Vornamen Sextus, sammelte diejenigen ein, die aus diesem Kampf entkamen.

S. 423 106 1 Sextus hielt sich vorerst versteckt und lebte von der Piraterie, aber nachdem Caesar die Bürgerkriege beendet hatte, eilte er nach Rom, geehrt und gefürchtet wie noch nie jemand zuvor. Zu seiner Befriedigung wurden alle Arten von Ehren ohne Einschränkung erdacht, sogar solche göttlicher Art – Opfer, Spiele, Statuen in allen Tempeln und öffentlichen Plätzen, von jedem Stamm, von allen Provinzen und von den Königen, die im Bunde mit Rom standen. Er wurde in verschiedenen Rollen dargestellt und in einigen Fällen mit einer Eichenkrone als Retter seines Landes gekrönt, denn mit dieser Krone belohnten früher diejenigen, deren Leben gerettet worden war, diejenigen, denen sie ihre Rettung verdankten. Er wurde zum Vater seines Landes ernannt und zum Diktator auf Lebenszeit und Konsul für zehn Jahre gewählt, und seine Person wurde für heilig und unantastbar erklärt. Es wurde beschlossen, dass er auf einem Thron aus Elfenbein und Gold Geschäfte abwickeln sollte; dass er selbst immer in Triumphgewändern Opfer bringen sollte; dass die Stadt jedes Jahr die Tage feiern sollte, an denen er seine Siege errungen hatte; dass alle fünf Jahre Priester und Vestalinnen öffentlich für seine Rettung beten sollten; und dass die Beamten unmittelbar nach ihrer Amtseinführung einen Eid ablegen sollten, sich keinem von Caesars Erlassen zu widersetzen. Zu Ehren seiner Geburt wurde der Name des Monats Quintilis in Juli geändert. Viele Tempel wurden ihm wie einem Gott gewidmet, und einer wurde ihm und der Göttin Clemency gemeinsam gewidmet, die als einander umklammernde Hände dargestellt wurden. Während sie seine Macht fürchteten, baten sie ihn um Gnade.

S. 425 107 1 Es gab einige, die vorschlugen, ihm den Titel eines Königs zu verleihen, aber als er von ihrem Vorhaben erfuhr, verbot er es unter Drohungen und sagte, es sei aufgrund des Fluches ihrer Vorfahren ein unheilvoller Name. Er entließ die Prätorianerkohorten, die ihm während der Kriege als Leibwächter gedient hatten, und zeigte sich nur mit der üblichen zivilen Eskorte. Während er so vor der Rednertribüne seine Geschäfte abwickelte, überbrachte der Senat, vorangegangen von den Konsuln, jeder in seiner Amtsrobe, das Dekret, das ihm die oben genannten Ehren zusprach. Er streckte ihnen die Hand entgegen, erhob sich aber nicht, als sie sich näherten oder dort blieben, und auch das gab seinen Verleumdern einen Vorwand, ihn zu beschuldigen, er wolle als König begrüßt werden. Er nahm alle ihm verliehenen Ehren an, mit Ausnahme des zehnjährigen Konsulats. Zu Konsuln für das folgende Jahr ernannte er sich selbst und seinen Reitermeister Antonius, und er ernannte Lepidus, der damals Statthalter Spaniens war, es aber von seinen Freunden verwaltete, zum Reitermeister an Antonius‘ Stelle. Caesar berief auch die Verbannten zurück, mit Ausnahme derer, die wegen eines sehr schweren Vergehens verbannt worden waren. Er begnadigte seine Feinde und setzte sofort viele von denen, die gegen ihn gekämpft hatten, in die jährlichen Ämter oder in die Befehlsgewalt von Provinzen und Armeen ein. Deshalb hoffte das Volk vor allem, er werde ihnen die Republik zurückgeben, wie Sulla es tat, nachdem er dieselbe Macht erlangt hatte.

108 1 Sie wurden enttäuscht, denn jemand unter denen, die die Nachricht von seinem Wunsch, König zu werden, verbreiten wollten, setzte seiner Statue einen Lorbeerkranz auf, der mit einem weißen Band umwickelt war. Die Tribunen Marullus und Caesetius suchten diese Person auf und warfen sie ins Gefängnis, wobei sie vorgaben, Caesar damit ebenfalls zu beglücken, da er jedem gedroht hatte, der davon sprach, ihn zum König zu machen. Caesar duldete ihr Vorgehen, und als einige andere, die ihn bei der Rückkehr von irgendwoher an den Toren der Stadt trafen, ihn als König begrüßten und das Volk stöhnte, sagte er mit freudiger Bereitwilligkeit zu denen, die ihn so begrüßt hatten: „Ich bin nicht König, ich bin Caesar“, als hätten sie seinen Namen verwechselt. Die Diener des Marullus fanden wieder heraus, wer mit dem Geschrei begonnen hatte, und befahlen den Beamten, ihn vor sein Tribunal zu bringen. Caesar duldete es schließlich nicht länger und klagte die Partei des Marullus vor dem Senat an, sie hätten sich geschickt verschworen, um ihm das Gespött des Königtums aufzuerlegen. Er fügte hinzu, sie hätten den Tod verdient, aber es würde genügen, wenn sie ihres Amtes enthoben und aus dem Senat ausgeschlossen würden. Damit bestätigte er den Verdacht, dass er den Titel begehrte und dass seine Tyrannei bereits vollständig war; denn der Grund für ihre Bestrafung war ihr Eifer gegen den Königstitel, und außerdem war das Amt des Tribuns gemäß dem Gesetz und dem alten Eid heilig und unantastbar. Indem er nicht einmal auf das Ende ihrer Amtszeit wartete, verschärfte er die öffentliche Empörung.

109 1 Als Caesar dies erkannte, bereute er es, und da er bedachte, dass dies die erste schwere und willkürliche Tat war, die er ohne militärische Autorität und in Friedenszeiten begangen hatte, soll er seinen Freunden befohlen haben, ihn zu schützen, da er seinen Feinden den Angriffspunkt gegeben hatte, den sie gegen ihn suchten. Aber als sie ihn fragten, ob er seine spanischen Kohorten wieder als Leibwächter zusammenbringen würde, sagte er: „Es gibt nichts Unglücklicheres als ständiges Wachen; das ist die Rolle eines Menschen, der immer Angst hat.“ Auch damit endeten die Versuche, königliche Ehren für ihn zu fordern, nicht, denn während er auf dem Forum die Spiele des Lupercal ansah und auf seinem goldenen Stuhl vor der Rednertribüne saß, sprang Antonius, sein Kollege im Konsulat, der nackt und gesalbt lief, wie es bei diesem Fest Brauch der Priester war, auf die Rednertribüne und setzte sich ein Diadem auf den Kopf. Bei diesem Anblick klatschten einige in die Hände, aber die meisten stöhnten, und Caesar warf das Diadem ab. Antonius setzte es ihm wieder auf, und wieder warf Caesar es ab. Während sie so stritten, schwiegen die Leute und waren gespannt, wie es ausgehen würde. Als sie sahen, dass Caesar die Oberhand behielt, jubelten sie und applaudierten ihm gleichzeitig, weil er es nicht annahm.

110 1 Und nun fasste Caesar den Plan eines langen Feldzuges gegen die Geten und Parther, entweder weil er seine Hoffnung aufgab oder weil er erschöpft war und dieses Komplott und diese Abscheulichkeiten vermeiden wollte oder weil er die Stadt absichtlich einigen seiner Feinde überließ oder weil er sein körperliches Leiden, die Epilepsie und die Krämpfe, heilen wollte, die ihn plötzlich und vor allem in Ruhephasen befielen. Die Geten, ein mutiges, kriegerisches und benachbartes Volk, sollten zuerst angegriffen werden. Die Parther sollten für ihre Treulosigkeit gegenüber Crassus bestraft werden. Er schickte sechzehn Legionen Fußvolk und 10 000 Reiter voraus über die Adria. Und nun machte ein weiteres Gerücht die Runde, dass die Sibyllinischen Bücher vorausgesagt hätten, die Parther würden sich den Römern niemals unterwerfen, bis diese von einem König befehligt würden. Aus diesem Grund wagten einige Leute zu behaupten, man müsse Caesar Diktator und Kaiser der Römer nennen, was er tatsächlich war, oder wie immer sie den Namen König auch immer vorziehen würden, er müsse aber eindeutig König der den Römern unterworfenen Völker genannt werden. Caesar lehnte auch dies ab und war ganz darauf bedacht, seine Abreise aus der Stadt zu beschleunigen, in der er so viel Neid ausgesetzt war.

111 1 Vier Tage vor seiner geplanten Abreise wurde er von seinen Feinden im Senat ermordet, entweder aus Neid auf sein Vermögen und seine Macht, die inzwischen enorme Ausmaße angenommen hatten, oder, wie sie selbst behaupteten, aus dem Wunsch heraus, die Republik ihrer Väter wiederherzustellen; denn sie fürchteten (und darin kannten sie ihren Mann), dass er, wenn er auch diese Nationen erobern sollte, tatsächlich unumstritten König sein würde. Nach reiflicher Überlegung komme ich zu dem Schluss, dass sie in der Aussicht auf diesen zusätzlichen Titel tatsächlich eine Entschuldigung für die Verschwörung fanden, obwohl der Unterschied, den er für sie machen konnte, auf einer bloßen Spitzfindigkeit beruhte, da „Diktator“ in der Tat genau dasselbe ist wie „König“. Die Hauptverschwörer waren zwei Männer, Marcus Brutus, mit dem Beinamen Caepio (Sohn des Brutus, der während der sullanischen Revolution hingerichtet wurde), der nach der Katastrophe von Pharsalus auf der Seite von Caesar stand, und Gaius Cassius, der seine Triremen im Hellespont an Caesar übergeben hatte; beide waren auf der Seite von Pompejus gewesen. Unter den Verschwörern befand sich auch Decimus Brutus Albinus, einer von Caesars engsten Freunden. Alle von ihnen waren von Caesar zu allen Zeiten hoch geschätzt und ihm vertraut worden. Er hatte sie in den wichtigsten Angelegenheiten eingesetzt. Als er in den Krieg nach Afrika zog, übertrug er ihnen das Kommando über die Armeen und ernannte Decimus Brutus zum Oberbefehlshaber von Transalpin und Marcus Brutus zum Oberbefehlshaber von Cisalpin in Gallien.

112 1 Brutus und Cassius, die gleichzeitig zu Prätoren ernannt worden waren, hatten einen Streit darüber, wer von ihnen Stadtprätor werden sollte, da dies der ehrenvollste Posten war, entweder weil sie wirklich ehrgeizig auf die Auszeichnung waren oder als Vorwand, damit es nicht so aussah, als hätten sie ein gemeinsames Verständnis. Caesar, der zum Schiedsrichter zwischen ihnen gewählt wurde, soll zu seinen Freunden gesagt haben, dass die Gerechtigkeit auf der Seite von Cassius zu sein scheine, er aber dennoch Brutus bevorzugen müsse. Er zeigte in allen Dingen dieselbe Zuneigung und Vorliebe für diesen Mann. Man dachte sogar, Brutus sei sein Sohn, da Caesar etwa zur Zeit seiner Geburt die Geliebte seiner Mutter Servilia (Catos Schwester) war, weshalb er, als er bei Pharsalus den Sieg errang, seinen Offizieren sofort den Befehl gab, Brutus mit allen Mitteln zu retten. Ob Brutus undankbar war, den Fehler seiner Mutter nicht kannte, ihn nicht glaubte oder sich dafür schämte – er war der einzige, der Brutus tötete. ob er nun ein so glühender Freiheitsliebhaber war, dass er sein Land allem vorzog, oder ob er, weil er ein Nachkomme jenes Brutus aus alten Zeiten war, der die Könige vertrieb, vor allem vom Volk zu dieser Tat aufgehetzt und beschämt wurde (denn an den Statuen des älteren Brutus und auch an Brutus‘ eigenem Tribunal waren heimlich Inschriften angebracht wie: „Brutus, bist du bestochen?“, „Brutus, bist du tot?“, „Du solltest in dieser Stunde noch leben!“, „Deine Nachkommen sind deiner nicht würdig“ oder „Du bist nicht sein Nachkomme“) – jedenfalls trieben diese und viele ähnliche Anreize den jungen Mann zu einer Tat wie der seines Vorfahren.

113 1 Während die Gespräche über die Königswürde ihren Höhepunkt erreichten und kurz bevor eine Senatssitzung stattfinden sollte, traf Cassius Brutus, ergriff seine Hand und sagte: „Was sollen wir im Senat tun, wenn Caesars Schmeichler ein Dekret vorschlagen, das ihn zum König macht?“ Brutus antwortete, dass er nicht dort sein würde. Dann fragte Cassius ihn weiter: „Und wenn wir als Prätoren dorthin gerufen werden, was sollen wir dann tun, mein guter Brutus?“ „Ich werde mein Land bis zum Tod verteidigen“, antwortete er. Cassius umarmte ihn und sagte: „Wenn das deine Absicht ist, wen vom Adel wirst du dann nicht hinter deine Fahne scharen? Denkst du, es sind Handwerker und Ladenbesitzer, die diese heimlichen Botschaften an dein Tribunal geschrieben haben, oder sind es eher die edelsten Römer, die, obwohl sie von den anderen Prätoren Spiele, Pferderennen und Kämpfe mit wilden Tieren verlangen, von dir Freiheit verlangen, eine Gabe, die deiner Abstammung würdig ist?“ So enthüllten sie einander, was sie schon lange im Geheimen gedacht hatten. Jeder von ihnen prüfte die seiner Freunde und auch die von Caesar, die sie für die Mutigsten der beiden Fraktionen hielten. Von ihren eigenen Freunden verführten sie zwei Brüder, Caecilius und Bucolianus, und außerdem Rubrius Ruga, Quintus Ligarius, Marcus Spurius, Servilius Galba, Sextius Naso und Pontius Aquila. Diese gehörten ihrer eigenen Fraktion an. Von Caesars Freunden sicherten sie sich Decimus Brutus, den ich bereits erwähnt habe, p437 auch Gaius Casca, Trebonius, Tillius Cimber und Minucius Basilius.

114 1 Als sie dachten, dass sie eine ausreichende Zahl hatten und dass es nicht ratsam wäre, die Verschwörung noch mehr preiszugeben, versprachen sie einander ohne Eide oder Opfer, doch keiner änderte seine Meinung oder verriet das Geheimnis. Dann suchten sie nach Zeit und Ort. Die Zeit drängte, denn Caesar sollte in vier Tagen zu seinem Feldzug aufbrechen und dann würde ihn eine Leibwache von Soldaten umzingeln. Sie wählten den Senat als Ort, da sie glaubten, dass die Senatoren, auch wenn sie nichts im Voraus davon wussten, sich der Tat von ganzem Herzen anschließen würden, wenn sie sie sähen. Und es hieß, dies sei bei Romulus geschehen, als er vom König zum Tyrannen wurde. Sie dachten, dass diese Tat, wie die alte, im öffentlichen Senat stattfand, nicht wie eine private Verschwörung, sondern im Interesse des Landes erscheinen würde, und dass, da sie im öffentlichen Interesse lag, keine Gefahr von Caesars Armee ausgehen würde. Gleichzeitig dachten sie, die Ehre würde ihnen zuteil, da die Öffentlichkeit nicht unwissend sein würde, dass sie die Führung übernahmen. Aus diesen Gründen wählten sie einstimmig den Senat als Ort, aber sie waren sich nicht einig über die Art und Weise. Einige dachten, dass Antonius auch getötet werden sollte, weil er Konsul bei Caesar war und sein mächtigster Freund und derjenige mit dem höchsten Ansehen bei der Armee. Brutus sagte jedoch, dass sie den Ruhm des Tyrannenmordes allein durch den Tod Caesars erlangen würden, da dies die Tötung eines Königs wäre. Sollten sie auch seine Freunde töten, würde die Tat privater Feindschaft und der pompejanischen Fraktion zugeschrieben werden.

115 1 Sie hörten sich diese Argumentation an und warteten auf die nächste Sitzung des Senats. Am Tag vor der Sitzung ging Caesar zum Abendessen mit Lepidus, seinem Reitermeister, und nahm Decimus Brutus Albinus mit, um nach dem Essen Wein zu trinken. Während der Wein die Runde machte, stellte Caesar die Frage: „Was ist die beste Todesart?“ Es wurden verschiedene Meinungen geäußert, aber nur Caesar bevorzugte einen plötzlichen Tod. Auf diese Weise sagte er sein eigenes Ende voraus und unterhielt sich darüber, was am nächsten Tag geschehen würde. Nach dem Bankett überkam ihn in der Nacht eine gewisse körperliche Schwäche, und seine Frau Calpurnia hatte einen Traum, in dem sie ihn blutüberströmt sah, weshalb sie versuchte, ihn am Morgen am Ausgehen zu hindern. Als er ein Opfer darbrachte, gab es viele ungünstige Zeichen. Er wollte gerade Antonius losschicken, um den Senat zu entlassen, als Decimus, der bei ihm war, ihn überredete, dorthin zu gehen und ihn selbst zu entlassen, um nicht den Vorwurf der Missachtung des Senats auf sich zu ziehen. Im Theater des Pompejus fanden Spiele statt, und der Senat war im Begriff, sich in einem der angrenzenden Gebäude zu versammeln, wie es bei Spielen üblich war. Brutus und Cassius waren früh am Portikus vor dem Theater und kümmerten sich sehr ruhig um öffentliche Angelegenheiten als Prätoren mit denen, die ihre Dienste suchten. Als sie von den schlechten Vorzeichen in Caesars Haus hörten und dass der Senat entlassen werden sollte, waren sie sehr beunruhigt. Während sie in diesem Gemütszustand waren, nahm eine gewisse Person Casca bei der Hand und sagte: „Du hast das Geheimnis vor mir geheim gehalten, obwohl ich dein Freund bin, aber Brutus hat mir alles erzählt.“ Casca hatte plötzlich ein schlechtes Gewissen und schauderte, aber sein Freund fuhr lächelnd fort: „Woher sollst du das Geld nehmen, um dich um die Ädilität zu bewerben?“ Dann erholte sich Casca. Während Brutus und Cassius sich berieten und miteinander redeten, zog Popilius Laena, einer der Senatoren, sie beiseite und sagte, er schließe sich ihren Gebeten für das an, was sie im Sinn hatten, und er drängte sie, sich zu beeilen. Sie waren verwirrt, schwiegen aber vor Angst.

116 1 Während Caesar tatsächlich zum Senat getragen wurde, lief einer seiner Vertrauten, der von der Verschwörung erfahren hatte, zu seinem Haus, um zu erzählen, was er wusste. Als er dort ankam und nur Calpurnia vorfand, sagte er lediglich, er wolle mit Caesar über dringende Angelegenheiten sprechen, und wartete dann auf seine Rückkehr aus dem Senat, weil er nicht alle Einzelheiten der Angelegenheit kannte. In der Zwischenzeit lief Artemidorus, dessen Gastfreundschaft Caesar in Knidos genossen hatte, zum Senat und fand ihn bereits in den Todeszuckungen. Eine Tafel, die ihn über die Verschwörung informierte, wurde Caesar von einer anderen Person in die Hand gegeben, als er vor dem Senatsgebäude opferte. Er ging jedoch sofort hinein und nach seinem Tod wurde die Tafel in seiner Hand gefunden. Gleich nachdem er aus der Sänfte gestiegen war, sprach Popilius Laena, der sich kurz zuvor mit der Gruppe von Cassius zum Gebet vereinigt hatte, Caesar an und verwickelte ihn in ein ernstes Gespräch. Der Anblick dieses Vorgangs und insbesondere die Länge des Gesprächs flößten den Verschwörern Angst ein, und sie machten sich gegenseitig Zeichen, dass sie sich lieber umbringen würden, als gefangen genommen zu werden. Als das Gespräch länger dauerte, sahen sie, dass Laenea Caesar nichts zu offenbaren schien, sondern eher eine Bitte vorbrachte. Sie fassten sich wieder und als sie sahen, dass er nach dem Gespräch dankend zu Caesar zurückkehrte, fassten sie neuen Mut. Es war Brauch der Beamten, wenn sie den Senat betreten wollten, am Eingang die Auspizien entgegenzunehmen. Auch hier hatte Caesars erstes Opfer kein Herz, oder, wie manche sagen, es fehlte der obere Teil der Eingeweide. Der Wahrsager sagte, das sei ein Zeichen des Todes. Lachend sagte Caesar, dasselbe sei ihm passiert, als er seinen Feldzug gegen Pompeius in Spanien begann. Der Wahrsager antwortete, er sei damals in großer Gefahr gewesen und jetzt sei das Omen noch tödlicher. Also befahl Caesar ihm, ein weiteres Opfer zu bringen. Keines der Opfer war günstiger; aber da er sich schämte, den Senat warten zu lassen, und von seinen Feinden, die sich als Freunde ausgaben, dazu gedrängt wurde, ignorierte er weiterhin die Omen. Denn es war das Schicksal, dass Caesar sein Schicksal erleiden sollte.

117 1 Die Verschwörer hatten Trebonius, einen von ihnen, zurückgelassen, um Antonius an der Tür in ein Gespräch zu verwickeln. Die anderen standen mit versteckten Dolchen wie Freunde um Caesar herum, der auf seinem Stuhl saß. Dann trat einer von ihnen, Tillius Cimber, vor ihn und bat ihn um die Rückberufung seines verbannten Bruders. Als Caesar antwortete, dass die Angelegenheit verschoben werden müsse, packte Cimber ihn an seinem Purpurmantel, als dränge er noch immer auf seine Bitte, und zog ihn weg, so dass sein Hals frei lag, und rief aus: „Freunde, worauf wartet ihr?“ Dann stieß zuerst Casca, der über Caesars Kopf stand, seinen Dolch an seine Kehle, wich aber aus und verwundete ihn an der Brust. Caesar riss Cimber seine Toga aus, ergriff Cascas Hand, sprang von seinem Stuhl, drehte sich um und schleuderte Casca mit großer Gewalt. Während er in dieser Position war, stach ihm ein anderer mit einem Dolch in die Seite, die durch seine angespannte Position angespannt war.​43 Cassius verwundete ihn im Gesicht, Brutus schlug ihm in den Oberschenkel und Bucolianus in den Rücken. Mit Wut und Geschrei wandte sich Caesar wie ein wildes Tier mal dem einen und mal dem anderen zu, aber nachdem er die Wunde von Brutus​44 erlitten hatte, verzweifelte er schließlich und hüllte sich in sein Gewand, bereitete sich auf den Tod vor und fiel zu Füßen der Statue des Pompejus. Sie setzten ihren Angriff fort, nachdem er gefallen war, bis er dreiundzwanzig Wunden erlitten hatte. Mehrere von ihnen verwundeten sich gegenseitig, während sie mit ihren Schwertern zustießen.

118 1 Als die Mörder ihr düsteres Verbrechen an einem heiligen Ort an jemandem begangen hatten, dessen Person heilig und unantastbar war, gab es sofort eine Flucht durch die Kurie und durch die ganze Stadt. Einige Senatoren wurden im Tumult verwundet und andere getötet. Viele andere Bürger und Fremde wurden ebenfalls ermordet, nicht absichtlich, sondern wie solche Dinge bei öffentlichen Unruhen passieren, durch die Fehler derer, denen sie in die Hände fielen. Gladiatoren, die am frühen Morgen für die Spektakel dieses Tages bewaffnet worden waren, rannten aus dem Theater zu den Leinwänden des Senatsgebäudes. Das Theater selbst wurde in Eile und panischer Angst geleert und die Märkte geplündert. Alle Bürger schlossen ihre Türen und bereiteten sich auf ihren Dächern auf die Verteidigung vor. Antonius befestigte sein Haus, da er befürchtete, dass die Verschwörung sich sowohl gegen ihn als auch gegen Caesar richtete. Lepidus, der Reitermeister, der sich zu dieser Zeit auf dem Forum aufhielt, erfuhr, was geschehen war, und rannte zu der Insel im Fluss, wo er eine Legion Soldaten hatte, die er auf das Marsfeld verlegte, um in größerer Bereitschaft zu sein, Antonius‘ Befehle auszuführen; denn er unterwarf sich Antonius als engerem Freund Caesars und auch als Konsul. Während sie über die Sache nachdachten, waren sie fest entschlossen, Caesars Tod zu rächen, aber sie fürchteten, der Senat könnte sich auf die Seite der Mörder stellen, und beschlossen daher, die Ereignisse abzuwarten. Caesar hatte keine militärische Wache um sich gehabt, denn er mochte keine Wachen; aber das übliche Gefolge der Magistratur, die meisten Offiziere und eine große Menge Bürger und Fremde, Sklaven und Freigelassene hatten ihn von seinem Haus zum Senat begleitet. Sie waren in Massen geflohen, alle außer drei Sklaven, die den Leichnam in die Bahre legten und ihn, der kurz zuvor noch Herr über Land und Meer gewesen war, ziemlich unsicher, wie es drei Träger tun, nach Hause trugen.

119 1 Die Mörder wollten im Senat eine Rede halten, aber da niemand dort war, wickelten sie ihre Togen als Schild um ihre linken Arme und rannten mit noch blutgetränkten Schwertern los und schrien, sie hätten einen König und Tyrannen erschlagen. Einer von ihnen trug eine Kappe auf der Spitze eines Speers als Symbol der Freiheit und ermahnte das Volk, die Regierung seiner Väter wiederherzustellen und sich an den älteren Brutus und an diejenigen zu erinnern, die gemeinsam den Eid gegen alte Könige geschworen hatten. Mit ihnen rannten einige mit gezogenen Schwertern, die nicht an der Tat beteiligt waren, aber den Ruhm teilen wollten, unter ihnen Lentulus Spinther, Favonius, Aquinus, Dolabella, Murcus und Patiscus. Diese teilten den Ruhm nicht, erlitten aber die Strafe mit den Schuldigen. Da das Volk ihnen nicht zuströmte, waren sie beunruhigt und alarmiert. Obwohl der Senat zunächst aus Unwissenheit und Angst geflohen war, vertrauten sie ihm dennoch, da er aus ihren eigenen Verwandten und Freunden bestand und ebenso wie sie selbst von der Tyrannei unterdrückt wurde; aber sie waren misstrauisch gegenüber den Plebejern und Caesars Soldaten, von denen sich viele in der Stadt aufhielten, einige, die erst kürzlich aus dem Dienst entlassen worden waren und denen Ländereien zugeteilt worden waren; andere, die sich bereits niedergelassen hatten, aber gekommen waren, um Caesar bei seiner Abreise aus der Stadt als Eskorte zu dienen. Die Mörder fürchteten sich auch vor Lepidus und der ihm unterstellten Armee in der Stadt und auch vor Antonius in seiner Eigenschaft als Konsul, weil er befürchtete, er könnte allein das Volk statt des Senats konsultieren und eine furchtbare Strafe über sie bringen.

120 1 In dieser Gemütsverfassung eilten sie mit ihren Gladiatoren zum Kapitol. Dort berieten sie sich und beschlossen, die Bevölkerung zu bestechen, in der Hoffnung, dass, wenn einige die Tat lobten, andere aus Liebe zur Freiheit und Sehnsucht nach der Republik mitmachen würden. Sie dachten, das echte römische Volk sei noch immer so, wie sie es erfahren hatten, als der ältere Brutus die Könige vertrieb. Sie erkannten nicht, dass sie auf zwei unvereinbare Dinge rechneten, nämlich dass die Menschen gleichzeitig Freiheitsliebhaber und Bestechungsgelder sein konnten. Die letztere Klasse war von beiden viel leichter zu finden, weil die Regierung seit langer Zeit korrupt war. Denn die Plebejer sind jetzt stark mit ausländischem Blut vermischt, Freigelassene haben die gleichen Bürgerrechte wie sie und Sklaven sind genauso gekleidet wie ihre Herren. Außer im Fall des Senatorenrangs ist Sklaven und freien Bürgern die gleiche Kleidung gemeinsam. Darüber hinaus zieht die Verteilung von Getreide an die Armen, die nur in Rom stattfindet, die Faulen, Bettler und Landstreicher aus ganz Italien dorthin. Auch die große Zahl der entlassenen Soldaten wurde nicht mehr wie früher einzeln in ihre Heimatorte zurückgeschickt, weil man befürchtete, einige von ihnen könnten an ungerechtfertigten Kriegen beteiligt gewesen sein. Stattdessen wurden sie in Gruppen zu ungerechten Landzuteilungen und beschlagnahmten Häusern geschickt. Sie lagerten damals unter einer Standarte in Tempeln und heiligen Anlagen, und eine Person wurde damit beauftragt, sie in ihre Kolonie zu führen. Da sie ihre eigenen Besitztümer bereits vor ihrer Abreise verkauft hatten, konnten sie nun für jeden beliebigen Zweck gekauft werden.

121 1 Aus so vielen Männern dieser Art strömte schnell und ohne Schwierigkeiten eine beträchtliche Menge zu Cassius‘ Partei auf dem Forum. Diese, obwohl gekauft, wagten es nicht, den Mord zu loben, weil sie Caesars Ruf fürchteten und bezweifelten, welchen Weg das übrige Volk einschlagen würde. So riefen sie lautstark nach Frieden, da dies dem öffentlichen Wohl diene, und empfahlen diese Politik einmütig den Magistraten, um durch diesen Trick die Sicherheit der Mörder zu gewährleisten; denn es konnte keinen Frieden geben ohne Amnestie für sie. Während sie so beschäftigt waren, erschien der Prätor Cinna, ein angeheirateter Verwandter Caesars, trat unerwartet in die Mitte des Forums, legte sein Prätorianergewand ab, als ob er das Geschenk eines Tyrannen verachtete, und nannte Caesar einen Tyrannen und seine Mörder Tyrannenmörder. Er pries ihre Tat als genau wie die ihrer Vorfahren und befahl, die Männer selbst als Wohltäter vom Kapitol zu rufen und mit öffentlichen Ehren zu belohnen. So sprach Cinna, doch als die Mietlinge sahen, dass der unkaufbare Teil der Menge nicht mit ihnen übereinstimmte, riefen sie nicht nach den Männern im Kapitol, noch taten sie irgendetwas anderes, als ständig Frieden zu fordern.

122 1 Als aber Dolabella, ein junger Mann aus edler Familie, den Caesar für den Rest seines Jahres zum Konsul ernannt hatte, als er die Stadt verlassen wollte, und der die Konsulartracht angelegt und die anderen Insignien des Amtes angenommen hatte, als nächster vortrat und den Mann beschimpfte, der ihn zu dieser Würde erhoben hatte, und vorgab, er sei in die Verschwörung gegen ihn eingeweiht und nur seine Hand sei unfreiwillig abwesend – einige sagen, er habe sogar ein Dekret vorgeschlagen, wonach dieser Tag zum Geburtstag der Republik geweiht werden solle –, fassten die Mietlinge tatsächlich neuen Mut, da sie sahen, dass sie sowohl einen Prätor als auch einen Konsul auf ihrer Seite hatten, und verlangten, dass Cassius und seine Freunde vom Kapitol gerufen würden. Sie waren entzückt von Dolabella und glaubten, nun einen jungen Optimaten zu haben, der zugleich Konsul war, um Antonius entgegenzutreten. Nur Cassius und Marcus Brutus kamen herab, wobei die Hand des letzteren noch von der Wunde blutete, die er erlitten hatte, als er und Cassius Caesar Schläge versetzten. Als sie das Forum erreichten, sagte keiner von ihnen ein Wort, das Demut bezeugte. Im Gegenteil, sie lobten einander, als wäre die Tat etwas offenkundig Ehrenhaftes, gratulierten der Stadt und würdigten besonders die Verdienste von Decimus Brutus, weil er ihnen in einem kritischen Moment Gladiatoren zur Verfügung gestellt hatte. Sie ermahnten das Volk, wie seine Vorfahren zu sein, die die Könige vertrieben hatten, obwohl letztere die Regierung nicht wie Caesar mit Gewalt ausübten, sondern nach dem Gesetz gewählt worden waren. Sie empfahlen die Abberufung von Sextus Pompeius (dem Sohn von Pompeius dem Großen, dem Verteidiger der Republik gegen Caesar), der noch immer gegen Caesars Leutnants in Spanien kämpfte. Sie empfahlen außerdem, die von Caesar abgesetzten Volkstribunen Caesetius und Marullus aus dem Exil zurückzurufen.

123 1 Nach diesen Worten kehrten Cassius und Brutus sofort zum Kapitol zurück, da sie noch nicht ganz von der gegenwärtigen Lage überzeugt waren. Als ihre Freunde und Verwandten nun erstmals in den Tempel zu ihnen kommen konnten, wählten sie aus ihnen Boten aus, die in ihrem Namen mit Lepidus und Antonius über Versöhnung und die Wahrung der Freiheit verhandeln und das Unheil abwenden sollten, das dem Land widerfahren würde, wenn sie sich nicht einigen würden. Die Boten baten darum, ohne jedoch die begangene Tat zu rühmen, denn das wagten sie in Gegenwart der Freunde Caesars nicht, sondern baten darum, sie jetzt, da sie begangen worden war, zu tolerieren, aus Mitleid mit den Tätern (die nicht aus Hass gegen Caesar, sondern aus Liebe zum Vaterland handelten) und aus Mitleid mit der durch den lang anhaltenden Bürgerkrieg erschöpften Stadt, der ein neuer Aufruhr die noch verbliebenen guten Menschen nehmen könnte. „Wenn Feindseligkeit gegen bestimmte Personen gehegt wird“, sagten sie, „wäre es ein Akt der Gottlosigkeit, sie in einer Zeit öffentlicher Gefahr zu befriedigen. Es ist weitaus besser, private Feindseligkeiten in das öffentliche Wohl einzubeziehen oder, wenn jemand unversöhnlich wäre, seine privaten Beschwerden zumindest für den Augenblick aufzuschieben.“

124 1 Antonius und Lepidus wollten Caesar rächen, wie ich bereits sagte, entweder aus Freundschaft oder wegen der Eide, die sie geschworen hatten, oder weil sie selbst nach der höchsten Macht strebten und dachten, dass ihr Weg einfacher wäre, wenn so viele Männer von solchem ​​Rang auf einmal aus dem Weg geräumt würden. Aber sie fürchteten die Freunde und Verwandten dieser Männer und die Neigung des übrigen Senats zu ihnen, und besonders fürchteten sie Decimus Brutus, den Caesar zum Statthalter von Gallien jenseits der Alpen ernannt hatte, das über eine große Armee verfügte. Sie beschlossen also, auf eine spätere Gelegenheit zu warten und zu versuchen, wenn möglich das Heer des Decimus, das durch seine langwierigen Kämpfe bereits entmutigt war, auf ihre Seite zu ziehen. Nachdem Antonius zu diesem Entschluss gekommen war, antwortete er den Boten: „Wir werden nichts aus privater Feindschaft tun, doch in Anbetracht des Verbrechens und der Eide, die wir alle dem Cäsar geschworen haben, dass wir entweder seine Person schützen oder seinen Tod rächen würden, verlangt die feierliche Einhaltung unseres Eides von uns, die Schuldigen zu vertreiben und mit einer geringeren Zahl Unschuldiger zu leben, anstatt dass alle dem göttlichen Fluch ausgesetzt sind. Doch was uns selbst betrifft, so werden wir, obwohl uns dies als das richtige Vorgehen erscheint, die Angelegenheit mit Ihnen im Senat erörtern und alles, was Sie gemeinsam billigen, als günstig für die Stadt erachten.“

125 1 So gab Antonius eine sichere Antwort. Die Boten dankten und gingen voller Hoffnung fort, denn sie hatten volles Vertrauen darauf, dass der Senat mit ihnen zusammenarbeiten würde. Antonius befahl den Beamten, die Stadt nachts zu bewachen und in Abständen wie am Tage Wachen aufzustellen. Überall in der Stadt brannten Feuer. Mit ihrer Hilfe konnten die Freunde der Mörder die ganze Nacht durch die Stadt ziehen, zu den Häusern der Senatoren gehen und sie für diese und für die Republik anflehen. Die Anführer der kolonisierten Soldaten dagegen liefen umher und drohten, falls sie die ihnen bereits zugewiesenen oder versprochenen Ländereien nicht halten sollten. Und nun begannen die ehrlicheren Bürger wieder Mut zu fassen, als sie erfuhren, wie klein die Zahl der Verschwörer war, und als sie sich an Caesars Verdienste erinnerten, gingen ihre Meinungen weit auseinander. In derselben Nacht wurden Caesars Geld und seine offiziellen Papiere in Antonius‘ Haus gebracht, entweder weil Calpurnia dachte, sie seien dort sicherer, oder weil Antonius es befahl.

126 1 Während diese Dinge geschahen, berief Antonius durch eine nachts verschickte Nachricht den Senat vor Tagesanbruch zum Tempel des Tellus ein, der ganz in der Nähe seines eigenen Hauses lag, weil er es nicht wagte, in das unterhalb des Kapitols gelegene Senatsgebäude zu gehen, wo die Gladiatoren den Verschwörern halfen, und auch nicht die Stadt durch die Herbeiführung des Heeres in Aufruhr versetzen wollte. Lepidus jedoch tat dies. Bei Tagesanbruch versammelten sich die Senatoren im Tempel des Tellus, darunter auch der Prätor Cinna, der wieder in das Amtsgewand gekleidet war, das er am Vortag als Geschenk eines Tyrannen abgelegt hatte. Einige der unbestechlichen Leute und einige von Caesars Veteranen waren empört, als sie ihn sahen, weil er, obwohl ein Verwandter Caesars, ihn als Erster in einer öffentlichen Rede verleumdet hatte, bewarfen ihn mit Steinen, verfolgten ihn, und als er in einem Haus Zuflucht gesucht hatte, brachten sie Reisigbündel mit und wollten es gerade anzünden, als Lepidus mit seinen Soldaten kam und sie aufhielt.

Dies war die erste entschiedene Meinungsäußerung zugunsten Caesars. Die Mietlinge und die Mörder selbst waren davon alarmiert. 127 1 Im Senat jedoch war nur eine kleine Zahl frei von Sympathie für die Gewalttat und empört über den Mord, während die meisten von ihnen versuchten, den Mördern auf verschiedene Weise zu helfen. Sie schlugen zunächst vor, sie unter einem Pfand der Sicherheit einzuladen, anwesend zu sein und mit ihnen im Rat zu sitzen, um sie so von Kriminellen zu Richtern zu machen. Antonius widersetzte sich dem nicht, weil er wusste, dass sie nicht kommen würden; und sie kamen nicht. Um die Meinung des Senats zu testen, priesen einige Senatoren die Tat offen und ohne Umschweife, nannten die Männer Tyrannenmörder und schlugen vor, sie zu belohnen. Andere waren gegen die Belohnung und sagten, die Männer wollten sie nicht und hätten die Tat nicht der Belohnung wegen begangen, sondern behaupteten, man solle ihnen lediglich als öffentliche Wohltäter danken. Wieder andere versuchten heimlich, den Dank loszuwerden, und dachten, es würde ausreichen, ihnen Straffreiheit zu gewähren.

Zu solchen Mitteln griffen sie, um herauszufinden, welchen dieser Wege der Senat zuerst zu akzeptieren geneigt sein würde, in der Hoffnung, dass sich das Gremium dadurch nach einiger Zeit leichter zu den anderen Maßnahmen bewegen ließe. Der ehrlichere Teil empörte sich über den Mord als gottlos, wollte sich aber aus Respekt vor den angesehenen Familien der Mörder nicht gegen die Gewährung von Straffreiheit stellen, war jedoch empört über den Vorschlag, sie als öffentliche Wohltäter zu ehren. Andere argumentierten, wenn Straffreiheit gewährt würde, wäre es nicht angemessen, die umfassendsten Mittel zur Rettung abzulehnen. Als ein Redner sagte, sie zu ehren wäre eine Entehrung Caesars, wurde ihm geantwortet, es sei nicht zulässig, die Interessen der Toten denen der Lebenden vorzuziehen. Ein anderer formulierte es energisch in Form eines Dilemmas: Sie müssten Caesar entweder zum Tyrannen erklären oder die Mörder aus Gnade schützen. Caesars Feinde griffen nur diesen letzten Vorschlag auf und baten darum, ihnen die Gelegenheit zu geben, sich in einer Abstimmung unter Eid über den Charakter Caesars zu äußern und festzulegen, dass, wenn sie freiwillig ihr unvoreingenommenes Urteil abgeben würden, niemand die Götter gegen sie anrufen sollte, weil sie zuvor unter Zwang Caesars Dekreten zugestimmt hätten – niemals freiwillig und niemals, bis sie nach dem Tod von Pompejus und zahllosen anderen außer Pompejus um ihr eigenes Leben fürchteten.

128 1 Als Antonius, der zugesehen und gewartet hatte, bis er an die Reihe kam, sah, dass eine große Menge unumstößlicher Argumente vorgebracht wurden, beschloss er, ihre Logik durcheinander zu bringen, indem er persönliche Angst und Sorge um sie selbst schürte. Da Antonius wusste, dass eine große Zahl eben dieser Senatoren von Caesar für Stadtämter, Priesterämter und das Oberkommando von Provinzen und Armeen bestimmt worden war (denn da er auf eine lange Expedition ging, hatte er sie für fünf Jahre ernannt), schweigt er als Konsul und sagte: „Wer eine Abstimmung über Caesars Charakter verlangt, muss zunächst wissen, dass alle seine Gesetze und Verordnungen in vollem Umfang in Kraft bleiben, wenn er ein Beamter und ein gewählter Herrscher des Staates war; wenn jedoch entschieden wird, dass er die Regierung durch Gewalt an sich gerissen hat, sollte sein Leichnam unbestattet hinausgeworfen und alle seine Gesetze annulliert werden. Diese Gesetze, um es kurz zu sagen, umfassen die ganze Erde und das Meer, und die meisten von ihnen werden bestehen bleiben, ob wir sie wollen oder nicht, wie ich gleich zeigen werde. Die Dinge, die nur uns zu berücksichtigen sind, weil sie nur uns betreffen, werde ich Ihnen zuerst vorschlagen, damit Sie sich durch die Betrachtung der einfacheren Fragen ein Bild von den schwierigeren machen können. Fast alle von uns haben unter Caesar ein Amt bekleidet oder tun es noch immer, da wir von ihm dazu gewählt wurden; oder wird dies bald tun, da er zuvor von ihm bestimmt worden ist; denn wie Sie wissen, verfügte er über die städtischen Ämter, die jährlichen Magistratsämter und den Oberbefehl über die Provinzen und Armeen für fünf Jahre. Wenn Sie bereit sind, diese Ämter niederzulegen (denn das steht ganz in Ihrer Macht), werde ich Ihnen diese Frage zuerst vorlegen und mich dann um die übrigen kümmern.“

129 1 Nachdem Antonius diese Art von Brandstiftung unter ihnen angezündet hatte, nicht in Bezug auf Caesar, sondern auf sich selbst, verfiel er wieder in Schweigen. Sie erhoben sich sofort in Massen und protestierten mit lautem Geschrei gegen Neuwahlen oder die Unterbreitung ihrer Ansprüche vor dem Volk. Sie zogen es vor, fest an dem festzuhalten, was sie besaßen. Einige waren gegen Neuwahlen, weil sie nicht volljährig waren oder aus einem anderen nicht eingestandenen Grund, und unter ihnen war der Konsul Dolabella selbst, der sich nicht legal für eine Wahl in dieses Amt aufstellen lassen konnte, da er erst 25 Jahre alt war. Obwohl er gestern behauptet hatte, an der Verschwörung beteiligt gewesen zu sein, überkam ihn plötzlich eine Veränderung, und jetzt beschimpfte er die Mehrheit, weil sie versuchte, Mördern Ehre zu erweisen und ihre eigenen Beamten unter dem Vorwand, die Sicherheit der ersteren zu gewährleisten, zu entehren. Einige ermutigten Dolabella selbst und die anderen Beamten zu der Annahme, dass sie dieselben Positionen aus Dankbarkeit des Volkes erhalten würden, ohne dass es zu einem Wechsel der Beamten käme, sondern einfach durch die legalere Methode der Wahl anstelle der monarchischen Ernennung, und dass es für sie eine zusätzliche Ehre wäre, dieselben Positionen unter der Monarchie und der Republik innezuhaben. Während diese Redner noch redeten, legten einige der Prätoren, um die gegnerische Partei in die Falle zu locken, ihre Amtsroben ab, als wollten sie sie gemeinsam mit den anderen gegen einen legaleren Anspruch auf ihre Positionen eintauschen; aber die anderen tappten nicht in die Falle. Sie wussten, dass diese Männer die künftige Wahl nicht kontrollieren konnten.

130 1 Während die Dinge so weitergingen, verließen Antonius und Lepidus den Senat, nachdem sie von einer Menschenmenge, die sich seit einiger Zeit versammelt hatte, herbeigerufen worden waren. Als sie auf einem erhöhten Platz wahrgenommen wurden und die Schreier nur mit Mühe zum Schweigen gebracht werden konnten, rief einer aus dem Pöbel, sei es aus eigenem Antrieb oder weil er dazu aufgefordert wurde: „Seid vorsichtig, dass euch nicht das gleiche Schicksal widerfährt.“ Antonius lockerte seine Tunika und zeigte ihm darin einen Kettenpanzer, wodurch er die Zuschauer in Aufregung versetzte, als ob es selbst für Konsuln unmöglich wäre, ohne Waffen sicher zu sein. Einige schrien, dass die Tat gerächt werden müsse, aber eine größere Zahl forderte Frieden. Denen, die nach Frieden verlangten, sagte Antonius: „Das ist es, wonach wir streben, dass er kommt und dauerhaft ist, aber es ist schwer, Sicherheit dafür zu erlangen, wenn so viele Eide und Feierlichkeiten im Fall Caesar nichts nützten.“ Dann wandte er sich an diejenigen, die Rache forderten, lobte sie, weil sie den Verpflichtungen von Eiden und Religion mehr nachkämen, und fügte hinzu: „Ich selbst würde mich euch anschließen und als erster nach Rache rufen, wenn ich nicht der Konsul wäre, der sich mehr um das kümmern muss, was angeblich dem Gemeinwohl dient, als um das, was gerecht ist. So erzählen es uns diese Leute, die drinnen sind. So dachte vielleicht Caesar selbst, als er zum Wohle des Landes jene Bürger verschonte, die er im Krieg gefangen genommen hatte und von ihnen erschlagen wurde.“

131 1 Als Antonius auf diese Weise abwechselnd auf beide Parteien eingewirkt hatte, baten diejenigen, die an den Mördern Rache nehmen wollten, Lepidus, sie auszuführen. Als Lepidus sprechen wollte, baten ihn die Leute, die in einiger Entfernung standen, auf das Forum zu kommen, wo ihn alle gleich gut hören könnten. Also ging er direkt dorthin, da er dachte, dass die Menge jetzt ihre Meinung änderte, und als er seinen Platz auf der Rednertribüne eingenommen hatte, stöhnte und weinte er eine Zeit lang vor aller Augen. Dann fasste er sich wieder und sagte: „Gestern stand ich hier mit Caesar, und jetzt muss ich fragen, was ich nach Caesars Ermordung tun soll.“ Viele schrien: „Rächt Caesar!“ Die Mietlinge auf der anderen Seite riefen: „Frieden für die Republik.“ Letzteren antwortete er: „Einverstanden, aber was für einen Frieden meinst du? Durch welche Eide soll er bestätigt werden? Wir alle haben Caesar die nationalen Eide geschworen und wir haben sie mit Füßen getreten – wir, die wir als die angesehensten der Eidnehmer gelten.“ Dann wandte er sich an diejenigen, die nach Rache riefen, und sagte: „Caesar, dieser wahrhaft heilige und verehrte Mann, ist von uns gegangen, aber wir zögern, der Republik diejenigen zu nehmen, die noch übrig sind. Unsere Senatoren“, fügte er hinzu, „denken über diese Angelegenheiten nach, und dies ist die Meinung der Mehrheit.“ Sie riefen erneut: „Rächt ihn selbst.“ „Ich würde es gern tun“, antwortete er, „und mein Eid erlaubt es mir, es auch allein zu tun, aber es ist nicht angemessen, dass du und ich allein es wünschen oder allein ablehnen.“

132 1 Während Lepidus solche Tricks anwandte, lobten ihn die Mietlinge, die wussten, dass er ehrgeizig war, und boten ihm Caesars Platz als Pontifex Maximus an. Er war erfreut. „Erwähne es mir später“, sagte er, „wenn du mich für würdig hältst“, woraufhin die Mietlinge, ermutigt durch ihr Angebot des Priesteramts, noch stärker auf Frieden bestanden. „Obwohl es gegen Religion und Gesetz verstößt“, sagte er, „werde ich tun, was du willst.“ Mit diesen Worten kehrte er in den Senat zurück, wo Dolabella die ganze Zwischenzeit mit unziemlichen Gesprächen über sein eigenes Amt verbracht hatte. Antonius, der wartete, um zu sehen, was das Volk tun würde, sah Dolabella spöttisch an, denn die beiden waren uneins. Nachdem er das Schauspiel ausreichend genossen hatte und erkannte, dass das Volk nichts Unüberlegtes getan hatte, beschloss er, den Mördern zwangsweise Schutz zu gewähren (er verbarg jedoch die Notwendigkeit und tat so, als wolle er sich dadurch die größte Gunst verschaffen) und gleichzeitig Caesars Handlungen ratifizieren und seine Pläne einvernehmlich in die Tat umsetzen zu lassen.

133 1 Dementsprechend gebot er erneut Schweigen und sprach wie folgt: „Während Sie, meine Kollegen, den Fall der sündigen Bürger erwogen haben, habe ich mich nicht an der Debatte beteiligt. Als Sie eine Abstimmung über Caesar statt über sie forderten, hatte ich bis zu diesem Moment nur eine von Caesars Handlungen vorgebracht. Diese hat Sie in diese vielen gegenwärtigen Kontroversen gestürzt, und das nicht ohne Grund, denn wenn wir unsere Ämter niederlegen, werden wir gestehen, dass wir (so viele und von so hohem Rang wie wir sind) unverdient dazu gekommen sind. Betrachten Sie die Angelegenheiten, die von uns nicht leicht kontrolliert werden können. Zählen Sie sie nach Städten und Provinzen, nach Königen und Fürsten auf. Fast alle von ihnen, vom Aufgang bis zum Untergang der Sonne, hat Caesar entweder für uns mit Gewalt und Waffen unterworfen oder durch seine Gesetze organisiert oder durch seine Gunst und Güte in ihrer Treue bestätigt. Welche dieser Mächte wird Ihrer Meinung nach zustimmen, sich das entziehen zu lassen, was sie erhalten haben, es sei denn, Sie wollen die Welt mit neuen Kriegen füllen – Sie, die diese Elenden zum Wohle Ihres erschöpften Landes verschonen wollen?

Aber, die weiter entfernten Gefahren außer Acht lassend und Befürchtungen, wir haben andere nicht nur in der Nähe, sondern sogar in unserem eigenen Haushalt in ganz Italien – Männer, die, nachdem sie die Belohnung des Sieges erhalten haben, hier in großer Zahl mit Waffen in der Hand sind, genau wie als sie im Dienst waren, Männer, die von Caesar in ihrer alten Organisation in Kolonien versetzt wurden (viele Tausende von ihnen sind immer noch in der Stadt), und was glauben Sie, werden sie tun, wenn ihnen das genommen wird, was sie in Stadt und Land erhalten haben oder zu erhalten erwarten? Die vergangene Nacht hat Ihnen ein Beispiel gezeigt.

134 1 „Sie zogen durch die Straßen und drohten euch, die ihr im Namen der Mörder flehtet; und glaubt ihr, dass Caesars Mitsoldaten es hinnehmen werden, dass sein Leichnam durch die Straßen geschleift, entehrt und unbegraben hinausgeworfen wird? Denn unsere Gesetze schreiben eine solche Behandlung für Tyrannen vor. Werden sie die Belohnungen, die sie für ihre Siege in Gallien und Britannien erhalten haben, für sicher halten, wenn derjenige, der sie verliehen hat, mit Schmach behandelt wird? Was wird das römische Volk selbst tun? Was die Italiener? Welche Übeltat der Götter und Menschen wird euch begegnen, wenn ihr jemanden in Schande versetzt, der eure Herrschaft bis an bisher unbekannte Küsten des Ozeans ausgedehnt hat? Wird eine solche Inkonsequenz unsererseits nicht eher als Missbilligung und Verurteilung angesehen, wenn wir beschließen, denen Ehre zu erweisen, die einen Konsul im Senatsgebäude, einen unantastbaren Mann an einem unantastbaren Ort, im vollen Senat, unter den Augen der Götter ermordet haben, und wenn wir einen den sogar unsere Feinde für seine Tapferkeit ehren? Ich warne Sie, sich dieses Verfahrens zu enthalten, da es frevelhaft ist und außerhalb unserer Macht liegt. Ich beantrage, dass alle Taten und Absichten Caesars bestätigt werden und dass den Urhebern des Verbrechens auf keinen Fall Beifall gezollt wird (denn das wäre weder fromm noch gerecht noch im Einklang mit der Bestätigung von Caesars Taten), sondern dass sie verschont werden, wenn Sie so wollen, nur als Akt der Gnade, zum Wohle ihrer Familien und Freunde, wenn letztere es in diesem Sinne im Namen der Mörder annehmen und es im Lichte einer Gunst anerkennen.“

135 1 Als Antonius diese Dinge mit großer Leidenschaft und Heftigkeit vorgetragen hatte und alle anderen schwiegen und zustimmten, wurde ein Dekret erlassen: dass es keine Strafverfolgung wegen des Mordes an Caesar geben sollte, aber alle seine Handlungen und Dekrete bestätigt werden sollten, „weil diese Politik dem Gemeinwesen zugute kommt“. Die Freunde der Mörder bestanden darauf, dass diese letzten Worte zu ihrer Sicherheit hinzugefügt werden sollten, was bedeutete, dass Caesars Handlungen aus Gründen der Nützlichkeit und nicht der Gerechtigkeit bestätigt wurden; und in dieser Angelegenheit gab Antonius ihnen nach. Als dieses Dekret verabschiedet worden war, forderten die anwesenden Führer der Kolonisten zusätzlich zu dem allgemeinen ein weiteres Gesetz, das speziell für sie gilt, um ihnen den Besitz ihrer Kolonien zu sichern. Antonius widersetzte sich dem nicht, sondern schüchterte den Senat eher ein, es zu verabschieden. So wurde dieses Dekret angenommen, und ein weiteres ähnliches, das die bereits ausgesandten Kolonisten betraf. Der Senat wurde daraufhin aufgelöst und eine Anzahl Senatoren versammelten sich um Lucius Piso, den Caesar zum Verwalter seines Testaments ernannt hatte. Sie drängten ihn, das Testament nicht öffentlich zu machen und den Leichnam nicht öffentlich zu bestatten, damit keine neuen Unruhen entstehen. Da er nicht nachgeben wollte, drohten sie ihm mit einer öffentlichen Anklage, weil er das Volk um eine solche Summe betrogen hatte, die eigentlich in die Staatskasse hätte fließen sollen. Damit gaben sie neue Anzeichen dafür, dass sie einer Tyrannei misstrauten.

p479 136 1 Dann rief Piso mit lauter Stimme und verlangte, dass die Konsuln die noch anwesenden Senatoren wieder zusammenrufen sollten, was auch geschah, und dann sagte er: „Diese Männer, die davon sprechen, einen Tyrannen getötet zu haben, sind bereits so viele Tyrannen über uns anstelle von einem. Sie verbieten mir, den Pontifex Maximus zu begraben, und sie bedrohen mich, wenn ich sein Testament vorlege. Darüber hinaus beabsichtigen sie, sein Eigentum als das eines Tyrannen zu konfiszieren. Sie haben Caesars Handlungen in Bezug auf sich selbst ratifiziert, aber sie annullieren diejenigen, die sich auf ihn selbst beziehen. Es sind nicht mehr Brutus oder Cassius, die dies tun, sondern diejenigen, die sie zum Mord angestiftet haben. Über seine Beerdigung seid ihr die Herren. Über sein Testament bin ich, und niemals werde ich verraten, was mir anvertraut wurde, es sei denn, jemand tötet auch mich.“ Diese Rede erregte Lärm und Empörung auf allen Seiten, insbesondere bei denen, die hofften, etwas aus dem Testament zu bekommen. Schließlich wurde beschlossen, dass das Testament öffentlich verlesen und Caesar öffentlich bestattet werden solle. Daraufhin vertagte sich der Senat.

137 1 Als Brutus und Cassius erfuhren, was geschehen war, schickten sie Boten zu den Plebejern und luden sie ein, zu ihnen aufs Kapitol zu kommen. Bald darauf versammelte sich eine große Menge, und Brutus sprach zu ihnen wie folgt: „Hier, Bürger, treffen wir euch, wir, die wir gestern mit euch auf dem Forum zusammentrafen. Wir sind nicht hierhergekommen, um in einem Heiligtum Zuflucht zu suchen (denn wir haben nichts Unrechtes getan), noch in einer Zitadelle (denn was unsere eigenen Angelegenheiten betrifft, haben wir uns euch anvertraut), sondern der plötzliche und unerwartete Angriff auf Cinna zwang uns dazu. Ich weiß, dass unsere Feinde uns des Meineides beschuldigen und sagen, dass wir einen dauerhaften Frieden erschweren. Was wir auf diese Anschuldigungen zu erwidern haben, werden wir in eurer Gegenwart sagen, Bürger, mit denen wir in dieser wie in jeder anderen Hinsicht, die eine demokratische Regierung genießen, handeln werden. Nachdem Gaius Caesar aus Gallien mit feindlichen Waffen gegen sein Land vorgerückt war und Pompejus, die stärksten Anhänger der Demokratie unter euch, ebenso gelitten hatten wie er, und nach ihm eine große Zahl anderer guter Bürger, die nach Afrika und Spanien vertrieben worden waren, umgekommen waren, war Caesar natürlich besorgt, obwohl seine Macht fest verankert war, und wir gewährten ihm auf seine Bitte Amnestie und bestätigten sie durch einen Eid. Wenn er von uns verlangt hätte, nicht nur zu schwören, die Vergangenheit zu verzeihen, sondern auch bereitwillige Sklaven für die Zukunft zu sein, was hätten unsere heutigen Feinde dann getan? Ich für meinen Teil glaube, dass sie als Römer oft lieber den Tod als einen Eid freiwilliger Knechtschaft geschworen hätten.

138 1 „Wenn Caesar nichts weiter gegen eure Freiheit unternahm, dann sind wir Meineid. Aber wenn er euch weder die Ämter der Stadt noch die der Provinzen zurückgab, weder den Befehl über die Armeen, die Priesterämter, die Führung der Kolonien noch irgendwelche anderen Ehrenämter; wenn er weder den Senat zu irgendetwas befragte noch die Autorität des Volkes erfragte, sondern Caesars Befehl alles in allem war; wenn er nicht einmal jemals mit unserem Unglück zufrieden war, wie es Sulla war (denn Sulla gab euch, nachdem er seine Feinde vernichtet hatte, die Regierung des Staates zurück, während Caesar, als er zu einem weiteren langen Kriegszug aufbrach, eure Wahlen für fünf Jahre durch seine Ernennungen vorwegnahm), was war das für eine Freiheit, in der kein Hoffnungsschimmer mehr zu erkennen war? Was soll ich von den Verteidigern des Volkes, Caesetius und Marullus, sagen? Wurden nicht die Inhaber eines heiligen und unantastbaren Amtes schmählich verbannt? Obwohl das Gesetz und der Eid vorschrieben, Unsere Vorfahren untersagten es, die Tribunen während ihrer Amtszeit zur Rechenschaft zu ziehen, und Caesar verbannte sie sogar ohne Gerichtsverfahren.

„Haben wir oder hat er also unantastbaren Personen Gewalt angetan? Oder soll Caesar tatsächlich heilig und unantastbar sein, dem wir diese Auszeichnung nicht freiwillig verliehen haben, sondern durch Zwang und erst, nachdem er mit Waffen in sein Land eingedrungen war und eine große Zahl unserer edelsten und besten Bürger getötet hatte, während unsere Väter in einer Demokratie und ohne Zwang einen Eid geschworen haben, dass das Amt des Tribuns heilig und unantastbar sein solle, und mit Verwünschungen erklärten, dass es dies für immer bleiben solle? Was ist aus den öffentlichen Tributen während seiner Herrschaft geworden? Was ist aus den Konten geworden? Wer hat die Staatskasse ohne unsere Zustimmung geöffnet? Wer hat einen Teil des geweihten Geldes in die Hände bekommen? Wer hat einem anderen Tribun, der sich ihm widersetzte, mit dem Tod gedroht?

139 1 „‚Aber welche Art von Eid wird danach eine Garantie für Frieden sein?‘, fragen sie. Wenn es keinen Tyrannen gibt, werden keine Eide nötig sein. Unsere Väter brauchten nie welche. Wenn jemand anders versucht, eine Tyrannei zu errichten, wird kein Glaube, kein Eid jemals die Römer an den Tyrannen binden. Das sagen wir, während wir noch in Gefahr sind; das werden wir für immer um unseres Landes willen sagen. Wir, die wir sichere Ehrenplätze im Gefolge von Cäsar innehatten, schätzten unser Land höher als unsere Ämter. Sie verleumden uns wegen der Kolonien und hetzen Sie so gegen uns auf. Wenn hier jemand anwesend ist, der sich in Kolonien niedergelassen hat oder im Begriff ist, sich dort niederzulassen, werden Sie mir eine Freude machen, indem Sie sich zu erkennen geben.“

140 1 Eine große Zahl tat dies, woraufhin Brutus fortfuhr: „Es ist eine gute Sache, meine Männer, dass ihr mit den anderen hierhergekommen seid. Da ihr von eurem Land die gebührenden Ehren und Gaben erhaltet, solltet ihr derjenigen, die euch aussendet, die gleiche Ehre erweisen. Das römische Volk hat euch Caesar überlassen, um gegen die Gallier und Briten zu kämpfen, und eure tapferen Taten verlangen Anerkennung und Belohnung. Aber Caesar, der euren militärischen Eid ausnutzte, führte euch gegen euer Land, ganz gegen euren Wunsch. Er führte euch gegen unsere besten Bürger in Afrika, in gleicher Weise gegen euren Willen. Wenn dies alles wäre, was ihr getan hättet, würdet ihr euch vielleicht schämen, eine Belohnung für solche Heldentaten zu verlangen, aber da weder Neid noch Zeit noch die Vergesslichkeit der Menschen den Ruhm eurer Taten in Gallien und Britannien auslöschen können, habt ihr die Belohnungen, die ihnen zustehen, wie sie das Volk denen gab, die in der Armee der alten Zeit dienten, jedoch nicht, indem es harmlosen Mitbürgern Land wegnahm oder das Eigentum anderer Leute mit ihnen teilte. Neuankömmlinge, noch indem man es für angemessen hält, Dienstleistungen durch Ungerechtigkeiten zu belohnen.

„Als unsere Vorfahren ihre Feinde besiegten, nahmen sie ihnen nicht ihr ganzes Land weg. Sie teilten es mit ihnen und besiedelten einen Teil davon mit römischen Soldaten, die als Wachen über die Besiegten dienen sollten. Wenn das eroberte Gebiet nicht für die Kolonien ausreichte, fügten sie einen Teil des öffentlichen Besitzes hinzu oder kauften anderes Land mit dem öffentlichen Geld. Auf diese Weise etablierten die Menschen Sie als Kolonien, ohne jemandem Schaden zuzufügen. Aber Sulla und Caesar, die ihr Land wie ein fremdes Land eroberten und Wachen und Garnisonen gegen ihr eigenes Land brauchten, entließen Sie nicht in Ihre Häuser, kauften kein Land für Sie, teilten das Eigentum der Bürger, das sie konfisziert hatten, nicht unter Ihnen auf, noch leisteten sie eine Entschädigung für die Unterstützung derer, die geplündert wurden, obwohl diejenigen, die sie plünderten, viel Geld aus der Staatskasse und viel aus konfiszierten Gütern hatten. Durch das Kriegsrecht – nein, durch die Praxis des Raubes – nahmen sie den Italienern, die kein Vergehen begangen hatten, die kein Unrecht getan hatten, ihr Land und ihre Häuser, Gräber und Tempel, die wir Sie waren nicht daran gewöhnt, selbst ausländischen Feinden etwas wegzunehmen, sondern ihnen lediglich ein Zehntel ihrer Erträge als Steuer aufzuerlegen.

141 1 „Sie teilten den Besitz eures eigenen Volkes unter euch auf, eben jene Männer, die euch mit Caesar in den Gallischen Krieg schickten und die bei eurem Siegesfest ihre Gebete darbrachten. Sie kolonisierten euch auf diese Weise kollektiv, unter euren Fahnen und in eurer militärischen Organisation, so dass ihr weder Frieden genießen noch frei sein konntet von der Angst vor denen, die ihr vertrieben hattet. Der Mann, der vertrieben und seines Besitzes beraubt wurde, wartete sicher auf eine Gelegenheit, in eure Fußstapfen zu treten. Genau das wollten die Tyrannen erreichen – nicht, euch Land zu geben, das sie anderswo für euch hätten beschaffen können; sondern dass ihr, da ihr immer von lauernden Feinden bedrängt werdet, das feste Bollwerk einer Regierung sein könntet, die gemeinsam mit euch Unrecht beging. Ein gemeinsames Interesse zwischen Tyrannen und ihren Satelliten erwächst aus p489 gemeinsamen Verbrechen und gemeinsamen Ängsten. Und dies, ihr Götter, nannten sie Kolonisierung, die durch die Klagen eines verwandten Volkes und die Vertreibung unschuldiger Männer aus ihren Häusern gekrönt wurde.

„Sie haben euch absichtlich zu Feinden eurer Landsleute gemacht, um sich selbst einen Vorteil zu verschaffen. Wir, die Verteidiger der Republik, denen unsere Gegner nach eigenen Angaben aus Mitleid Sicherheit gewähren, bestätigen euch genau dieses Land und werden es für immer bestätigen; und für dieses Versprechen rufen wir den Gott dieses Tempels als Zeugen an. Ihr habt und werdet behalten, was ihr erhalten habt. Niemand wird es euch ganz gewiss nehmen, weder Brutus noch Cassius noch einer von uns, der für eure Freiheit in Gefahr geraten ist. Das Einzige, was in dieser Angelegenheit fehlerhaft ist, werden wir beheben, und diese Abhilfe wird euch sofort mit euren Landsleuten versöhnen und sich für sie als äußerst angenehm erweisen, sobald sie davon erfahren. Wir werden ihnen sofort aus öffentlichen Mitteln den Preis für dieses Land zahlen, dessen sie beraubt wurden; so dass eure Kolonie nicht nur sicher ist, sondern auch nicht einmal dem Hass ausgesetzt ist.“

142 1 Während Brutus noch so sprach und sich die Versammlung auflöste, wurde seine Rede von allen als völlig gerecht gebilligt. Er und seine Gefährten wurden als unerschrockene Männer und als besondere Freunde des Volkes bewundert. Das Volk war ihnen wieder wohlgesonnen und versprach, am nächsten Tag mit ihnen zusammenzuarbeiten. Bei Tagesanbruch riefen die Konsuln das Volk zu einer Versammlung zusammen und teilten ihm die Beschlüsse des Senats mit, und Cicero hielt eine lange Lobrede auf das Amnestiedekret. Das Volk war darüber erfreut und lud Cassius und seine Freunde ein, vom Kapitol herunterzukommen. Letztere baten darum, ihnen in der Zwischenzeit Geiseln zu schicken, und dementsprechend wurden die Söhne von Antonius und Lepidus geschickt. Als Brutus und seine Gefährten auftauchten, wurden sie mit Jubel und Beifall empfangen, und als die Konsuln etwas sagen wollten, ließ das Volk es ihnen nicht zu, sondern verlangte, dass sie diesen Männern zuerst die Hand schütteln und Frieden mit ihnen schließen sollten, was auch geschah. Die Konsuln waren von großer Angst und Neid erfüllt, denn sie befürchteten, die Verschwörer könnten ihnen auch in anderen politischen Angelegenheiten die Oberhand gewinnen.

143 1 Nun wurde Caesars Testament vorgelegt und das Volk befahl, es sofort zu verlesen. Darin wurde Octavian, der Enkel seiner Schwester, von Caesar adoptiert. Seine Gärten wurden dem Volk als Erholungsort überlassen, und jedem Römer, der noch in der Stadt lebte, gab er 75 attische Drachmen. Das Volk wurde erneut etwas wütend, als es das Testament dieses Vaterlandsfreundes sah, den es zuvor der Tyrannei beschuldigt hatte. Am bedauerlichsten erschien es ihm, dass Decimus Brutus, einer der Mörder, von ihm zur Adoption im zweiten Grad bestimmt worden war; denn es war bei den Römern üblich, im Falle des Scheiterns des ersten Erben Ersatzerben zu bestimmen. Daraufhin kam es im Volk zu noch größerer Aufregung, da es als schockierend und frevelhaft empfand, dass Decimus gegen Caesar konspiriert hatte, als er als sein Sohn adoptiert worden war. Als Piso Caesars Leichnam auf das Forum brachte, lief eine zahllose Menschenmenge mit Waffen zusammen, um ihn zu bewachen, und legte ihn unter Beifall und prächtigem Gepränge auf die Rednerbühne. Lange Zeit wurde erneut gejammert und geklagt, die Bewaffneten klirrten mit ihren Schilden und begannen allmählich, die Amnestie zu bereuen. Als Antonius sah, wie die Dinge liefen, gab er seinen Plan nicht auf, sondern nahm, da er als Konsul für einen Konsul, als Freund für einen Freund, als Verwandter für einen Verwandten (denn er war mütterlicherseits mit Caesar verwandt) ausgewählt worden war, die Grabrede zu halten, seinen listigen Plan wieder auf und sprach wie folgt:

144 1 „Es ist nicht angemessen, Bürger, dass die Grabrede eines so großen Mannes von mir allein gehalten wird, sondern von seinem ganzen Land. Die Dekrete, die wir alle, in gleicher Bewunderung seiner Verdienste, ihm zu Lebzeiten zustimmten – der Senat und das Volk gemeinsam – werde ich vorlesen, damit ich eher eure Meinung als meine eigene zum Ausdruck bringen kann.“ Dann begann er mit strenger und düsterer Miene zu lesen, wobei er jeden Satz deutlich aussprach und sich besonders auf jene Dekrete konzentrierte, die Caesar als übermenschlich, heilig und unantastbar erklärten und ihn zum Vater, Wohltäter oder unvergleichlichen Beschützer seines Landes ernannten. Bei jedem Dekret wandte Antonius sein Gesicht und seine Hand Caesars Leiche zu und illustrierte seine Rede durch seine Handlung, und bei jeder Benennung fügte er eine kurze Bemerkung voller Kummer und Empörung hinzu; so fügte er beispielsweise dort, wo das Dekret Caesar als „Vater seines Landes“ bezeichnete, hinzu: „Dies war ein Beweis seiner Milde“; und wieder, wo er „heilig und unantastbar“ gemacht wurde und „alle anderen, die bei ihm Zuflucht fanden, unversehrt bleiben sollten“ – „Niemand“, sagte Antonius, „der bei ihm Zuflucht fand, wurde verletzt, aber der, den du für heilig und unantastbar erklärt hast, wurde getötet, obwohl er dir diese Ehren nicht als Tyrann abgenötigt und nicht einmal darum gebeten hat. Am meisten fehlt uns der Geist freier Menschen, wenn wir solche Ehren Unwürdigen erweisen, die nicht darum bitten.“ Aber ihr, treue Bürger, entlastet uns von diesem Vorwurf, es fehle uns an dem Geist freier Menschen, indem ihr solche Ehre erweist, wie ihr sie jetzt den Toten erweist.“

145 1 Antonius nahm seine Lesung wieder auf und rezitierte die Eide, mit denen alle verpflichtet waren, Caesar und Caesars Leichnam mit all ihrer Kraft zu beschützen, und alle, die ihn nicht gegen irgendeine Verschwörung rächen würden, dem Untergang geweiht waren. Hier erhob er seine Stimme und streckte seine Hand in Richtung des Kapitols aus und rief aus: „Jupiter, Wächter dieser Stadt, und ihr anderen Götter, ich bin bereit, ihn zu rächen, wie ich es geschworen und gelobt habe, aber da diejenigen, die mir gleichgestellt sind, das Amnestiedekret für nützlich erachtet haben, bete ich, dass es sich als nützlich erweisen möge.“ Infolge dieses Ausrufs, der sich besonders auf sie zu beziehen schien, entstand unter den Senatoren ein Tumult. Also beruhigte Antonius sie erneut und widerrief: „Es scheint mir, Mitbürger, dass diese Tat nicht das Werk menschlicher Wesen, sondern von irgendeinem bösen Geist. Es ist unsere Pflicht, die Gegenwart und nicht die Vergangenheit zu betrachten, da die größte Gefahr naht, wenn sie nicht bereits da ist, damit wir nicht in unsere früheren bürgerlichen Unruhen hineingezogen werden und das verlieren, was noch von edler Geburt in der Stadt übrig ist. Lasst uns also diesen Heiligen zur Wohnstätte des Gesegneten führen und über ihn unsere gewohnte Hymne und Klage singen.“

146 1 Nachdem er dies gesagt hatte, raffte er wie ein Inspirierter seine Gewänder zusammen, gürtete sich, damit er seine Hände frei gebrauchen konnte, stellte sich wie in einem Theaterstück vor die Bahre, beugte sich zu ihr nieder und erhob sich wieder, und besang ihn zuerst als himmlische Gottheit, wobei er seine Hände zum Himmel erhob, um Caesars göttliche Geburt zu bezeugen. Gleichzeitig rezitierte er mit raschen Worten seine Kriege, seine Schlachten, seine Siege, die Nationen, die er unter die Herrschaft seines Landes gebracht hatte, und die Beute, die er heimgeschickt hatte, wobei er jede Heldentat als wunderbar pries und die ganze Zeit ausrief: „Du allein bist unbesiegt aus all den Schlachten hervorgegangen, die du geschlagen hast. Du allein hast dein Land für die Schandtat gerächt, die ihm vor 300 Jahren zugefügt wurde, und jene wilden Stämme in die Knie gezwungen, die einzigen, die jemals in die Stadt Rom eingebrochen sind und sie niedergebrannt haben.“ Viele andere Dinge sagte Antonius in einer Art göttlicher Raserei, und dann senkte er seine Stimme von ihrer hohen Tonlage zu einem traurigen Ton, und trauerte und weinte wie um einen Freund, der ungerechterweise gelitten hatte, und gelobte feierlich, dass er bereit sei, sein eigenes Leben für das von Caesar zu geben.

Von einem leichten Übergang zu extremer Leidenschaft hingerissen, entblößte er den Körper von Caesar, hob sein Gewand auf die Spitze eines Speers und schüttelte es hoch, durchbohrt von Dolchstichen und rot vom Blut des Diktators. Woraufhin das Volk wie ein Chor in einem Theaterstück auf die traurigste Weise mit ihm trauerte und aus Trauer wieder von Wut erfüllt wurde. Nach der Rede wurden weitere Klagelieder mit Trauermusik nach nationalem Brauch vom Volk im Chor für den Toten gesungen; und seine Taten und sein trauriges Schicksal wurden erneut rezitiert. Irgendwo inmitten dieser Klagen soll Caesar selbst gesprochen haben, indem er die Namen der Feinde aufzählte, denen er Wohltaten erwiesen hatte, und die Mörder selbst, die wie vor Erstaunen ausriefen: „Oh, hätte ich diese Männer verschont, damit sie mich töten!“​47 Das Volk konnte es nicht länger ertragen. Es erschien ihnen ungeheuerlich, dass alle Mörder, die, mit Ausnahme von Decimus Brutus, gefangen genommen worden waren, als sie der Partei des Pompejus angehörten, und die, anstatt bestraft zu werden, von Caesar in die Ämter Roms und zum Oberbefehlshaber von Provinzen und Armeen befördert worden waren, gegen ihn konspiriert hatten; und dass Decimus von ihm für würdig befunden worden war, als sein Sohn angenommen zu werden.

147 1 Während sie in dieser Stimmung waren und schon nahe an der Gewalt waren, hob jemand über die Bahre ein Bild von Caesar selbst aus Wachs. Der Körper selbst, wie er auf dem Rücken auf dem Sofa lag, war nicht zu sehen. Das Bild drehte sich durch eine mechanische Vorrichtung immer wieder und zeigte die dreiundzwanzig Wunden an allen Körperteilen und im Gesicht, die man ihm so brutal zugefügt hatte. Das Volk konnte den erbärmlichen Anblick nicht länger ertragen. Es stöhnte, gürtete seine Lenden und brannte den Senatssaal nieder, in dem Caesar ermordet worden war. Dann liefen sie hin und her, um die Mörder zu suchen, die vor einiger Zeit geflohen waren. Sie waren so rasend vor Wut und Trauer, dass sie den Tribun Cinna, der eine Rede gegen Caesar gehalten hatte, wegen seiner Namensähnlichkeit mit dem Prätor Cinna trafen, ohne eine Erklärung für die Namensähnlichkeit abzuwarten, wie wilde Tiere in Stücke rissen, so dass kein Körperteil von ihm gefunden wurde, das man begraben konnte. Sie trugen Feuer zu den Häusern der anderen Mörder, aber die Diener baten sie, davon abzulassen. So verzichteten die Leute auf den Einsatz von Feuer, drohten aber, am nächsten Tag mit Waffen wiederzukommen.

148 1 Die Mörder flohen heimlich aus der Stadt. Das Volk kehrte zu Caesars Bahre zurück und trug sie als geweihte Sache zum Kapitol, um sie im Tempel zu begraben und unter die Götter zu stellen. Als die Priester sie daran hinderten, stellten sie sie wieder auf dem Forum auf, wo der alte Palast der Könige von Rom steht. Dort sammelten sie Holzstücke und Bänke, von denen es viele auf dem Forum gab, und alles andere, was sie dieser Art finden konnten, zu einem Scheiterhaufen und warfen den Schmuck der Prozession darauf, von dem einige sehr kostbar waren. Einige von ihnen warfen ihre eigenen Kronen und viele militärische Geschenke darauf. Dann zündeten sie ihn an, und das ganze Volk blieb die ganze Nacht bei dem Scheiterhaufen. Dort wurde zuerst ein Altar errichtet, aber jetzt steht dort der Tempel Caesars selbst, da er der göttlichen Ehre für würdig befunden wurde. denn Octavian, sein Adoptivsohn, der den Namen Caesar annahm und in politischen Angelegenheiten in seine Fußstapfen trat, die von Caesar gegründete und bis heute bestehende Regierung erheblich stärkte, verfügte, seinem Vater göttliche Ehren zu erweisen. Nach diesem Beispiel erweisen die Römer heute jedem Kaiser bei seinem Tod die gleichen Ehren, wenn er nicht tyrannisch regiert oder sich verhasst gemacht hat, obwohl sie es anfangs nicht ertragen konnten, sie selbst zu Lebzeiten Könige zu nennen.

S. 503 149 1 So starb Gaius Caesar an den Iden des März, die ungefähr der Mitte des griechischen Monats Anthesterion entsprechen, an jenem Tag, an dem der Wahrsager vorhersagte, dass er nicht überleben würde. Caesar sagte früh am Morgen scherzhaft zu ihm: „Nun, die Iden sind gekommen“, und dieser antwortete, ohne sich entmutigen zu lassen: „Aber nicht vorbei.“ Caesar verachtete solche Prophezeiungen, die der Wahrsager mit so viel Vertrauen ausgesprochen hatte, und andere Wunder, die ich zuvor erwähnt habe, und machte sich auf den Weg. Er starb im Alter von 56 Jahren,​48 ein in jeder Hinsicht überaus glücklicher, übermenschlicher Mann mit großen Plänen, der sich mit Alexander vergleichen ließ. Beide waren Männer mit dem größten Ehrgeiz, beide waren in der Kriegskunst am erfahrensten, führten ihre Entscheidungen am schnellsten aus, gingen am wenigsten auf Gefahren ein, schonten sich selbst am wenigsten und verließen sich ebenso sehr auf Kühnheit und Glück wie auf militärisches Geschick. Alexander unternahm in der heißen Jahreszeit eine lange Reise durch die Wüste, um das Orakel von Ammon zu besuchen, und überquerte den Golf von Pamphylien, wobei er sich glücklicherweise gegen eine Gegenwelle durchkämpfte, denn sein Glück hielt die Wellen zurück, bis er hinübergefahren war, und schickte ihm Regen auf seiner Reise über Land. Auf seinem Weg nach Indien wagte er sich auf ein unbekanntes Meer. Einmal war er der erste, der die Sturmleitern erklomm und über die Mauer sprang, allein inmitten seiner Feinde, und in diesem Zustand erhielt er dreizehn Wunden. Doch er wurde nie besiegt und beendete fast jeden Krieg in ein oder zwei Schlachten. Er eroberte viele fremde Nationen in Europa und wurde Herrscher über Griechenland, ein schwer zu kontrollierendes, freiheitsliebendes Volk, das sich rühmte, vor ihm noch nie jemandem gehorcht zu haben, außer Philipp, der für kurze Zeit als seine Führung im Krieg getarnt war. Außerdem überrannte er fast ganz Asien. Um Alexanders Vermögen und Macht in einem Wort zusammenzufassen: Er eroberte so viel Land, wie er gesehen hatte, und starb, während er überlegte und Mittel ersann, um den Rest einzunehmen.

150 1 Auch die Adria gab Caesar nach, wurde mitten im Winter schiffbar und ruhig. Er überquerte auch den westlichen Ozean nach Britannien, was noch nie jemand versucht hatte, und befahl seinen Lotsen, ihre Schiffe in Stücke zu reißen, indem sie sie gegen die Felsen der britischen Küste steuerten. Als er nachts allein in einem kleinen Boot war, wurde er der Gewalt eines weiteren Sturms ausgesetzt und befahl dem Lotsen, seine Segel zu setzen und eher auf Caesars Schicksal als auf die Wellen des Meeres zu achten. Oft stürmte er allein gegen den Feind, wenn alle anderen Angst hatten. Allein in Gallien schlug er dreißig offene Schlachten und eroberte dort vierzig Nationen, die den Römern zuvor so furchterregend erschienen waren, dass das Gesetz, das Priester und alte Männer von der Einberufung in den Militärdienst befreite, eine formelle Ausnahme „für den Fall eines gallischen Einfalls“ vorsah; denn dann mussten sowohl Priester als auch alte Männer ihren Dienst leisten. Einmal im Verlauf des Alexandrinischen Krieges, als er allein auf einer Brücke in höchster Gefahr zurückgelassen wurde, warf er sein Purpurgewand ab, sprang ins Meer und schwamm, vom Feind gesucht, eine lange Strecke unter Wasser, wobei er nur in Abständen zum Luftholen an die Oberfläche kam, bis er in die Nähe eines befreundeten Schiffes kam, seine Hände ausstreckte und sich zu erkennen gab und gerettet wurde.

In diesen Bürgerkriegen, in die er sich entweder aus Furcht, wie er sagt, oder aus Ehrgeiz einließ, geriet er in Konflikt mit den ersten Generälen der Zeit und mit vielen großen Armeen, die jetzt nicht aus Barbaren, sondern aus Römern auf höchstem Niveau und mit größtem Glück bestanden, und wie Alexander besiegte er sie alle durch ein oder zwei Gefechte mit jedem. Seine Streitkräfte waren jedoch nicht wie die von Alexander immer siegreich, denn sie wurden von den Galliern unter dem Kommando seiner Leutnants Cotta und Titurius aufs verheerendste besiegt; und in Spanien sperrten Petreius und Afranius sie wie eine belagerte Armee ein. In Dyrrachium und in Afrika wurden sie in die Flucht geschlagen, und in Spanien wurden sie vom jüngeren Pompeius in Angst und Schrecken versetzt. Doch Caesar selbst ließ sich nie entmutigen und ging am Ende jedes Krieges als Sieger hervor. Er eroberte, teils mit Gewalt, teils durch guten Willen, die römische Macht, die vom Sonnenuntergang bis zum Euphrat über Land und Meer herrschte, und hielt sie viel fester und stärker als Sulla, und er erwies sich trotz aller Widerstände als König, auch wenn er den Titel nicht annahm. Und wie Alexander starb er, während er neue Kriege plante.

151 1 Ihre Armeen waren beidem gleichermaßen eifrig und ergeben, und in den Schlachten kämpften sie mit größter Wildheit, waren aber aufgrund der Schwere ihrer Aufgaben oft ungehorsam und rebellisch. Doch sie trauerten und sehnten sich gleichermaßen nach ihren toten Kommandanten und erwiesen ihnen göttliche Ehre. Beide waren wohlgestaltet und schön von Gestalt und beide stammten von Jupiter ab, Alexander über Aiakos und Herkules, Caesar über Anchises und Venus. Beide kämpften ebenso schnell gegen ihre Gegner wie sie bereit waren, Frieden zu schließen und den Besiegten Verzeihung zu gewähren und nach der Verzeihung Wohltaten zu gewähren; denn sie wollten nur siegen.

Bis hierhin bleibt die Parallele bestehen, obwohl sie nicht beide mit derselben Ausgangsposition in Richtung Reich gingen; Alexander aus der von Philipp gegründeten Monarchie, Caesar aus einer Privatstellung, da sie zwar von guter Geburt und berühmt waren, aber ganz ohne Reichtum.

152 1 Beide verachteten die Wunder, die sie betrafen, aber sie behandelten die Wahrsager, die ihren Tod vorhersagten, nicht hart; denn mehr als einmal begegneten ihnen dieselben Wunder, die auf dasselbe Ende hindeuteten. Zweimal fehlte den Opfern beiderlei Geschlechts ein Leberlappen, und beim ersten Mal war dies ein Hinweis auf eine gefährliche Gefahr. Es passierte Alexander, als er sich unter den Oxydraken befand und seine Mazedonier anführte, um die feindliche Mauer zu erklimmen. Die Leiter brach und er blieb allein auf der Spitze zurück. Er beriet sich über seinen Mut und sprang in die Stadt gegen seine Feinde, wurde dabei von einer sehr schweren Keule heftig in die Brust und in den Nacken getroffen, so dass er hinfiel und nur mit Mühe von den Mazedoniern gerettet wurde, die in ihrer Angst vor ihm die Tore niederrissen. Es passierte Caesar in Spanien, als sein Heer große Angst vor dem jüngeren Pompeius hatte und zögerte, in die Schlacht zu ziehen. Caesar stürmte vor allen anderen in den Raum zwischen den Armeen und erhielt 200 Pfeile auf seinen Schild, bis seine Armee, getrieben von Scham und Angst um seine Sicherheit, vorstürmte und ihn rettete. So kündigten in jedem Fall die ersten unheilvollen Opfer Todesgefahr an; die zweiten den Tod selbst. Als Peithagoras, der Wahrsager, die Eingeweide untersuchte, sagte er Apollodorus, der Angst vor Alexander und Hephestion hatte, er solle sich nicht vor ihnen fürchten, weil sie beide sehr bald aus dem Weg sein würden. Hephestion starb sofort, und Apollodorus, der befürchtete, dass es eine Verschwörung gegen Alexander geben könnte, teilte ihm die Prophezeiung mit. Alexander lächelte und fragte Peithagoras selbst, was das Wunder bedeute. Als dieser antwortete, es bedeute den Tod, lächelte er erneut. Dennoch lobte er Apollodorus für seinen guten Willen und den Wahrsager für seine Redefreiheit.

153 1 Als Caesar den Senat zum letzten Mal betrat, wie ich kurz zuvor berichtet habe, wurden dieselben Vorzeichen beobachtet, aber er sagte scherzhaft, dass ihm in Spanien dasselbe passiert sei. Als der Wahrsager antwortete, dass er auch damals in Gefahr war und dass das Omen jetzt tödlicher sei, gab er der Warnung etwas nach und opferte erneut und tat dies weiterhin, bis er verärgert über die Priester wurde, weil sie ihn aufhielten, und hineinging und ermordet wurde. Dasselbe passierte Alexander. Als er mit seiner Armee von Indien nach Babylon zurückkehrte und sich diesem Ort näherte, drängten ihn die Chaldäer, seinen Einzug vorerst zu verschieben. Er antwortete mit dem jambischen Vers: „Der beste Prophet ist, der richtig raten kann.“49 Wieder drängten ihn die Chaldäer, seine Armee nicht mit Blick auf die untergehende Sonne in die Stadt einmarschieren zu lassen, sondern sie zu umgehen und mit Blick nach Osten einzutreten. Es heißt, er habe dieser Anregung nachgegeben und sich auf den Weg gemacht, sei aber durch einen See und sumpfiges Gelände behindert worden, so dass er auch diese zweite Prophezeiung missachtete und die Stadt in westlicher Richtung betrat. Nicht lange nach seiner Ankunft fuhr er in einem Boot den Euphrat hinunter zum Fluss Pallacotta, der sein Wasser aus dem Euphrat bezieht und in Sümpfen und Teichen abführt und so die Bewässerung des assyrischen Landes behindert. Während er überlegte, wie er diesen Fluss aufstauen könnte, und während er zu diesem Zweck dorthin segelte, soll er die Chaldäer verspottet haben, weil er nach Babylon eingedrungen war und sicher wieder hinausgesegelt war. Doch in dem Moment, in dem er dorthin zurückkehrte, sollte er sterben. Caesar verspottete die Prophezeiungen in gleicher Weise, der Wahrsager sagte seinen Todestag voraus und sagte, er würde die Iden des März nicht überleben, und als der Tag kam, verspottete Caesar ihn und sagte: „Die Iden sind gekommen“; und doch starb er am selben Tag. So nahmen beide gleichermaßen die Prophezeiungen über sich selbst auf die leichte Schulter und waren nicht zornig auf die Wahrsager, die sie aussprachen, und doch wurden sie zu Opfern der Prophezeiungen.50

154 1 Beide waren Studenten der Wissenschaften und Künste​51 ihres eigenen Landes, Griechenlands und anderer Nationen. Was die Inder betrifft, so befragte Alexander ihre Brahmanen, die die Astronomen und Gelehrten dieses Landes zu sein schienen, wie die Magier unter den Persern. Caesar befragte auch die Ägypter, als er dort Kleopatra wieder auf den Thron setzte, wodurch er viele Verbesserungen in den friedlichen Künsten für die Römer bewirkte. Er änderte den Kalender, der aufgrund der bis dahin verwendeten Schaltmonate noch in Unordnung war, denn die Römer rechneten das Jahr nach dem Mond. Caesar änderte ihn nach dem Lauf der Sonne, wie ihn die Ägypter rechneten.​52 In seinem Fall entkam keiner der Verschwörer gegen ihn, sondern alle wurden von seinem Adoptivsohn zu einer angemessenen Strafe gebracht, genau wie die Mörder von Philipp von Alexander. Wie sie bestraft wurden, wird in den folgenden Büchern gezeigt.

Anmerkungen des Übersetzers:

1 Ein Fehler von Appian. „Lucius“ ist richtig.

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2 Lateinisch Inquilinus, oben von Appian richtig erklärt.

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3 Wahrscheinlich gibt es eine Lücke im Text: z. B. „waren in Rom und …“

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4 Die Schlacht wurde in Pistoria am südlichen Fuß des Apennins ausgetragen. Das römische Heer wurde nicht vom Konsul Antonius, sondern von seinem Leutnant Petreius kommandiert.

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5 Etwa 250.000 £.

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6 τοὺς δεδιότας, „diejenigen, die Angst hatten“. Mendelssohn schlägt die Hinzufügung von ἀντισασιώτας, „die Gegenpartei“, vor, um den Sinn zu vervollständigen.

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7 Appian meint offenbar nicht, dass der Neid mit Caesars Ehre zunehmen würde, sondern dass seine königlichen Gaben selbst eine Gefahr für ihn darstellen würden.

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8 Pompeia.

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9 Es gibt Textschwierigkeiten; der griechische Text bedeutet „und diejenigen, die zu Statthalterschaften auszogen … gingen ihm auch entgegen.“

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10 Dieser scheinbar bedeutungslose Vorfall ist einem anderen Kontext entlehnt. Siehe Plutarch, Pompeius, 52, 53.

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11 Ein Datumsfehler. Cato reiste im Jahr 58 ab und kehrte im Jahr 56 zurück.

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12 Wörtlich: „Am Tag des Neumondes des Jahres.“

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13 Der griechische Text ist eine Vermutung.

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14 Hier gibt es eine kleine Lücke im Text.

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15 Herodot VIII.41. Der letzte Teil des Satzes war von Alkaios an ein Gemeinplatz.

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16 v. Chr. 389 ist ein wahrscheinliches Datum.

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17 Caesar und alle anderen Autoritäten nennen den Fluss Apsus.

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18 An dieser Stelle gibt es eine Lücke im Text. Der Versuch schlug fehl, wie wir von Dio Cassius (XLI.50) erfahren.

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19 Der Text ist hier wahrscheinlich fehlerhaft. Die erwähnte Entfernung beträgt 133 Meilen. Caesar (III.63) sagt, es seien 17 Meilen gewesen; Florus (IV.2) sagt 16 Meilen.

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20 Dies stimmt mit dem Bericht überein, den Caesar selbst über das gab, was in seinem Lager nach seiner Niederlage bei Dyrrachium geschah.

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21 Im Griechischen fehlen ein paar Wörter.

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22 Venus Victrix.

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23 Dies ist die einfachste Art, die kleine Lücke im Griechischen zu füllen.

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24 Eine schwierige Passage, deren obige Interpretation die wahrscheinlichste ist. Die Thesmophori waren Demeter und Persephone, Göttinnen der Feldarbeit und der Künste der Zivilisation. Ihr Fest wurde jährlich abgehalten.

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25 Irgendein Fehler. Pompejus kommandierte persönlich einen Flügel.

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26 Der Text sagt „Caesars Pferd“, aber Schweighäuser hält dies für einen offensichtlichen Fehler, da Appian in § 79 sagt, dass es die zehnte Legion war, die Pompejus‘ linke Flanke angriff. Caesar selbst sagt (3.93.5 v. Chr.), dass die sechs Kohorten in Reserve diese entscheidende Bewegung ausführten.

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27 Der jüngere Crassus.

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28 König von Numidien.

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29 Caesar, Plutarch, Florus und Dio Cassius geben diesem Schurken den Namen Septimus.

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30 Nauck, Trag. Graec. fr.2, S. 316, Nr. 789.

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31 Der Punkt ist nicht offensichtlich, aber Pompejus scheint der Besitz solcher Tempel in den von ihm eroberten Gebieten zugeschrieben zu werden.

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32 Das ist ein Irrtum. Pompejus wurde in Spanien von Sertorius besiegt; siehe das vorhergehende Buch § 110; ὁ δὲ Σερτώριος ἐνίκα Πομπήϊον.

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33 Der Satz ist sowohl verwirrt als auch pleonastisch. ζῆλος ist mit ziemlicher Sicherheit Pompejus‘ Rivalität mit Caesar, die dazu führte, dass sie regelmäßig gegenübergestellt wurden.

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34 Dies ist eine zweifelhafte Geschichte. Caesar erzählt uns (III.101), dass Cassius mit einer Flotte in Sizilien war, als die Nachricht von Pharsalus eintraf; dass die Pompeianer diese erste Nachricht von der Schlacht für eine Erfindung von Caesars Freunden hielten, als sie jedoch davon überzeugt waren, dass sie wahr war, brach Cassius mit seiner Flotte auf. Dann beschreibt Caesar seine eigenen Bewegungen (S. 391) und sagt, dass er es für notwendig hielt, alles andere fallen zu lassen und Pompejus zu verfolgen, und dass er jeden Tag so weit vorrückte, wie seine Kavallerie kommen konnte, wobei er einer Legion befohlen hatte, ihm in kürzeren Märschen zu folgen. Er muss den Hellespont passiert haben, bevor Cassius von Sizilien aus absegelte. Sueton (Jul. 63) sagt, dass es Lucius Cassius war, den Caesar im Hellespont traf.

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35 Unser Autor erwähnt in seinem Vorwort keine asiatische Geschichte. Photius spricht in seiner Aufzählung der Werke Appians, die zu seiner Zeit erhalten waren, vom „zehnten Buch, Griechisch und Ionisch“. Schweighäuser glaubt, dass hier darauf Bezug genommen wird.

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36 Der Historiker.

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37 μέρος wurde wahrscheinlich durch einen Fehler eines Abschreibers eingefügt, aber selbst seine Entfernung macht den Satz nicht ganz glatt.

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38 ἐγχρίμπτων ἅπασιν. Wie konnte er auf sie alle gleichzeitig zustürmen? Mendelssohn schlägt ἀποδρᾶσιν vor, d. h. er stürmte auf die Ausreißer zu.

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39 Anstatt sich zurückzulehnen.

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40 Das heißt, eine Gelegenheit, ihm zu vergeben. Laut Plutarch (Cato, ca. 72) sagte Caesar: „O Cato, ich beneide dich um deinen Tod, weil du mich um meine Sicherheit beneidet hast.“

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41 Die 300 sind diejenigen, die in § 95 erwähnt werden. Sueton (Jul. 75) sagt, dass nur drei von Caesars Feinden ihr Leben verloren, außer im Kampf, nämlich Afranius, Faustus Sulla und der junge Lucius Caesar, und dass man glaubte, dass sogar diese ohne Caesars Zustimmung hingerichtet wurden.

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42 Diese Summen (die verdächtig hoch sind) können aufgrund unserer Unkenntnis der Kaufkraft des Geldes zu dieser Zeit nicht vernünftig geschätzt werden; das Silbertalent wird jedoch allgemein auf etwa 235 Pfund und die attische Mine auf 4 Pfund geschätzt; die Drachme war ein Franc.

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43 Wörtlich: „aufgrund der Verdrehung.“

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44 Es gibt eine Lücke im Text.

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45 Eine Art Barriere am Eingang (cancelli).

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46 Die Kappe (pileus) wurde freigelassenen Sklaven und freigekauften Gefangenen als Zeichen der Freiheit gegeben.

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47 Ein Zitat des lateinischen Dichters Pacuvius. Sueton gibt das Original wieder:

„Men‘ servasse, ut essent qui me perderent.“

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48 Mommsen behauptet, entgegen den Aussagen von Sueton, Plutarch und Appian, dass Caesar zum Zeitpunkt seines Todes 58 statt 56 Jahre alt war.

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49 Ein Fragment von Euripides.

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50 Offenbar eine Metapher aus den Gerichtssälen: „Das Urteil der Prophezeiungen wurde ordnungsgemäß vollstreckt.“

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51 ἐπιστήμην τῆς ἀρετῆς (epistímin tís aretís): wörtlich „die Wissenschaft der Vortrefflichkeit“, was keineswegs klar ist. [Sollten wir ἀστρικῆς(astrikís) nicht „Astronomie“ lesen?]

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52 Caesar änderte zu dieser Zeit auch den Jahresanfang vom 1. März auf den 1. Januar, weil letzterer das Datum für den Wechsel der obersten Beamten war.

Anmerkungen von Thayer:

a Appian irrt sich hier mit ziemlicher Sicherheit. Die aufmerksame Leserin Birte Bronger weist darauf hin, dass Cassius Dio (37.8) und Suetonius (Caes. 19) Caesars Kollegen nicht Lucius, sondern Marcus Bibulus nennen; und, was noch wichtiger ist, Caesar selbst oder der Emender seines Textes bezeichnet ihn mindestens zweimal (Bell. Civ. III. 5, 7) als M. Gelehrte geben seinen Namen normalerweise als Marcus Calpurnius Bibulus an.

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b Dies ist das berühmte Treffen in Luca, 56 v. Chr. — aber Caesar hatte den Kanal nach Britannien noch nicht überquert, er kam erst im darauffolgenden Jahr dorthin. (Das ist eigentlich gar nicht meine Anmerkung: der Hinweis kommt noch einmal von Birte Bronger, siehe vorherige Anmerkung.)

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c Der moderne Leser, der vom Buchstaben J fasziniert ist, sollte an dieser Stelle bedenken, dass es sich um eine sehr kleine Änderung handelt, von Ilus zu Iulius.